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        旗人之道薩其馬

        2016-08-23 19:55:09劉輝
        特別文摘 2016年13期
        關(guān)鍵詞:努爾哈赤騎馬油炸

        劉輝

        提起京城的“薩其馬”來,準(zhǔn)保有人跳著腳兒地想跟我掰扯:“南方早就有這道點(diǎn)心,比北京產(chǎn)的還多!”不錯(cuò),自打頻繁有了南來北往的相互交會(huì),這些年街上流行的各式大小包裝的薩其馬,差不多都是南方廠家的。大包裝套著小包裝、黃白色間或著褐黑色,隨地兒吃起來方便,收起來便利。

        但是,循蹤尋源,正根兒還是在京城。

        薩其馬原是將軍名

        古里古怪的食品名字,絕對(duì)與民族語(yǔ)言民族習(xí)慣有關(guān)。國(guó)人向來有編故事弄段子找閑轍的傳統(tǒng),“薩其馬”也沒逃外。

        東家說書:話說女真族領(lǐng)袖努爾哈赤統(tǒng)領(lǐng)大軍,征戰(zhàn)揮殺。手底下有一猛將名叫薩其馬。這會(huì)兒是戰(zhàn)事間歇,帥留話,餐后再議。薩其馬將軍匆匆拍馬回府,急撓著叫廚子做點(diǎn)兒新鮮不重樣的。

        這會(huì)兒正趕上漢族廚子忙瞎了,心里正來氣兒。隨意間,打碎了雞蛋蘸上了面條。嘚!干脆將錯(cuò)就錯(cuò),油炸糖裹、干果散沾、連切帶碼,遂成了一道甜點(diǎn)。薩將軍吃美了,問叫啥名字?廚卒答三字“殺騎馬”,以發(fā)泄心中不明不白的不滿。

        牽強(qiáng)附會(huì)也好,以詐傳詐也好,真假難辨也好,啥事兒傳久了,都成了據(jù)說中的“真實(shí)”。“薩其馬”名號(hào)的永恒,興許也是這么回事兒。廚卒子沒大文化,任由心恨從根起,隨手并信口就編出了個(gè)美食來。

        西鄰侃山:還是議論努爾哈赤底下的馬上猛將——薩其馬將軍。說是隨軍家屬薩夫人,人俊美且心靈手巧。一日宿營(yíng)地里的一頓晚餐,薩夫人把剛做得的點(diǎn)心奉上,努爾哈赤擱嘴里細(xì)細(xì)嚼著,嚼出來心情大悅,隨即為食品命名為“薩其馬”,以表彰薩將軍的作戰(zhàn)勇猛與夫人的隨軍辛勞。

        至此,薩其馬將軍的名字叫成了一種風(fēng)靡數(shù)百年的馬上速食。

        咬文嚼字的主兒探究個(gè)認(rèn)真。說薩其馬這種食品,來自于很善于做面食的西北回族地區(qū)。那會(huì)兒叫“金絲糕”“炸絲糕”,進(jìn)貢到了康熙面前,就康熙老爺子多句話,叫成了滿文的念法兒“薩琪瑪”或是“沙琪瑪”或是“薩其馬”。就這么著,幾百年的音兒不變,流傳至今。

        吃“薩其馬”有好運(yùn)

        據(jù)說,各省市大量生產(chǎn)“薩其馬”或“沙琪瑪”,除了滿足吃的意愿以外,還真有其他緣由。

        一個(gè)由北方少數(shù)民族所發(fā)明創(chuàng)造的食品“薩其馬”,數(shù)十年間成了流行于南方的名吃。除了味覺的濡潤(rùn)、口感的甜香、攜帶的便利,還有“馬”的字音隱與其間有關(guān)。

        凡是興騎馬、賽馬活動(dòng)與賽事的,由“薩其馬”陪伴著,面子大且成功率顯著高些——這正是相信食用“薩其馬”能夠帶來幸運(yùn)的人的想法。

        與賭馬有關(guān)。騎馬的紳士講究命運(yùn)靠彩頭,還特在意吃啥、穿啥、用啥字號(hào)。自打第一次吃薩其馬就贏了個(gè)滿堂彩,回回沾上“馬事兒”,吃,就用“薩其馬”,別無其他。諧音兒好,就信這個(gè)!沒人暗地里考究:原產(chǎn)地遠(yuǎn)在京城。

        薩其馬,一準(zhǔn)兒符合賽馬騎馬人的字音。但誰(shuí)還記得當(dāng)初諧音顯著殺氣騰騰的“殺騎馬”,看似好陰險(xiǎn)的心機(jī)算計(jì)。凡事出都有其因,當(dāng)官的欺負(fù)了當(dāng)兵的,哪怕手上沒行動(dòng),小兵卒子心里照樣暗地里詛咒。

        “旗”人必有“旗”人之道

        因了名字的怪異,考究起來薩其馬是哪個(gè)民族先得手?滿、回各有主見。滿人有清兵關(guān)里關(guān)外馳騁千里的輝煌,就有傳留美食的理由。回人自來就有做面食千變?nèi)f化的本事,誰(shuí)也不會(huì)覺得做“薩其馬”能難到哪去。

        茲當(dāng)有古書為證吧,書上寫著:薩其馬是滿人的餑餑。少不了雞蛋、冰糖、白面招呼一塊堆兒,用油炸酥,加上好吃的芝麻、花生,調(diào)劑些各種果仁、蜜餞而得?,F(xiàn)在又改良啦,葡萄干、山楂糕、瓜子仁、金糕條、藍(lán)莓果——得什么加什么,可不是當(dāng)初的薩其馬了。

        萬(wàn)變不離其宗,薩其馬應(yīng)該就是面條的變異食品。雞蛋和面、油炸面條、糖稀黏合、晾干切塊,“碼”好嘍!馬碼瑪同音,很有些契合食品名稱的意味。

        馬上民族一路南下,人進(jìn)了昔日明朝的紫禁城,薩其馬也就隨之流傳于城街肆巷中。由于味道好吃,而且還易保存,給廟寺里各路神仙上貢,薩其馬切齊碼正,也是神仙們賞心悅目的好事。

        一到年節(jié)氣,凡是做薩其馬生意的,可好啦!叩拜上蒼:求言好話,誰(shuí)不先得用好吃的行“賄賂”。敬拜前輩:點(diǎn)心盤墊穩(wěn)碼正,少不得薩其馬為主。小輩們就知道先輩們?cè)谌耸篱g愛吃啥,至今,依舊沿襲如此行禮。除了敬仰,還有敬畏,還有對(duì)祖輩傳承食品的尊重。

        (摘自《法制晚報(bào)》 圖/陳明貴)

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