李伯娟

隨著我國海綿城市建設(shè)理念的提出，營建集景觀美學(xué)與生態(tài)優(yōu)化為一體的城市環(huán)境成為景觀設(shè)計發(fā)展的必然趨勢，雨洪管理和雨水花園也成為近年來景觀設(shè)計的熱點(diǎn)問題。本文以海綿城市建設(shè)的時代背景為出發(fā)點(diǎn)，在梳理雨水景觀的文化和審美的基礎(chǔ)上，詳盡分析雨水景觀的美學(xué)內(nèi)涵及海綿城市營建中雨水景觀的營造方式，希望對當(dāng)今海綿城市營建中的雨水景觀設(shè)計有所啟示。

一、海綿城市營建的時代背景

近年來，隨著我國飛速發(fā)展的城市化進(jìn)程，許多城市都面臨著內(nèi)澇頻發(fā)、徑流污染、地面沉降、水資源短缺同時雨水資源大量流失等諸多的城市雨水問題，因此在城市環(huán)境建設(shè)過程中營建完備的雨水管理系統(tǒng)刻不容緩。2014年10月，國家住建部提出建設(shè)“海綿城市”的指導(dǎo)理念，它比喻城市像海綿一樣對水資源的循環(huán)利用具有彈性空間：降雨時城市能夠就地或就近吸收、存蓄、滲透、凈化雨水，補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán)；干旱缺水時有條件將蓄存的水釋放出來并加以利用，從而讓水在城市中的遷移活動更加“自然”，同時豐富城市景觀，增強(qiáng)城市生態(tài)功能，讓城市更加宜居。至此，營建集景觀美學(xué)與生態(tài)美學(xué)為一體的城市環(huán)境成為景觀設(shè)計發(fā)展的必然趨勢，而雨水景觀也往往以一種獨(dú)特的美學(xué)價值附著于某些特定的空間場所之中。

二、雨水景觀的文化和審美

（一）中國的雨水文化

在中國文化中，“雨”不僅是一種自然現(xiàn)象，更是一種非常重要的文化符號，不同時節(jié)、不同場所、不同輕重緩急的雨都能激起賞雨者豐富多變的心理體驗，從而創(chuàng)造出多變的雨水文化，并進(jìn)一步營造出多樣的雨水景觀。作為中國文化重要物象的“雨”，對其審美大致可區(qū)別為兩種感情基調(diào)，其一是蕭索、哀愁、孤獨(dú)、傷感等消極情感，多見于夜雨和秋雨當(dāng)中；其二為欣喜、期待、感動、暢快等積極情感，多見于春雨和夏雨當(dāng)中。

對雨的欣賞古已有之，常常見諸于各類文學(xué)作品、書畫藝術(shù)及古典園林之中。比如唐朝大詩人杜牧在詩歌《江南春》中寫到：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！卑延昃八茉焱频搅私厦缹W(xué)的中心位置；又如明代畫家孫克弘的山水畫《雨景山水圖》，圖中畫遠(yuǎn)山霧靄、近樹清波，板橋屋舍點(diǎn)綴其中，中國山水畫的意境往往產(chǎn)生于留白之處，畫中留白處的氤氳水汽正渲染了雨后浸染的春季景色。

美學(xué)家宗白華在《論文藝的空靈與充實》中寫道：“風(fēng)風(fēng)雨雨，也是造成間隔化的好條件。一片煙水迷離的景象是詩境、是畫意?！敝袊诺鋱@林與詩歌、繪畫藝術(shù)相互滲透、相互影響，一方面促進(jìn)了人們在園林中追求詩情畫意的雨景意境，另一方面又直接為雨水景觀的營造提供了靈感和素材。比如蘇州拙政園中的“留聽閣”，這處景觀是最佳的賞荷之處，它的命名就直接出自詩人李商隱的名句“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”，夏季盛放時可觀荷花滿池，秋雨來臨時可聽雨打殘荷?？梢娪晁完柟?、植物一樣，都是營造景觀的天然素材，它是可觀、可聽、可聞、可感的，通過巧妙的設(shè)計應(yīng)用往往能達(dá)到意想不到的效果。

（二）雨水景觀的美學(xué)內(nèi)涵

“美”是一個至高無上的觀念，它的含義也絕不僅僅是形體的優(yōu)美與漂亮，而是包含了更深刻的意味。雨水景觀的“美”是中國古典園林營造中的精髓，它融合了古人傳統(tǒng)的生活方式和生活情趣，這種飽含詩情畫意的景觀營造模式在當(dāng)代海綿城市營建的時代背景之下依然散發(fā)著無限的魅力。究其美學(xué)內(nèi)涵，可從功能美、形式美及意境美三個方面進(jìn)行探析。

