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        有權不能任性

        2016-09-05 03:58鍾國興陳有勇
        治理現(xiàn)代化研究 2016年16期
        關鍵詞:勤政法令當官

        文/鍾國興 陳有勇

        有權不能任性

        文/鍾國興陳有勇

        季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃?!保ā墩撜Z·顏淵》)

        魯國的季康子,當時官銜正卿,也就是總理兼軍隊總司令。他手里掌握魯國的生殺大權,向孔子請教政事時問:“如果殺掉壞人,親近好人,怎么樣?”盡管孔子在做魯國政法最高領導的時候(官名司寇),曾親自下令誅殺了當時很有社會影響的少正卯,但孔子是主張少殺人的。孔子反問季康子:“你治理國家,為什么要用殺人的方法呢?你自己如果做善事,百姓也就跟著做善事。當官人的道德就像風,平民百姓的道德就像草,風在草上吹,草必然隨著風向傾倒?!笨鬃舆@話就是說,自己做不到而去強行要求別人做到,別人做不到就嚴刑峻法,甚至殺人,這種治理社會的方式是不可取的。有權不能任性,最好的辦法是當官的人首先做好自我管理,加強自我修養(yǎng),要求別人做的自己先做到,用自己的道德情操和行為去感化民風,來改變社會。

        季康子是季桓子的兒子,季桓子死后,季康子繼任季桓子成為魯國除國君之外最有權勢的人。有周游列國經(jīng)歷、最后晚年回到魯國的孔子,在魯國被尊為國老,季康子對他還是很尊重的,經(jīng)常向孔子請教一下治國理政方面的事情。但是季康子這個人本身不太公正,用權有些過度,所以孔子直接針對季康子本人的問題給予了回答。

        季康子問政于孔子。

        孔子對曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”(《論語·顏淵》)

        季康子向孔子請教怎么治理國家。孔子說:“政,就是公正、端正,如果你自己帶頭公正了,誰還敢不公正呢?”其實孔子的回答涉及治國理政中的一個大問題:從政者本身的自我管理。一個沒有自我管理能力的人是很難去管理別人的,矯正別人往往要從矯正自己開始。對于這一觀點,孔子還說過另一句很有名的話:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā墩撜Z·子路》)就是說當官的人自身品行端正,即使不頒布法令,老百姓也會去做;如果當官的人品行不端,頒布了法令,老百姓也不會去做。為什么?因為老百姓都有一雙眼睛,看得清你的法令是真是偽,是否公平,他們認為是不公平的、偽的法令,不能讓人心服口服,就不會有共識,當然就會以公開或者隱蔽的方式來對抗,你的法令效果就會大打折扣。只有當官的品行端正、遵守法令,大家才會在示范之下形成共識,有共識法令才會真正產(chǎn)生效果。

        季康子雖然不大采用孔子的意見和建議,但他經(jīng)常咨詢孔子關于治國理政方面的事宜。這或許是因為季康子的確想從周游列國、見多識廣的孔子那里獲取一些治國理政的智慧來解決難題,但由于現(xiàn)實復雜環(huán)境的束縛,孔子的很多思想是無法付諸實施的。

        季康子患盜,問于孔子。孔子對曰:“茍子之不欲,雖賞之不竊。”(《論語·顏淵》)

        季康子苦于魯國盜賊猖獗,向孔子請教如何消除這種不良的社會風氣??鬃踊卮鹫f:“如果自己能夠做到不貪欲,即使獎勵偷盜,也是沒有人干的。”看來孔子是看準季康子自身有必須解決的思想問題,所以他每次回答都集中在季康子思想道德問題上:你先把自己的問題解決好吧,解決好了才能解決社會問題。孔子的這次回答直接批評季康子的貪欲導致盜賊猖獗??鬃邮欠駥Ω邔宇I導者都持一種批評態(tài)度?并非如此。例如孔子對另一個國家的一位官員是贊譽有加的,原因就是這個人懂得節(jié)制,有效地控制自己的貪欲。

        子謂衛(wèi)公子荊:“善居室。始有,曰:‘茍合矣?!儆?,曰:‘茍完矣?!挥?,曰:‘茍美矣?!保ā墩撜Z·子路》)

        孔子在談到衛(wèi)國的公子荊(相當于省部級干部)時說:“公子荊這個人知道節(jié)制。剛開始有一點兒東西,他就說:‘差不多足夠了。’稍多一點兒時,他說;‘差不多完備了?!嘁稽c兒時,他說:‘差不多完美了?!边@樣有分寸、知道自我控制的領導者,就是孔子所提倡的君子型領導干部。

        當然,作為一個官員,只是品行端正,懂得節(jié)制是不夠的?,F(xiàn)在有一種官叫作庸官,這種官也許不干壞事,不貪贓枉法,但也不干好事,或者說是消極干事,應付了事。他們善于搞形式主義,上級要檢查時就做得很漂亮,無人查看時就天天喝茶看報紙不干事。這種官顯然無法把工作做好,也無法管理好別人。一個好官要能工作上真正起到示范作用,帶領下屬高效工作,從而取得老百姓的認可。

        子路問政。子曰:“先之勞之?!闭堃?。曰:“無倦?!保ā墩撜Z·子路》)

        子路請教怎么處理好政事??鬃诱f:“自己先做到勤政,然后帶領老百姓勤勞。”子路請求多講一些。孔子說:“不懈怠?!弊勇愤@個人做官應該比較有正氣,那么孔子就沒有針對這個問題來講,而是講了另外一個問題,這就是要勤政。我們來看看子路請教孔子之后這官做得怎么樣。

        《孔子家語·辯政》里記載了這樣一個故事:子路治理蒲這個地方已經(jīng)三年了,孔子路過那里就準備進去看看。剛一進地界,孔子就稱贊說:“好?。∽勇饭Ь炊v誠信?!边M城后,孔子又稱贊:“好??!子路忠信而敦厚?!钡搅俗勇返霓k公室,孔子還稱贊說:“好??!子路明察而果斷?!笨鬃咏o出這樣的評價,在學生中很是難得,尤其是子路這樣多次挨批評的學生。

        在一旁的子貢有點兒聽不下去了,就問孔子:“老師您這還沒見到子路怎樣處理政事就一連三次稱贊,您能不能告訴我子路做得怎么個好法?”孔子說:“我已經(jīng)看到子路做了些什么。我們進入蒲地,看到田地都得到了整治,荒地基本上都用上了,這說明子路為政恭敬而誠信,所以老百姓種莊稼也很賣力。進城后,看到城墻房屋都很完整堅固,樹木長得很繁茂,這說明子路忠信敦厚,老百姓也安居樂業(yè)。到了他的辦公室,發(fā)現(xiàn)辦公人員比較清靜平和、各司其職,這說明子路遇事明察而果斷,所以政事處理得得心應手。由此看來,我盡管已經(jīng)稱贊了他三次,其實不過分?!?/p>

        我們可以看出子路在孔子的教導下這官做得相當好,勤政愛民,把蒲這個地方治理得富庶安定。做官要像子路那樣,有權不任性,加強自我管理,勤政愛民,用手中的權力為老百姓做實事、做好事。

        (摘自《孔子是個好老師》)

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