少逸
在古人眼里,天是萬(wàn)物的主宰者,能駕馭一切,所以古人把一切無(wú)力改變的事情都?xì)w結(jié)為“天意”?!疤臁笔恰疤煲狻薄懊\(yùn)”的代名詞。當(dāng)人們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的苦難時(shí),就只好“聽(tīng)天由命”,還安慰自己:“天意如此”“天命不可違”“死生有命,富貴在天”。
作為神靈居所的“天”,在古人心里還包括“天宮”“天庭”“天神”“天兵”等,是一個(gè)群神薈萃,各司其職的世界。而皇帝就是“天子”,代表上天統(tǒng)治人間,誰(shuí)若膽敢忤逆犯上,一定會(huì)遭到“天打雷劈”。但無(wú)法忍受苦難的農(nóng)民還是前仆后繼地揭竿而起,不過(guò)他們打出的旗號(hào)也往往是“替天行道”。
自然的、非人力創(chuàng)造的東西,古人也認(rèn)為是“天”生的。人的五官自然生成,不是有意創(chuàng)造的,叫作“天官”;眼睛能看,耳朵能聽(tīng),鼻子能聞,這些功能也是自然的,叫“天職”;姑娘長(zhǎng)得美是“天女下凡”;驚嘆音樂(lè)聲的美妙,人們直呼“有如天籟”。對(duì)老天造化的極度膜拜,古人提倡順應(yīng)自然,適應(yīng)“天道”,產(chǎn)生了“天人合一”的思想。這一思想直到今天看來(lái)都有其合理性。
人們把前額的中央稱為“天庭”,把頭蓋骨稱為“天靈蓋”,房頂上的窗子叫“天窗”,房屋頂部的壁板叫“天花板”。但今天用得最多的一句還是空間的頂部,即“天空”。天空中最突出的標(biāo)志是太陽(yáng),于是,天空和太陽(yáng)就有了不解之緣。古代的人們沒(méi)有鐘表,生產(chǎn)、生活只能看太陽(yáng)。“晨興理荒穢”,他們看的是天光;“戴月荷鋤歸”,他們參照的是天色。出門(mén)前他們要看天氣。若不巧碰上陰雨天,沒(méi)有太陽(yáng),便會(huì)感嘆“天公不作美”。天空的整體顏色是藍(lán)的,所以人們把天空稱作“青天”。包公的臉很黑,為官卻剛正不阿,人們把它當(dāng)作上天派來(lái)的使者,敬重地稱他為“包青天”。
天在最高處,也就代表了一種極端的程度。形容價(jià)格很高,我們用“天價(jià)”。股市里最大的成交量被稱作“天量”。娛樂(lè)圈里最有實(shí)力最有人氣的歌星一直為“天王”“天后”。
結(jié)婚時(shí)形容新人般配用“天造地設(shè)”;祝愿夫妻白頭到老用“天長(zhǎng)地久”;戀愛(ài)時(shí)男女方是一定要愛(ài)對(duì)方到“地老天荒”;形容情人間相距千里見(jiàn)面遙遙無(wú)期,常常用“天涯海角”。
(摘自《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)》)