□藺瑞卿 毛貽善

李自成在原陽

□藺瑞卿 毛貽善

河南省原陽縣橋北鄉(xiāng)洪莊村有一通清康熙十二年（1673年）重修的廟碑，距今340多年。碑體風化嚴重，下部殘缺。碑文字行、字數(shù)、撰文、刻石已無法辨別清楚，僅能從模糊的字跡中勉強辨出一些文字。

碑陽：

重修碑記

滎澤縣【】【】北葛莊王家堂會首王【】【】······

大明萬曆三十四年嵗丙午及至明末大亂······

大明崇禎十七年損壞······

大順永昌元年商謙·······

大清順治元年齊會嵗俱在甲申雖則齊會未得動工人俱逃奔他鄉(xiāng)後······

皆歸家後又齊會重修廟宇金莊 神像創(chuàng)建 拜殿今故刻石以志愿者（姓氏人名略）碑陰：

······拜殿碑記

······

大清康熙十二年歲次癸丑瓜月吉月

乍一看，此碑不過是一通極普通的重修廟宇的布施碑、捐資碑，但仔細琢磨，便會覺得此碑大有深意。原來這是一通紀念明末原陽民眾響應李自成起義、劫富濟貧的紀念碑。碑文記載內(nèi)容雖難完全弄清，但從辨認出的片段中可以推斷出，事件背景是“萬歷三十四年（1606 年）”始“及至明末”，天下“大亂”的社會真相。

李自成畫像

明末原陽縣是天災人禍最嚴重的地區(qū)之一

熟悉明史的人都知道，明神宗朱翊鈞在位49年，是明朝16個皇帝中在位最久，又是最昏聵放蕩、縱情聲色、貪婪錢財、懶散拖沓的“天子”。谷應泰《明史紀事本末》載其：雖在位49年，卻“深居20年，未嘗接見一大臣”。鄒元初《中國皇帝要錄》載，其一生以“金錢珠玉為命脈”，醉心于“括取幣帛”，賜封畎畝。僅以河南為例，福王朱常洵就藩河南府，神宗一次就賜予“膏腴二萬頃”。潞王朱翊镠就藩衛(wèi)輝府，賜田“四萬頃”，以致“中州地半入藩府”“海內(nèi)騷然”。 “凡舟、車、廬舍、米、麥、菽、粟、雞、豕、牛、馬、騾、驢······無不納稅”，人民處于水深火熱之中。當時的原陽縣(原武、陽武合并而成）也是天災人禍最嚴重的地區(qū)之一。翻開明清《原武縣志》《陽武縣志》可以看到，從萬歷到崇禎年間，“河決”“大雨雹”“大旱”“大蝗”“赤地”“麥盡槁”“田禾無收”“大疫”“大饑”的記載充斥字里行間。弘治時“斗粟十錢”，至萬歷、崇禎年間竟達“斗粟二千錢”“斗米千五百錢”。出現(xiàn) “人相食”“甚至骨肉相殘”“瘟疫大作，死者枕藉”的慘象。官逼民反，終于爆發(fā)了明末農(nóng)民大起義。李自成的義軍是人心所向，一呼百應。原陽響應的就有“磁固堤土賊張習孟”“陽武張叛子”“原武土賊馮懌”等數(shù)萬眾。這就是碑文中“大亂”的真相。

西瓜事件對李自成刺激很大

據(jù) 《中國通史》《中國歷史大事年表》記載，崇禎十二年（1639年）九月，李自成義軍進入河南。當時，河南旱饑嚴重，中原各地紛紛響應起義，“從者甚眾”。

此前，李自成曾多次化裝乞丐在陽武、原武等地調(diào)查民情，結交賢達。是年夏天，他走訪多時，口干舌燥，見陽武街口有個西瓜攤，便想湊到跟前化塊西瓜解渴。瓜攤前有三四個闊少在吃西瓜，這時，一個衣衫襤褸的女孩去撿地上的西瓜皮，卻被胖子闊少踩住手不放。女孩疼得眼含淚花，還不想丟掉手中的瓜皮。又一大個子闊少把自己的瓜皮放在女孩面前，女孩伸出另一只手去撿，大個子卻乘機把腳踩在女孩后背上，一臉奸笑地要女孩跟他好。李自成實在看不下去了，他揚起打狗棍呵斥闊少們放開女孩。幾個闊少哪里會把一個要飯花子放在眼里，他們不但不放，還挖苦李自成說：“要是為你娘求情還好說些，她是你娘嗎？”李自成怒不可遏，揮棍就打。無奈闊少人多，李自成又饑渴過度，眼冒金星，結果吃了虧。女孩乘機跑掉了，一群看熱鬧的還趁勢起哄。李自成心里很難受，他發(fā)誓要把陽武城這群為富不仁的東西全殺掉。

