受訪專家 | 彭凱平（清華大學心理系主任，美國加州大學伯克利分校心理學與東亞研究終身教授）

彭凱平：幸福在哪里？

人性中散發(fā)光芒的那些特質(zhì)，比如仁愛、正義、勇敢，以及好奇心、自控力等，會讓一個人感受幸福，獲得幸福。我們應(yīng)該更關(guān)注孩子這些方面的發(fā)展和培養(yǎng)。

受訪專家 | 彭凱平（清華大學心理系主任，美國加州大學伯克利分校心理學與東亞研究終身教授）

彭凱平教授這幾年和積極心理學有著密切的關(guān)系，他是中國國際積極心理學大會執(zhí)行主席，北京積極心理學學會理事長，也是清華大學社科學院積極心理學研究中心主任。我們知道，積極心理學是通往幸福的研究方法和實踐之路。所以，談及幸福話題，他應(yīng)該是中國國內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的專家。

中國父母，本可以讓孩子更幸福

彭凱平教授在美國生活和工作了很長時間，于是我們先問起他是否能感受到中國父母與美國父母在育兒態(tài)度和方式上有所差異。他告訴我們，其實我們中國人可能是對孩子傾注了最多心力的一個民族，因為我們把孩子當作自己生命的延續(xù)，更希望和孩子永遠在一起。

而美國的父母多是把孩子看成是上帝的禮物，認為孩子是生命中的過客，因此更強調(diào)個人主義，也更加注重培養(yǎng)孩子的獨立意識。所以在教育方式上確實不一樣。但是在教育態(tài)度上，他認為中國父母更具優(yōu)勢，愿意花大量的時間陪伴孩子，也更遵從為人父母呵護孩子的天性。所以，我們既沒有必要妄自菲薄，也不要盲目跟風，正如彭凱平教授所說，其實中國父母親作為世界上最勤奮、最有愛心的父母，最應(yīng)該能培養(yǎng)出幸福的孩子。

但是，什么影響了我們的幸福？

但是，在中國經(jīng)濟高速發(fā)展，未來呈現(xiàn)出越來越多不確定性的今天，中國父母有著太多的擔憂和焦慮，這也使得我們的家庭和孩子似乎缺少了幸福感。

彭凱平教授提醒父母，首先，不要把我們在其他方面所承受的壓力、緊張或恐懼帶回家。雖然他也同意這很難做到，但是他更明確地指出，這種因為壓力、焦慮，甚至社會規(guī)則而產(chǎn)生的消極情緒遷移，實際上是讓孩子不幸福的特別重要的原因之一。

其次，他還談到了一個讓家不幸福的原因就是社會異化。也就是說一些父母把家庭的本質(zhì)——一個幸福、安定的港灣，變成了人生奮斗的戰(zhàn)場之一。這些父母把孩子的升學、考試都當成是“戰(zhàn)斗”，而且更讓他們焦慮的是，這還是一場不完全受自己控制的“戰(zhàn)斗”——孩子的學習終歸是孩子自己的事，不是父母自己拼命就能完成的，因此會變得更加焦躁和急功近利。

再次，他認為還有一個讓家庭不幸福的問題就是，中國人太容易把家庭看作是自己人生的一種驗證和證明。所以有些父母就把孩子當成了自己沒能實現(xiàn)的愿望的寄托，比如自己沒能上大學，孩子一定要考上；自己沒念名校，孩子一定要進名校等。他認為這樣的想法和做法，不僅讓家庭喪失了幸福，還是父母自私的一種表現(xiàn)。因為孩子是孩子，父母是父母，父母沒有完成的心愿，不應(yīng)該讓孩子去“報仇雪恨”。

家是幸福的整體體驗

彭凱平教授一直強調(diào)幸福是一種有意義的整體體驗。他認為，幸福是很廣泛的概念，不是一種單一的情緒。開心只是幸福的一個方面，不是全面。幸福一定是特別積極、愉悅的感受，但同時它又有一定的意義。這個意義是指我們知道它為什么好，知道這么做了之后會有什么樣的結(jié)果。正是這種整體體驗，能使人們區(qū)分出幸福與一些短暫的、沒有意義的開心的差別。所以幸福有認知的成分，但必不可少的更是情感的成分。而彭凱平教授告訴我們，其實這種整體體驗在家庭中是最多的，中國人所謂的天倫之樂就是如此：全家人相親相愛，維系關(guān)系，同時每個人都感覺愉悅。

