摘要:契訶夫在《裝在套子里的人》中塑造出別里科夫這個(gè)膽小怕事、循規(guī)守舊、懼怕變革的角色,是他所處的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)“守法良民”。文章選取別里科夫在愛(ài)情和生活中的部分片段來(lái)展開(kāi)分析。
關(guān)鍵詞:套中人 別里科夫 束縛
別里科夫是一個(gè)生活中的小人物,平凡至極,但卻長(zhǎng)時(shí)間地影響了全城人的生活,他的思想腐朽頑固,甚至有些荒謬,契訶夫以他為代表,對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行深度的剖析,造成“套中人”的具體原因究竟是什么。
一、別里科夫與愛(ài)情
別里科夫是一個(gè)內(nèi)心封閉、懷舊、膽小怕事、性格多疑的人,但從本質(zhì)上說(shuō),他不能算得上是一個(gè)壞人,他只是一個(gè)被專制制度侵蝕的守舊者,懼怕變革的火焰改變自己的現(xiàn)狀,所以不僅用套子套住自己,也要套住別人,只有這樣他才會(huì)覺(jué)得安全。但就是這樣的一個(gè)人,用一把鏟子,挖到他的心肝肺最深處,會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是有想過(guò)變革的,是什么原因激發(fā)他變革的火種?在《裝在套子里的人》中具體表現(xiàn)在關(guān)于愛(ài)情的向往,這讓他想要將頭頂?shù)拿遍芟崎_(kāi),向“套子”外面的世界望一眼,呼吸一口“套外”的新鮮空氣。
就因?yàn)槿绱?,?dāng)別里科夫“突然看見(jiàn)一個(gè)新的阿佛洛狄忒從浪花里鉆出來(lái)”的時(shí)候,他就淪陷了,將身邊的諸多束縛他的“套子”拋之腦后,如同自己就是個(gè)正常人,主動(dòng)地坐在她身旁,面帶微笑,內(nèi)心似灌了蜜甜滋滋的,對(duì)華連卡說(shuō):“小俄羅斯的語(yǔ)言那么柔和清脆,使人聯(lián)想到古希臘語(yǔ)言”。[1]他的內(nèi)心被愛(ài)情驅(qū)動(dòng),萌生了想要結(jié)婚的想法。
盡管深愛(ài)著華連卡,四十多歲渴望愛(ài)情、憧憬結(jié)婚的別里科夫卻一直沒(méi)有求婚。他的內(nèi)心在掙扎,瞻前顧后,經(jīng)過(guò)反復(fù)而又強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)后,原本纏繞在身上的“套子”并沒(méi)有因此而松動(dòng),反而更加地將其包裹起來(lái),再也無(wú)法逃出“套中世界”分毫。在文章中,他那么喜歡華連卡,卻因?yàn)樯砩系摹疤鬃印碧嗵裰?,沖不開(kāi)這些束縛,打不破“套子”的銅墻鐵壁,回不去那個(gè)正常的向他招著手的世界,他害怕如今“平凡”的生活發(fā)生改變,他害怕結(jié)婚引發(fā)的“出什么亂子”,亂子可能會(huì)導(dǎo)致他失去一切。因?yàn)樗摹澳懶∨率隆?,更加懼怕由于結(jié)婚帶來(lái)的“責(zé)任和義務(wù)”。這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě),刻畫(huà)出一個(gè)立體的別里科夫,他有沖破“套子”的嘗試,也有努力,還有對(duì)真摯愛(ài)情的向往,可他最終卻什么都沒(méi)有得到。[2]躺在棺材之中,才是他一生最終的歸宿,那里沒(méi)有變故和膽戰(zhàn)心驚,那里卻有他的理想,就是永遠(yuǎn)的平靜,像從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)這個(gè)世界一般。
二、別里科夫與生活
別里科夫的角色形象,折射著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的猛烈批判。[3]學(xué)校是別里科夫的根據(jù)地,他在這里生活了十五年,受他控制的范圍由整個(gè)學(xué)校延展到整個(gè)城市。十五年來(lái),全城的居民都像他一樣活在膽戰(zhàn)心驚之中,像他一樣,茍且偷生,活在那個(gè)如同銅墻鐵壁一般的“套子”里,小心翼翼輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)話、不敢與親人朋友寫(xiě)信、對(duì)朋友拒而遠(yuǎn)之、不能隨心所欲地看書(shū)、不敢對(duì)窮人進(jìn)行救濟(jì),連教別人讀書(shū)寫(xiě)字也成了顧慮。人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活著,活在沙俄專制制度之下,但是全部的問(wèn)題就出在專制制度之上嗎?
我不禁要問(wèn),在被別里科夫控制的這十五年中,在沙俄專制這樣的壓迫中,居然沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái),對(duì)這種專制制度進(jìn)行反抗,對(duì)別里科夫說(shuō)不。就是因?yàn)橛袎浩葏s沒(méi)有反抗,沙俄的專制制度和別里科夫的所作所為才能如此猖狂沒(méi)有任何顧慮,肆無(wú)忌憚。在文章中,契訶夫描寫(xiě)太太們將給別里科夫這樣的人牽紅線當(dāng)紅娘視為自己的生活目標(biāo),反映出人們的生活已經(jīng)到達(dá)何種無(wú)聊空虛的程度,也正是因?yàn)槿绱?,才能使像別里科夫這樣的隊(duì)伍發(fā)展壯大,人們對(duì)他們的存在習(xí)以為常,逆來(lái)順受,精神麻木,是導(dǎo)致他們生活在這樣的環(huán)境中的無(wú)形推手。
文章中描述道別里科夫的葬禮,人們對(duì)他的死亡感到高興,再也不會(huì)生活在被別里科夫控制的城市中,人們覺(jué)得放松,眼前不自覺(jué)地出現(xiàn)一片的美好愿景。但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有像想象中那樣發(fā)展,沒(méi)有用掉一個(gè)禮拜的時(shí)間,生活又恢復(fù)到了像別里科夫在世時(shí)的樣子,一點(diǎn)都沒(méi)有改變。在文章的結(jié)尾,契訶夫說(shuō)道:“雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來(lái)也還不知道有多少呢。”盡管人們擺脫了別里科夫的束縛,但是仍然活在束縛之中,在這個(gè)沙俄專制統(tǒng)治的社會(huì)中,還有很多的“套中人”,就生活在城市中,學(xué)校中,每一個(gè)人的身邊。這些所有的“套中人”構(gòu)成了一個(gè)“套中”的世界。活在這個(gè)巨大的“套子”之中,想要徹底擺脫現(xiàn)狀,跳出來(lái)正常的生活,就必須革命,以謀求一種新的生活。
三、結(jié)語(yǔ)
別里科夫的一生都活在“套子”中,因?yàn)椤疤鬃印狈艞墣?ài)情不能不說(shuō)遺憾,因?yàn)楹ε率ザ鴮?duì)別人的精神壓迫讓他變得既可恨又可憐,他是專制制度的維護(hù)者,也是心甘情愿的受害者。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭艷.《裝在套子里的人》選文與原文的比較閱讀[J].語(yǔ)文建設(shè),2008(11).
[2]周周.課例研究:閱讀教學(xué)的針對(duì)性[D].上海:上海師范大學(xué),2013.
[3]顧云卿.小說(shuō)批判性閱讀的課程與教學(xué)研究[D].上海:華東師范大學(xué),2012.
(作者簡(jiǎn)介:黃弈嘉,湖南省長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校)(責(zé)任編輯 宋倩)