1.功能美。雨水具有清潔純凈的美?！爱?dāng)暑而澄，凝冰而冽”：在凜冽的寒冬，它凝固成冰而清冷；在溫?zé)岬臅r節(jié)，它呈現(xiàn)出液態(tài)的潔凈與清澄。世間萬物，只有水具有本質(zhì)的澄澈、清潔與明凈，并能滌洗萬物與心靈。就生活實用性而言，雨水景觀可以改善環(huán)境中的局部小氣候，調(diào)節(jié)溫度、增加濕度、提升空氣中負(fù)氧離子的含量、降低粉塵污染。在農(nóng)耕社會里，雨水是重要的灌溉資源，我國的二十四節(jié)氣便是根據(jù)一年之中的降雨量進(jìn)行區(qū)分。除此之外，雨水還有食用及入藥的作用。古人認(rèn)為未降落到地面上的“上池水”“無根水”具有治愈疾病的作用，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實“無根水”能保持某些藥材的藥性不被破壞、保持茶葉的原有風(fēng)味，故中醫(yī)常用它作為服藥時的藥引，而文人雅士們也愛用它泡茶，以獲得更佳的口感。

2.形式美。雨水景觀可以呈現(xiàn)出多種多樣的形式，瀑布、疊水、溪流、河湖，每一種自有每一種的趣味。雨落水面、銀花四濺，雨滴屋檐、似珠似線，淅瀝細(xì)雨、煙霧一片。相近的形態(tài)之間還可以通過改變路徑、高差及流速，以形成層次更豐富、更細(xì)膩的雨水景觀形態(tài)。

3.意境美。山水文化滋養(yǎng)下的中國雨水景觀不僅有功能美與形式美，更重要的是目視、耳聽、鼻嗅、體觸等多種感官共同激發(fā)下所產(chǎn)生的意境美。雨以自己的形、聲、霧，結(jié)合園林萬物，展現(xiàn)了雨水景觀特有的魅力，這種魅力的呈現(xiàn)又是全方位的，觀雨、聽雨、賞雨、戲雨……多變的雨，造就了多變的雨水景觀的意境美。

雨景的意境美以聲景的塑造最為典型，最佳的搭配是雨與植物的組合。中國古人在造園時，創(chuàng)造性的在建筑物旁邊種植芭蕉、梧桐、荷花等闊葉植物，再配合著傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)耐咂团渲玫纳绞?，下雨時，淅瀝的雨點(diǎn)滴落其上，這些組合式的美妙聲音傳入人耳，或心曠神怡、或如醉如癡，如此便形成了一幅鮮活的“聽雨圖”，通過雨聲的塑造呈現(xiàn)出多元的雨水景觀意境美。

三、探求海綿城市營建中雨水景觀的設(shè)計方法

在海綿城市營建中利用雨水打造景觀時，應(yīng)當(dāng)在深入分析景觀美學(xué)的基礎(chǔ)上，充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、挖掘文化特質(zhì)，滿足雨水收集、存蓄和利用的同時，將雨水處理與景觀設(shè)計手法相結(jié)合，創(chuàng)造出寓工程技術(shù)于景觀設(shè)計為一體的雨水景觀。

海綿城市建設(shè)中利用雨水的大體步驟是：收集—儲存—凈化—回用，下面具體探討相應(yīng)的景觀設(shè)計方法。

（一）雨水的收集呈現(xiàn)動態(tài)美

雨水的收集過程可以呈現(xiàn)出水的流動性，從而形成溪流、跌水、瀑布、涌泉等多元景觀形態(tài)。雨水的集流分為綠地集流、鋪裝廣場集流以及屋面集流三種類型。

1.綠地集流的水質(zhì)較好、易于利用，在設(shè)計中通過降低綠地的高程，使其低于兩邊路面或鋪裝地面，從而消納屋面排水及地面不透水鋪裝的徑流；同時，在不影響游人活動和植物生長的前提下，在低洼處設(shè)置下凹綠地收集雨水，形成溪流與水潭的形態(tài)，營造出季節(jié)性、變化性的景觀。

2.鋪裝廣場集流量較大，首先為了減少道路、廣場、停車場的地表徑流，可以采用多孔瀝青和透水的混凝土、陶瓷磚、草地磚等透水鋪裝材料，采用透水鋪裝結(jié)構(gòu)，在不影響交通的情況下，使雨水進(jìn)入路面結(jié)構(gòu)和下面的土壤層；同時，利用管道將集流的雨水輸送到地表或地下的蓄水池中，進(jìn)行下一步的處理及利用，過程中便可塑造水道、跌水及瀑布景觀。