另外，父母愛孩子也是一種幸福，因此親子之愛會產(chǎn)生有意義的結(jié)果，同時讓孩子愉悅。彭凱平教授說，甚至有人用心理學的方式可以計算出來，一個人最重要的幸福來源可能就是他的婚姻和家庭：家里的親人，要一起生活一輩子，如果家人不開心，你也不會開心；家庭中有著很多豐富、美好的記憶和愉悅的心理感受，包括愛、滿足、自豪、欣賞和支持；在家庭中，我們還能回歸心靈的寧靜，不感到孤獨。心理學有很多實驗都表明，一個人在家里得到的正面、積極的情緒比較多，負面情緒比較少。所以彭凱平教授說，家是一個人幸福的港灣，這話一點沒錯。

想讓孩子幸福，自己先幸福起來

人類大腦中的鏡像神經(jīng)元細胞，使得人類學會從簡單模仿到更復(fù)雜的模仿，由此逐漸發(fā)展了語言、音樂、藝術(shù)、使用工具等。也正是這樣的特征，使得人類的情緒可以相互傳染，所以彭凱平教授告訴我們，幸福也會相互感染和傳遞。也就是說，在家庭中，每個人都可以感受到“我幸福他就幸福，他幸福我也覺得幸?！?。所以，彭凱平教授認為，父母的幸福感基本上決定了孩子的幸福感，如果父母感覺不幸福，孩子也不會感覺幸福。人就是這樣互相感染的生物?？磥?，不幸福的父母沒有辦法去創(chuàng)造孩子的幸福，想要孩子幸福，還是先讓自己幸福起來吧！彭凱平教授和我們分享了中國偉大思想家費孝通先生的一句名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同?！币簿褪钦f，一個人首先要自己美才能夠成人之美，自己都不美，很難去成全別人。之后才能“與共和大同”。幸福和快樂也是一樣，自己擁有，才可以讓孩子、家人甚至周圍的人都感受到。

尊重天性，抓住幸福培養(yǎng)“關(guān)鍵期”

對孩子的培養(yǎng)，不僅要根據(jù)孩子的大腦發(fā)育和心智成熟度來進行設(shè)計，同時還要知道人類心理發(fā)展的規(guī)律。從進化的角度來講，人在什么階段做什么事情，其實都是有意義的，因為這就是天性?，F(xiàn)在很多父母都開始了解和重視兒童認知的發(fā)展，比如幾歲學語言、幾歲學走路等，但是對于人性發(fā)展的階段還并不是很清楚。

彭凱平教授說，積極心理學過去10年來很重要的一項科學突破，就是已經(jīng)意識到人性特質(zhì)的發(fā)展和培養(yǎng)也有關(guān)鍵期。比如2歲半要培養(yǎng)孩子的同理心；5歲開始要讓孩子學會自控；到了9歲左右，就要開始關(guān)注情商培養(yǎng)；12歲則是一個孩子價值觀初步建立的時期……彭凱平教授認為，這些培養(yǎng)，太早開始不行，太晚也會出問題。而如果在適當?shù)臅r候培養(yǎng)，就可以將一個孩子引上幸福之路。

彭凱平教授開玩笑地說，現(xiàn)在很多大孩子甚至成年人，都不懂得什么是“同理”，看到身邊的人在哭，還在那兒給人家講大道理。其實這就是在發(fā)展同理心的時候沒能適時發(fā)展和培養(yǎng)。他舉例說，比如一般2歲左右的孩子就開始出現(xiàn)同理心，也就是開始知道并試著猜測別人的心思。比如媽媽回家后東張西望，孩子就會問：“媽媽，你是不是在找拖鞋？”并且，這個年齡段的孩子開始理解分享，這也是同理心的體現(xiàn)。這個時候就可以引導(dǎo)和訓練孩子多了解別人的心思和心態(tài)。彭凱平教授說，其實同理心發(fā)展好的人，往往也是這個社會上幸福的人和聰明人，因此他知道對方喜歡什么、需要什么，所以能夠準確回應(yīng)，獲取對方的信任和好感。而兒童情商教育，彭凱平教授提到，美國都是在孩子9歲的時候才開始做，因為孩子在這個年齡段才開始關(guān)注別人的事情，因此提早訓練并沒有什么用。自我控制也一樣有“關(guān)鍵期”，如果孩子3歲就開始訓練他的自控力，反而是在違反天性，可能會讓孩子產(chǎn)生憤怒、焦慮、恐懼、無所適從，出現(xiàn)心理問題。

彭凱平教授一再強調(diào)，人類之所以能成為萬物之靈，靠的是同理心、情商、關(guān)注別人、自控力等這些人性，而不是所謂狼性、虎性這些動物本能。也正是人性，才可以讓我們?nèi)プ非笮腋?，感受幸?！?/p>