王亞美

（遼寧理工學院（原渤海大學文理學院），遼寧 錦州 121000）

網絡文學的發(fā)展歷程及對網絡文學的相關反思

王亞美

（遼寧理工學院（原渤海大學文理學院），遼寧 錦州 121000）

文學經典的漫長歷史告訴我們，經典之所以成為經典必然有它獨特的方面。在網絡文學的語境中，我們所要做的是抽取出經典中適合現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文學發(fā)展規(guī)律的精華部分，讓這部分在網絡中得到更好的發(fā)展和開拓，以此來加深對經典的闡釋.

網絡文學；興起；發(fā)展

網絡文學是一種新興的文學現(xiàn)象。如何評價它的價值意義，當前研究界還存在著較大的爭議。不過，從文化產業(yè)的角度看，網絡文學是不失其現(xiàn)實價值的。為什么說網絡文學在文化產業(yè)中有著一定的價值地位呢？如果注意到它和電子游戲、電視連續(xù)劇、動畫等文化產業(yè)有著很強的潛在的互動關系就不難明白這一點。

一

當前的網絡文學實可承擔起文化產業(yè)鏈基礎的角色，它的龐大數(shù)量的原創(chuàng)文本能夠成為各文化創(chuàng)意產業(yè)天然的原創(chuàng)文學腳本資源庫。

對于我國的文化產業(yè)界來說，網絡文學還有另一層重要意義：不論評論界如何臧否，網絡原創(chuàng)文學的閱讀事實上已成為時下最重要的文學消費形式之一。網絡文學龐大的作品數(shù)量也是一個不容忽視的特點。網絡文學自上個世紀末誕生以來已催生了大量的文本。仍以起點為例，到今天它推出與介紹的網絡原創(chuàng)作品已近9萬種。

當然，當前網絡文學創(chuàng)作中的一些根本缺陷也需關注。從思想內容來說，不少作品低俗、偏執(zhí)；從形式上看，作者多缺乏寫作經驗，使得他們在開篇之時窮極其妍，但在故事情節(jié)展開時卻顯得難以為繼了。大體而言，網絡文學目前處在自發(fā)、隨意的創(chuàng)始過程中，還難以與傳統(tǒng)的紙上文學相抗衡，許多作品還相當幼稚。但不少網絡文學作者認為，當網絡成為人們更習慣和熟悉的媒體時，網絡文學將成為文學流通的重要方式。

伊格爾頓曾經提議考察藝術的"生產工具"。對于文學說來，書寫工具很大程度地決定了文學生產與文學消費之間的互動關系。從龜甲、鐘鼎、竹簡、縑帛到紙張，新型的文學生產資料不斷地改變書寫者與閱讀者的范圍。這不僅派生出種種特殊的文體，同時還不斷地重建文學社會學。如同人們的歷史考察所發(fā)現(xiàn)的那樣，書寫工具的日益廉價導致了持續(xù)的文化民主。書寫工具擺脫了權貴階層的政治、經濟壟斷之后，文化歸還了大眾。大眾的通俗語言贏得了文字的記載，甚至贏得了刊印的權利。這不是一個簡單的文化事件；這時常還意味了某些發(fā)不出聲音的匿名階層開始浮出文化地平線。某種意義上可以說，文化生產工具以及文化傳播體系的改變時常是締造一個新型社會的重要條件。根據安德森的觀點，印刷技術的發(fā)明對于資本主義社會產生了巨大的作用——安德森稱之為"印刷資本主義"。他概括說："資本主義和印刷技術通過作用于人類語言的不可避免的多樣性的命運，使一種新形式的想象的共同體成為可能，這種共同體的基本形態(tài)為現(xiàn)代民族的產生創(chuàng)造了條件。"作為人類文學活動的結晶，文學經典已經超越了一切文本，具有了相當?shù)姆€(wěn)定性與神圣性。而一部作品之所以能夠成為經典，其原因說白了就是由于它們是那個時代里特定知識階層或精英集體價值觀念的顯現(xiàn)。文學經典是在文學史上經受住歷史考驗，被普遍認可的重要文學作品。而所謂經典，它形成的原因很復雜，除去時代、文化、政治、意識形態(tài)等外在原因之外，還有更重要的一點便是文學經典必須有滋養(yǎng)人們的精神價值?？v觀歷史，從為后來人展現(xiàn)先秦文化的《詩經》一直到近代魯迅筆下喚醒國人的《吶喊》，歷史流傳下來的這些傳統(tǒng)哲學、經典文學等，都能夠向我們傳遞一些信息，并且具有教化功能，其教化功能通過歷史流傳物自身蘊含的人性的、普遍精神的張力而實現(xiàn)。經典文學在流傳過程中，新的理解不斷地被融合到其中去，豐富著這些歷史流傳物。因此不難發(fā)現(xiàn)，文學經典對于人們精神的滋養(yǎng)是其他文化形式不可替代的。