3.屋面集流主要通過屋頂花園及屋面排水的方式進(jìn)行處理，屋頂花園的設(shè)計旨在將屋面綠化，一方面緩解城市的熱島效應(yīng)，另一方面為建筑物提供更高效、更節(jié)能的綠色空間；屋面排水的景觀化處理更易產(chǎn)生特別的效果，比如中國古典園林中的環(huán)秀山莊，利用屋檐雨水引至假山山頂，再呈瀑布狀泄流而下，形成園景中的“飛雪”景點(diǎn)，將雨水的動態(tài)美與景觀營造有機(jī)結(jié)合在了一起。

（二）雨水儲存的靜態(tài)美

雨水的儲存可以利用河道、池塘、湖泊、濕地等水景，蓄存雨水的地表徑流，將水體與景石、植物、棧道、平臺、汀步等要素相結(jié)合，使水顯得靈動，豐富空間的層次感，從而展現(xiàn)水的靜態(tài)美。雨水的儲存包括地表蓄水和地下蓄水兩種類型。

1.地表蓄水的景觀形態(tài)很豐富，包括水池、水渠、堰塘、湖泊等。地表的各類蓄水池用來收集、貯存非飲用水的水源，可用于清潔環(huán)境、噴灑綠化，必要時還可用作工業(yè)用水，在某種程度上可以緩解城市供水壓力。多元的地表蓄水設(shè)施還可以極大地改變城市生態(tài)面貌，無論是人工形態(tài)的水池、水渠，還是自然形態(tài)的池塘、湖泊，在暴雨來臨時，都可以把雨水引入蓄水池中，減少城市積水；干早時節(jié)，水氣的蒸騰作用會使干燥的空氣變得清新、濕潤；從池底滲透下去的水，還可以補(bǔ)充地下水資源；同時，形態(tài)各異的蓄水景觀還能美化環(huán)境，供人觀賞、游玩、嬉戲、互動，減少城市的熱島效應(yīng)。

2.地下蓄水池是利用人行道、車道、停車場的地下結(jié)構(gòu)空間，采用透水鋪裝，其下依次鋪設(shè)礫石層、土工織物，干凈的碎石，再用不透水的土工膜將該結(jié)構(gòu)包圍起來，作為一種蓄水池使用，這種類型的蓄水設(shè)施往往屬于不可見的隱蔽工程。

（三）水質(zhì)保持與凈化的生態(tài)美

水質(zhì)的保持和凈化是通過沉淀、過濾、曝氧等生態(tài)處理技術(shù)來實現(xiàn)的，設(shè)計過程結(jié)合景觀營造手法，展現(xiàn)水的生態(tài)美。

從景觀設(shè)計的角度出發(fā)，可以設(shè)置人工濕地來凈化雨水，將雨水的收集、儲存、凈化與景觀營造相結(jié)合，依靠水體的自然凈化能力處理雨水并加以利用。人工濕地將進(jìn)入濕地系統(tǒng)的污染物質(zhì)進(jìn)行分解、吸收、轉(zhuǎn)化和利用。涌泉、跌水等動態(tài)水景可以給水體曝氧，池塘、湖泊等靜態(tài)水體則可以為水的自我凈化提供場地，不同品種的水生植物不僅可以凈化水質(zhì)、分解污染物，又可以通過合理的植物配植方式，同時滿足景觀美和生態(tài)美的雙重要求。

四、結(jié)語

在海綿城市營建過程中，對雨水景觀的處理應(yīng)從功能美、形式美、意境美三個方向著手分析，從靜態(tài)美、動態(tài)美及生態(tài)美三方面著手設(shè)計，將雨水利用和場所打造聯(lián)系在一起，挖掘雨水所蘊(yùn)含的藝術(shù)特質(zhì)，表現(xiàn)出景觀設(shè)計中雨水景觀獨(dú)特的美。在多形式、多層次、多角度利用雨水的同時，讓人們關(guān)注雨水，和雨水產(chǎn)生互動體驗，創(chuàng)造與場地契合且具有歸屬感的雨水景觀。

【本文系2015年河南省政府決策招標(biāo)課題“加快推進(jìn)河南省‘海綿城市’建設(shè)研究”（2015B222）的階段性成果】

（作者單位：河南財經(jīng)政法大學(xué)藝術(shù)系）