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        屋頂上的貓

        2016-08-16 09:48:28張瑾
        南方人物周刊 2016年24期
        關(guān)鍵詞:鶴慶陽光

        張瑾

        郜金福的家在鶴慶的趙屯,在這個(gè)屯子里,只有郜金福一家還在堅(jiān)持做瓦貓,“你找郜金??赡軟]人知道,可你要說找‘貓福就能找到”

        郜金福搬了一張矮桌放在太陽底下,一欠身坐在小椅子上,拿起桌上的泥胚,泥胚是前一天就準(zhǔn)備好了的,硬度剛剛好。他蹙眉端詳了一會(huì)兒,然后就開始在手里揉捏了起來。

        捏制瓦貓最關(guān)鍵的是泥胚,郜金福用的泥是一種特殊的泥巴,叫金剛泥,都是挖泥工從趙屯附近的田里挖來的,經(jīng)過處理后封存在院子里陰涼的地方。對(duì)一個(gè)制作瓦貓的手藝人來說,泥胚的水分非常重要,做出來的瓦貓是否形神兼?zhèn)?,除了手上的工夫,就是這泥胚的軟硬了。

        陽光下,郜金福反復(fù)揉捏著手里的泥胚,用手掌不停摩挲著,漸漸就隱去了泥土的粗糙,泛出細(xì)膩的紋理。半個(gè)小時(shí)過去了,瓦貓的雛形在郜金福的手里跳脫出來,褐色的身形正襟蹲坐著,張著大嘴,陽光在金剛泥身上投下光影,那姿態(tài)甚是威武。

        郜金福瞇著眼睛端詳著自己的作品,然后慢慢地拿起帶尖的銼刀,凝神聚力,刀尖很快在瓦貓夸張的身形上幻化出縱橫的紋路,那些刀尖挑出的線條粗細(xì)均勻,沒有明確的走向,但泥貓忽然就有了一種呼之欲出的莊嚴(yán)。他向后撤了椅子,仰起身子,又左右端詳了一陣兒,然后把瓦貓的頭擺正,朝向陽光的方向,放下手里的銼刀,看著我們,那意思是說,怎么樣?

        鶴慶的白族人建新屋房子都會(huì)在屋脊上放瓦貓,因?yàn)橥哓埵呛痛u瓦一起燒制出來的,所以他也就開始捏瓦貓。說起和瓦貓的淵源,到今天算起來也幾十年了。

        1978年,他從鶴慶的趙屯學(xué)校初中畢業(yè)后,和村里的同伴們一道承包了村里的瓦窯,做起了燒制磚瓦的營(yíng)生。他祖籍河南,做泥瓦匠人是祖?zhèn)鞯氖炙嚒?/p>

        鶴慶泥塑歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),種類繁多,興盛于元、明屯軍、屯田時(shí),中原地區(qū)的民間匠人來到鶴慶,泥塑種類由寺廟佛像擴(kuò)展到民間兒童玩具(菜園村民間藝人做的“小雞”、“蚱螂”、“叫雀”)、祈福用具(趙屯村泥瓦匠做的“瓦貓”)等,用燒制磚瓦的窯泥捏制成泥坯,晾干后,與磚、瓦的泥坯同時(shí)放入窯中燒制而成。鶴慶制作瓦貓的歷史始于明代,匠人多是瓦窯上的技藝精良者。

        在白族的文化里,瓦貓是吉祥的象征,集強(qiáng)宅聚氣、驅(qū)魔鎮(zhèn)邪、迎吉納瑞、獲福平安、招財(cái)進(jìn)寶、吞金納銀于一身,庇佑著人間的幸福。他們把瓦貓稱作鎮(zhèn)脊虎、吉祥虎、降吉虎。在鶴慶、麗江、中甸、劍川等地,當(dāng)?shù)孛窬拥奈菁股隙紩?huì)端坐著一只瓦貓,而且安放瓦貓還會(huì)有一個(gè)莊重的儀式。

