劉瑜

總有人說：“現(xiàn)在北京、上海跟紐約、倫敦也差不多，到處是高樓大廈，比紐約、倫敦還好呢，外國有什么了不起的！”

這話說得也沒錯，要論高樓大廈，北京、上海跟紐約、倫敦都差不多了；要論一些娛樂、休閑、吃喝、服務(wù)、消費場所富麗堂皇的程度，據(jù)我觀察，北京、上海以及中國某些省會城市，甚至超過了紐約和倫敦。

但想必大家不會都認(rèn)為高樓大廈或者金碧輝煌的消費場所是衡量文明程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正如我們所強(qiáng)調(diào)的，文明有兩種，一種是物質(zhì)文明，一種是精神文明，“兩手都要抓，兩手都要硬”。那種因為北京、上海有了很多高樓大廈就覺得“21世紀(jì)是中國的世紀(jì)”的看法，感覺像是兜了150年的圈子，又兜回了“同光中興”時代的“中體西用”觀念。

我想通過個人經(jīng)歷的一個小例子來說明我們的精神文明發(fā)展與人家的差距有多大。我想說的是，高校就業(yè)過程中的“契約”精神。

今年，我有兩個好朋友回國內(nèi)的高校工作，一個回北大，一個回北師大。按理說這也是國內(nèi)的兩所頂尖的高校了，不能說它們代表不了國內(nèi)的水準(zhǔn)。據(jù)他們告訴我，他們找到這兩份工作的過程沒有什么程序性可言，就是寄簡歷、打招呼、談?wù)?、“說一聲”，學(xué)校就答應(yīng)要他們了。在決定要他們之后的半年左右的時間里，學(xué)校幾乎再也沒有主動跟他們聯(lián)系過，既沒有書面合同，對將來的工資、待遇、住房、教學(xué)研究工作量也沒什么具體的說明，搞得我其中的一個朋友一直犯嘀咕：“他們是不是真要我了？”如果她就這樣詢問學(xué)校，得到的回答要么是“你回來再說吧”，要么就是“沒問題、沒問題”，但是說了也不算數(shù)。

我去劍橋大學(xué)工作的經(jīng)歷則截然相反。從1月份面試通過，他們決定錄用我之后，這大半年，我就不斷地收到他們的各種合同和文書，將我的權(quán)利、義務(wù)描述得非常清楚。而且客觀地說，這些合同里面基本沒有什么“霸王條款”，權(quán)利、義務(wù)非常對稱。

跟我聯(lián)系的有3個方面的人：一個是系里，一個是校方的人事部門，一個是學(xué)院。

首先當(dāng)然就是系里寄來的非正式的offer letter，里面清楚列舉了我的職位、工資、合同年限，讓我簽字。這個是在面試10天之后就發(fā)來了。

大約過了1個月，學(xué)校的正式offer letter寄到，里面有一套新員工信息package，里面詳細(xì)介紹了我享有的權(quán)利和福利。

其中每一項描述都非常精確，并告訴我它的法律依據(jù)是什么，以及如果有疑問可以和誰聯(lián)系。比如，關(guān)于請病假的問題，它詳細(xì)告訴我，我如果請半年病假，工資和補(bǔ)助如何；請1年病假，工資和補(bǔ)助如何；3年如何；5年如何；再也不能工作了如何……合同甚至說明了我的具體退休日期（前提當(dāng)然是我通過試用期并且我不主動離開劍橋）：2043年9月30日。反正這個package是厚厚的一本書，跟字典似的，我根本沒耐心仔細(xì)讀完——當(dāng)然，這些文書的目的也不是讓我現(xiàn)在讀完，而是將來因任何問題發(fā)生糾紛時，雙方都“有法可依”。

之后，到了4、5月份，因為系里開始制訂下一學(xué)年的教學(xué)計劃，就把我也納入了他們的教學(xué)計劃和討論，通過反復(fù)的電子郵件往來，詢問我的教課意向，和我商量我的教學(xué)任務(wù)量，向我介紹他們的教學(xué)系統(tǒng)，寄給我他們以前的教學(xué)大綱模板，并且要求我在6月底之前，向他們提交教學(xué)大綱和考試題目。