網絡的發(fā)明驟然增添了文學兩端的張力。一方面，文學贏得了前所未有的傳播范圍與傳播速度；另一方面，文學撤消了作品發(fā)表之前的一切審查機制。文化公共空間最大限度地向私人話語敞開。某種意義上說，網絡文學似乎返回了文學的原始狀態(tài)：人人都可以無拘無束地利用文學形式抒情言志，或者敘述種種白日夢。

二

一直以來網絡文學就在我們的左右，吸引了一批又一批的讀者，許多素材都來自網絡文學，網絡上的許多寫手也深受讀者的歡迎，其中，網絡文學是一種文學樣式，它是指以多媒體為發(fā)表平臺和傳播媒介，借助超文本鏈接和多媒體演繹手段來表現(xiàn)主題。在網上發(fā)表供網民閱讀的文學作品類文學文本及含有一部分網絡文學的網絡藝術品，其中以網絡原創(chuàng)作品為主。從這段文字中我們可以看出網絡文學其實就是通過網絡進行網絡創(chuàng)作和傳播的文學作品。這種類型的作品樣式由于深受網絡傳播影響。其實最主要的是它是隨著互聯(lián)網的普及而產生的。互聯(lián)網絡為上億網民提供了多如恒沙的各類文學資料信息，與此同時，一種以這種新興媒體為載體、依托、手段，以網民為接受對象，具有不同于傳統(tǒng)文學特點的網絡文學悄然勃興。其中，網絡文學分為三類樣態(tài)：一類是已經存在的文學作品經過電子掃描技術或人工輸入等方式進入互聯(lián)網絡；一類是直接在互聯(lián)網絡上“發(fā)表”的文學作品；還有一類是通過計算機創(chuàng)作或通過有關計算機軟件生成的文學作品進入互聯(lián)網絡，如電腦小說《背叛》，以及具有互聯(lián)網絡開放性特點、幾位作家?guī)资蛔骷疑踔翑?shù)百位網民共同創(chuàng)作的"接力小說"等。據了解，國內的網絡書屋大致是在1997后出現(xiàn)的，網易等公司提供的免費空間，為初期書站的發(fā)展提供了物質基礎。在那個全民辦網的時代，有很多喜歡讀書的網民都開辦了自己的個人網站。1998年3月，“文學城”問世，該站點目前月頁面瀏覽人數(shù)已超過100萬人次，郵件訂閱人數(shù)達到一萬人次。初期的網絡書站主要以轉載為主，版權意識薄弱。部分網站是通過將武俠、言情等實體書掃描到網上來充實網站內容，而更多的網站則是直接從別的站轉載。在這種情況下，各站的內容都大同小異。

我覺得現(xiàn)在較有影響的文學網站有“文學城”、“榕樹下”、“中文網絡文學精萃”、“黃金書屋”、“碧海銀沙”、“莽昆侖“等網站。近一年來出版的較有影響的網絡文學作品有《第一次的親密接觸》（蔡智恒著）、《小妖的網》（周潔茹著）、《告別薇安》（安妮寶貝著）、《舊同居時代》（張建等）、《智圣東方朔》（龍吟著），《點擊1999》顧湘著，“網絡之星”。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網時代”?，F(xiàn)在，網絡文學中也存在一些與傳統(tǒng)文學體裁類似的作品，如詩歌、散文、小說等。但由于與網絡相結合，這些作品有一些自己的特點。不少網絡小說就是在作者與讀者的即時互動中完成的。新的文學體裁。新文學體裁的劃分，雖未被廣泛認同，但確實存在著。論壇里有些通過接龍創(chuàng)造出來的故事，以及利用“隊形”達到特殊效果，就可以被認為是新的文學形式。