        郜金福沒有認(rèn)真考證過這種建筑傳統(tǒng)的來由,但聽老輩人講要有上千年的歷史了。在白族人眼里,瓦貓更像一種圖騰,可以判斷其原初的目的并非是把玩,符合祭器或禮器的莊嚴(yán)肅穆,紋飾與原始陶器、巖畫風(fēng)格有相似之處,且?guī)в猩吵绨莸闹赶蛐?,充溢著?qiáng)烈的生命意識(shí)。色彩上以黑色、青色和金剛泥色為主,據(jù)稱是周易八卦中青龍白虎朱雀玄武四象說藝術(shù)觀的再現(xiàn)。

        瓦貓泥塑以捏塑為主,造型隨意且奇特,點(diǎn)面刻畫得比較深,光影效果很強(qiáng)烈,富于變化,但整體上仍給人以沉穩(wěn)的感覺。

        郜金福的家在鶴慶的趙屯,在這個(gè)屯子里,只有郜金福一家還在堅(jiān)持做瓦貓,“你找郜金福可能沒人知道,可你要說找‘貓福就能找到?!币?yàn)槭炙嚲?,他還被聘為云南大學(xué)旅游文化學(xué)院的客座工藝大師,每周都要去麗江給學(xué)生們上課。雖然耽誤了一些做活的時(shí)間,但郜金福還是非常高興,因?yàn)閷?duì)他來說,能夠讓瓦貓這門民間的技藝流傳下來,比什么都重要。

        經(jīng)過這些年的積累,郜金?,F(xiàn)在能捏制兩百多種形態(tài)的瓦貓,他家的堂屋里到處擺滿了瓦貓,沒有供奉的意味,倒也隨性。也許是從鄉(xiāng)間的泥土中脫胎而來,瓦貓自帶一種稚拙的天真,粗糙中隱含著渾然天成的靈性,放在哪里也不顯突兀。

        陽光很好,郜金福家的院子里,曬著捏制完成的瓦貓,古樸,厚實(shí)、粗壯,造型別致,咧嘴、昂首、翹尾、蹲坐、站立,這些都是喜歡收藏瓦貓的人專門來定做的。郜金福也記不得是從什么時(shí)候開始,威武的瓦貓逐漸走下屋脊,從民俗建筑飾物變成人們把玩觀賞的民間工藝品了。

        無論如何,這對(duì)于郜金福來說都是件高興的事情,因?yàn)樾枨罅看?,他在麗江和鶴慶都開了店,屯子里的年輕人也都紛紛到他的作坊里來干活。

        2000年的時(shí)候,中央電視臺(tái)還為郜金福拍了專題片,這讓全中國都知道了鶴慶的瓦貓。 “貓?!钡耐哓堖€被游客們帶到了世界各地,被美國福特基金協(xié)會(huì)收藏了。

        如今,郜金福的媳婦、兩個(gè)兒子和兒媳,一家人都在捏制瓦貓,這門手藝也養(yǎng)活了全家。郜金福再也不用擔(dān)心它失傳了。社會(huì)事務(wù)多了,親自捏瓦貓的時(shí)間就少了,但當(dāng)靈感來的時(shí)候,郜金福還是喜歡捏制瓦貓,他希望還能做出更多的造型。對(duì)現(xiàn)在的郜金福來說,“云南省工藝美術(shù)大師”、“大理州農(nóng)村鄉(xiāng)土拔尖人才”這些榮譽(yù)更多地意味著一種責(zé)任感。

        剛剛捏好的瓦貓就站在陽光下,郜金福小心翼翼地在底座上蓋上自己的印章,對(duì)于一個(gè)手藝人來說,什么稱號(hào)都比不上刻著自己名字的作品,只有這才是恒久不變的。

        “捏瓦貓這活兒快不得的”,這句話好像是郜金福說給這個(gè)世界聽的。

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