4月份學(xué)院確定之后，我將要去的學(xué)院也開始跟我有文書聯(lián)系，這個過程比較瑣碎，簡直到了煩不勝煩的地步。首先當(dāng)然是簽合同（5月份寄到），告訴我給學(xué)生個別輔導(dǎo)的小時數(shù)（一周至少4～6個小時）以及薪水多少（和系里給的工資是兩個系統(tǒng)），我作為學(xué)院的教職人員要參加學(xué)院的哪些活動（比如定期參加行政會議），分擔(dān)哪些義務(wù)（比如參加招生面試）、有哪些“好處”（比如提供住房、每年365頓免費餐、計算機(jī)補(bǔ)助）；然后是學(xué)院里的本專業(yè)主任和我私人聯(lián)系，告訴我相關(guān)的輔導(dǎo)、招生任務(wù)；然后文秘和我聯(lián)系住房問題（他們提供住房，甚至提供家具）及其他后勤問題。8月份我收到了更詳細(xì)的資料，內(nèi)容具體到學(xué)院的詳細(xì)地圖，我參加學(xué)院的活動應(yīng)該穿什么袍子，在學(xué)院吃飯的時候按什么方式就座，以及如果計算機(jī)壞了我可以找誰，并且給我指定了一個適應(yīng)階段的領(lǐng)路人。

暑假期間，校方又開始不斷給我寄材料，目的在于幫助新員工在初入學(xué)校階段適應(yīng)新情況和“感受集體的溫暖”，比如“新員工培訓(xùn)項目”“副校長招待會”“新員工心理咨詢”等。事實上，學(xué)校的人事部門網(wǎng)站有一系列針對新員工的信息，告訴你來之前要怎么做準(zhǔn)備、來之后前5天應(yīng)該做什么?？傊?，幫助新員工實現(xiàn)一個相對簡單輕松的過渡，而不是把一個新員工扔進(jìn)水里，不管你會不會游泳，讓你自生自滅。

我說這些并沒有炫耀的意思，而是想說觀察一個制度的文明與否，并不僅僅是看這個國家有多少高樓大廈，還要觀察它在細(xì)節(jié)上是否“把人當(dāng)人看”。在一項“把人當(dāng)人看”的制度里，你的權(quán)利、義務(wù)是清晰、具體、公平的；而在一個“不把人當(dāng)人看”的制度里，你如果不是運(yùn)氣特別好或者特別善于忍氣吞聲，那么你只能要么通過“求”、要么通過“鬧”來界定自己的權(quán)利和義務(wù)。這一點楊支柱老師的趣文《后平房改造風(fēng)波》（講高校青年老師當(dāng)年如何爭取自己的住房權(quán)利），就是個清晰的例證。楊支柱寫到他們校領(lǐng)導(dǎo)為了安撫教工搬家，大言不慚地說“我用人格保證……”其實，人家要你的“人格”干嗎？人家要的就是一紙公平的契約而已。就是因為沒有這紙公平契約，領(lǐng)導(dǎo)和群眾斗智斗勇，弄得有人都以為楊支柱老師開始改寫小說了。

不從個人權(quán)利的角度出發(fā)，而從社會發(fā)展的角度來說，“契約”的重要性就更不用說了。在一定意義上，契約精神是整個市場經(jīng)濟(jì)乃至現(xiàn)代政治的基礎(chǔ)，契約減少未來的不確定性，不確定性的減少是投資的前提，這也是“50年不動搖”“100年不動搖”之類口號的意義所在。當(dāng)然，契約精神不僅僅是“簽合同”精神，更是在平等協(xié)商基礎(chǔ)上的“協(xié)議精神”，否則拿個霸王條款給你簽字，不簽也得簽，那不是契約精神，而是作秀。在我這種情況下，我當(dāng)然沒跟劍橋一條一條就合同內(nèi)容“討價還價”過，這是因為“大學(xué)工會”已經(jīng)通過n年的討價還價，把新員工的待遇協(xié)商到了一個我可以接受的程度了。

我自己出國前也在國內(nèi)某高校工作過一年，親身體驗過那種高校青年員工惡劣的生存條件，所以對那種“不把人當(dāng)人看”的高校文化頗有體會?，F(xiàn)在劍橋提供給我的，其實也不是什么奢華的工作生活條件，事實上他們給我的各方面待遇，也只夠讓我過一種樸素的小康生活——但是對此我很知足，為什么呢？因為我覺得他們對待一個新員工的態(tài)度，是把這個員工當(dāng)作一個有人格尊嚴(yán)的人看待的，我沒必要“求”任何人得到自己的分內(nèi)之物，這一點比提供奢華的條件更重要。當(dāng)然我也沒有必要感謝他們，因為人與人之間就當(dāng)如此，相互尊重，并因此心平氣和。