有些文學愛好者為獲得更多認同而創(chuàng)作的作品。作品以小說為主，但可以看到一些很好的詩和散文。其中大多寫手的創(chuàng)作目的首先是出于愛好，但也抱著一定的功利性。作品中小說占了絕大多數(shù)。雖首發(fā)于網絡，卻以網絡平臺作為進入傳統(tǒng)媒體的跳板。作品也大多是小說。為了表達自己的觀點，看法，感情而在網上寫的作品。大多文學性較弱。體裁比較多樣。據資料顯示，中文網絡文學最早可以追溯到1991年初，1987年9月14日，北京計算機應用技術研究所發(fā)出了中國第一封電子郵件，中國人完成了對互聯(lián)網的第一次具有里程碑意義的觸碰。1990年11月28日，中國正式在SRI-NIC（斯坦福研究所網絡信息中心）注冊登記了中國的頂級域名CN，開通了使用中國頂級域名CN的國際電子郵件服務，邁出了中國互聯(lián)網的第一步1991年王笑飛在海外創(chuàng)辦了中文詩歌網。中國留美網絡作家少君，1991年4月在網絡上發(fā)表《奮斗與平等》，是目前所知的最早的一篇中文網絡小說。1992年，美國印第安那大學中國留學生在Usenet上建立第一個了使用GB-HZ編碼的中文新聞組，中文網絡文學開始在全球的互聯(lián)網上傳播，1993年3月詩陽開始通過電郵網絡大量發(fā)表詩歌作品，此后在互聯(lián)網中文新聞組和中文詩歌網上刊登了數(shù)百篇詩歌，被學術文獻確認為歷史上第一位中國網絡詩人。1994年2月，方舟子等人創(chuàng)辦了第一份中文網絡文學刊物《新語絲》。1994年4月20日，互聯(lián)網進入普通人的生活。在這一年，“博客教父”方興東，首次在北大發(fā)出電子郵件。1995年3月詩陽、魯鳴等人創(chuàng)辦第一份網絡中文詩刊《橄欖樹》。1995年底，幾位原來活躍于中文詩歌網的女性作者創(chuàng)辦了第一份網絡女性文學刊物《花招》。1995年中國的網吧開始陸續(xù)出現(xiàn)，但僅限于少數(shù)用戶。1996年之后，中國的網吧開始在各大城市飛速發(fā)展，此時對中國網絡文學產生影響的還是海外的留學生作家，如散宜生、圖雅等網絡名家。1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）論壇里發(fā)表了一篇名為“10.31大連金州沒有眼淚”的文章，在短短的48小時之內，幾乎傳遍了整個網絡。這是網絡文學初次在傳統(tǒng)媒體上比較有影響的登臺亮相。發(fā)展到1998年，電子公告欄（BBS）上出現(xiàn)了蔡智恒所著的第一部最有代表性和影響力的中文網絡小說《第一次的親密接觸》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的網絡小說《活得像個人樣》。由于這篇網絡小說在電子公告欄上多次輾轉張貼，原作者據說為邢育森。此外黃易的《大唐雙龍傳》、莫仁的《星戰(zhàn)英雄》也風靡一時，文學門戶網站如黃金書屋以及各種各樣的個人網絡書屋紛紛而起1999年開始，更多的文學網站如榕樹下、收費文學網站博庫等大量成立。從21世紀開始，越來越多的人開始在網上閱讀和寫作；文學網站在經歷了發(fā)展，整合，兼并，以及其他困難和波折之后，在新的建站模式和網絡技術基礎上走向成熟，網絡文學本身也出現(xiàn)了分化，2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》、2005年鄧安東的《有個流氓愛過我》和2008年的《不夠時間好好來愛你》等優(yōu)秀的作品不斷出現(xiàn)。此后的幾年里，個人博客的成熟和不斷壯大更是掀起了一場全民的寫作運動。這個時期的文學作品往往是不求（也沒有注意到）名利的，而且也往往受傳統(tǒng)所控制，是網絡文學的理想時代；但是網絡的不健全，讀者的增多，維護費用的增加造成了理想時代的破滅。

我覺得當代網絡文學走紅的原因主要是因為吸引了大量的網友讀者的眼球，更多的好作品出現(xiàn)在人們的眼中，在文學路上的分量越來越重，而且我覺得：（1）網絡傳播快，受眾群廣；（2）時尚感強，網絡的文學作品都是現(xiàn)在人們喜歡和熱衷的東西；（3）通俗易懂，簡單明了；（4）便宜甚至不用花錢，而且方便（不用去書店挑書，也不用買書了）。所以網絡文學比較受歡迎。

三

歷史的發(fā)展總是催生它的文化形態(tài)隨之發(fā)展和改變，同時為這種存在形態(tài)的嬗變提供著機遇。當計算機網絡從文學地平線上升起時，它以其快捷的信息處理、自由的虛擬空間，很快吸引了文學的目光，誕生了一種新的文學形式——網絡文學。

所謂文學，是以語言為手段塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情的一種藝術。最早出現(xiàn)的是口頭文學，一般是與音樂結緣，成為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統(tǒng)文學理論分法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。現(xiàn)代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。網絡文學背靠“網絡”，面朝“文學”，逐漸衍生出強國論壇、發(fā)展論壇、網絡歌曲、個人博客（Blog）等新興文學藝術形式。因此，網絡文學在相當程度上影響并改變著文學的存在方式、人們的藝術思維模式與審美習慣。

計算機及其網絡改變著世界文明的面貌。網絡數(shù)字化的生活打破了傳統(tǒng)意義上空間概念對人類自由活動的束縛，使得不同地區(qū)和不同國家的人們可以跨越地理障礙進行交流；另一方面，由于網絡語言的開發(fā)，不同文化語言之間的轉換以及由此帶來的誤讀問題，或許會在一定程度上有所緩和。網絡將不同國家、不同民族、不同文化背景中的人們聯(lián)系到一起，打破學科的界限和區(qū)域，加強彼此的了解與合作。自由的寫作、閱讀、交流，正是文學在網絡空間里得以緣起的吸引力。電子數(shù)碼信息圖像以及Flash動漫的應用，打破了時空的界限，具有無限的開放性，為各民族文學藝術的相互融合發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的條件。

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1671-864X（2016）08-0010-02

，王亞美，遼寧理工學院（原渤海大學文理學院）漢語言文學專業(yè)學生。