西瓜事件對李自成刺激很大，他覺得陽武城里沒好人，對在陽武組織一支義軍之事信心大減。這天，他心事重重地在大街上行走，不覺之中發(fā)現(xiàn)一個婦女的動作特奇怪。她身上背了一個大孩子，手上牽著一個小孩子，急急忙忙往前趕路。李自成十分不解地趕上前問：“人家都是抱小牽大，你倒好，背著大孩兒而牽著小孩兒，這不是弄反了嗎？”那女子回答說：“大孩子是我請的（庶子），小孩才是奴婢親生。我得真誠對待大孩兒，像對待親生兒子一樣，不然，我心里不安！”李自成聽了自言自語道：“陽武城里也有好人吶?！迸硬唤獾亟幼斓溃骸澳氵@個人，這么大個陽武縣城，哪能沒有好人呢？好人多著呢！”一番話使李自成快涼的心又熱了起來。

崇禎十三年（1640年）九月，李自成義軍進入河南。秋天，陽武農(nóng)民張叛子按與李自成之約，率本縣萬眾起義與義軍會合。義軍在城南時莊擊斃了官軍千總吳加增和張琳等人，民眾無不拍手稱快。

李自成對陽武城西瓜事件一直如鯁在喉，特別是闊少要他向女孩兒叫娘的話，不斷刺痛他的心。為此他特意在義軍軍紀上增加一條：“殺一民如殺我父，辱一女如辱我母”的口號，義軍更得民心。

巧妙重修廟宇碑，旨在紀念李自成

洪莊借重修廟宇碑紀念李自成義軍的巧妙方式，實在用心良苦。碑文把“廟宇”的“損壞”“商謙”“齊會”分成 “大明崇禎十七年（1644年）”“大順永昌元年（1644 年）”“大清順治元年（1644 年）”三次記述，并寫明“歲俱在甲申”。 明白人一看便知，這三個年號是同一年（1644年）。碑文故意選擇用三個朝代年號的方式記述重修之事，顯然另有含義。翻看《中國通史》《中國歷史大事年表》：崇禎十二年（1639年）九月，義軍進入河南，原陽張叛子率眾響應;崇禎十七年（1644年）三月，李自成占領北京，崇禎吊死梅山；四月，李自成即皇帝位，仍用正月在西安稱王時的國號“大順”和年號“永昌”；九月，清世祖愛新覺羅·福臨到京，十月即位，用國號“大清”，年號“順治”，以當年為順治元年。

為什么要用三個不同的國號、年號記述同一時間段發(fā)生的事來紀念李自成起義呢？因為封建社會舊志“正史”沒有一處承認李自成建立的政權和使用的年號。查看《清史稿》《河南通志》《陽武縣志》《原武縣志》及舊碑刻，凡是提到明末農(nóng)民起義，全以“闖賊”“流寇”“土賊”等字眼代替。唯有洪莊碑明白無誤地把“大順永昌元年”書丹鐫刻碑上，并將“大順”和“大明”“大清”齊頭并列，統(tǒng)統(tǒng)以“大”字開頭冠頂。這說明了李自成起義軍建立的政權在百姓心目中占有何等重要的地位！洪莊碑鄭重其事地把“大明”“大順”“大清”三個國號刻入碑文，“大順”居中，既是以時為序，又強調(diào)了“大明”和“大清”中間曾經(jīng)有一個“大順國”存在。這樣旗幟鮮明地公開為農(nóng)民起義歌功頌德、樹碑立傳，充分顯示出原陽人對歷史上的群眾運動頗有見地和對李自成政權的尊重和敬仰之情。在三四百年前的封建統(tǒng)治下竟有如此壯舉，實在難能可貴。

據(jù)專家鑒別考證，為李自成建立的農(nóng)民政權樹碑公開宣傳的碑刻全國僅發(fā)現(xiàn)三處。除原陽洪莊碑外，另兩處分別是陜西省韓城市城門碑和山東省曲阜修路碑。

洪莊“重修碑記”碑，莊重地記載了明末李自成農(nóng)民起義軍在河南省原陽縣建立過農(nóng)民政權的史實，這是對封建社會農(nóng)民運動的肯定和贊許，也為河南舊志增補了一件極為有價值的重要史料，意義十分重大，值得紀念。

（作者單位：河南原陽縣縣志辦公室 ）

[責任編輯 秦秀林]