李改婷 婁 博

宮崎駿電影中的少女形象解析

李改婷 婁 博

動畫電影《幽靈公主》劇照

角色塑造是表現(xiàn)影片內涵的核心因素，動畫電影也是如此。作為日本的動畫大師，宮崎駿的電影受到了大量學者的研究，究其作品我們發(fā)現(xiàn)“少女”是宮崎駿動畫中的主要角色，她們純凈、善良、勇敢，富有母性與犧牲精神。

一、宮崎駿塑造女性形象的淵源

（一）自身因素

宮崎駿出生于戰(zhàn)爭年代，其生活經歷對其創(chuàng)作有著很大的影響。宮崎駿的父親是一家軍工廠里的主管，家庭條件相對富裕，也因此其家族成員不須入伍。但是戰(zhàn)爭年代的富足與安穩(wěn)并沒有減少宮崎駿對戰(zhàn)爭的厭惡，也沒有淡化其對和平的渴望。他對戰(zhàn)爭有著強烈的抵觸意識，其作品具有強烈的反戰(zhàn)思想。

宮崎駿的母親宮崎美子，是二戰(zhàn)時期日本堅強女性的代表，她頭腦聰穎，性格堅毅、活潑，對子女的要求則十分嚴格，然而母親在戰(zhàn)火硝煙中過早地離開了人世，這給年幼的宮崎駿留下了很大的心理陰影。對母親的眷戀使得其動畫作品中展現(xiàn)出對女性形象的尊崇。

（二）社會因素

1.人類精神空間逐漸縮小

隨著物質文明高速發(fā)展，人類的精神思想空間逐漸縮小，困頓、單調和匱乏導致人類文明產生了不平衡的發(fā)展現(xiàn)象，也限制了人類自身的發(fā)展。人生目的以及生活意義的喪失，人際關系的不和諧，尤其是青年人更是表現(xiàn)出了對自我信任的喪失，生活的實感不復存在，象征生命和希望的“綠色”在喧囂的現(xiàn)代都市中更是消失得無影無蹤。宮崎駿用自己的動畫電影來關注現(xiàn)代人的精神世界和生存狀態(tài)，并呼吁現(xiàn)代人熱愛和珍惜自己的生存空間，喚醒人們要從自然界中尋求精神世界的撫慰，找回自我，在大自然中追求內心中的一份寧靜。于是，在宮崎駿的電影中，我們也可以看到一類在生活中迷失并且尋找自我的成長女孩形象。

2.女性的社會地位

長時期以來，日本都是一個“以男性為中心”的社會，其女性在潛意識里一直認為自己是男人的附庸，為男人而生存。然而，宮崎駿創(chuàng)作中的女性形象全部是經歷過艱辛的付出，用自己的努力獲得精神上獨立的，他的動畫作品直接或間接地都表明其女性主張。

二、宮崎駿電影中少女形象的類型

宮崎駿善于在電影中塑造各式各樣的少女形象，縱觀其電影，其少女形象有以下幾種類型：

（一）象征勇敢的少女形象

勇敢首先源于一顆堅韌的心靈，宮崎駿電影中有一批少女形象，她們敢于面對各種困難，敢于承擔各種責任。面對災難來臨之際，宮崎駿筆下的少女形象都敢于承擔起自己的使命，獨自面對一切，勇敢地去征服邪惡，通過戰(zhàn)勝自己達到戰(zhàn)勝敵人，還人類正義與和平。

1986年上映的《天空之城》中的女主角希達正是這樣一位敢于面對的勇敢女孩。影片開頭，13歲的希達面色憂愁地被監(jiān)禁在飛行戰(zhàn)艦上，她趁朵拉一族進攻的混亂之際，拿花瓶打昏了野心家穆斯卡，面對敵人的追捕不慎從高空墜落，幸而脖子上的飛行石讓她緩慢的漂浮在半空中，而后被礦廠學徒少年巴魯救下。原來希達是隱藏在空中云層里的高科技天空之城普拉達的繼承人，她身上的石頭則是傳說中的能夠操縱普拉達的飛行石。希達的過人之處在于她面對不同敵人時候的勇敢和包容敵人的善良。在影片中希達不斷受到追捕，因為擔心巴魯?shù)陌参?，她向巴魯表示自己要單獨隨穆斯卡前往天空之城，讓巴魯離開，這實際上是希達準備用自己的力量勇敢地去面對困難，雖然孑然一身，也不愿朋友犯險。找到普拉達后，希達寧愿放棄身份摧毀自己的城堡，也不愿被壞人利用毀滅世界，她不但勇敢，甘于平淡的心態(tài)更為可貴。

宮崎駿的動畫片中還有一類女孩，她們生來就背負著拯救世界命運的使命，有著與眾不同的浪漫氣質和勇敢，堅守自己的善良，勇敢承擔起自身的使命，化身為救世主，化戰(zhàn)爭為和平，用現(xiàn)實行動去拯救被人類蹂躪得千瘡百孔的世界。1984年上映的《風之谷》的女主角娜烏西卡正是如此。

（二）象征成長的少女形象

歷經蛻變，得到成長，是成長的必經之路。雖然中間歷經的代價慘痛，但宮崎駿筆下的女主角往往在哭泣中選擇振作，拋開頹唐沮喪迎面挑戰(zhàn)，在歷經苦難中戰(zhàn)勝自我，最終獲取成長的蛻變?！肚c千尋》中主人公千尋在電影開篇時展現(xiàn)的是她對一家人搬家到鄉(xiāng)村的不情愿，緊接著在搬家的途中迷了路，無意中闖進了人類的禁地。千尋的父母因為貪吃變成了兩頭豬，千尋為救出父母逃離這個不是人類能夠生存的禁地，在小白的幫助下成為了湯婆婆的工人。在異常的世界中，千尋為了解救被魔法所困的父母而承起了重擔，被需要的理由使她急速成長，甚至后來她變成了一個“勇士”。她就是憑借心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔的意志與勇氣。她努力工作，努力尋求回歸原本生活的機會。不僅對于自己的父母，她對周圍遇到的每個人，都有強烈的責任感。她用自己的真誠與純真凈化開始沾染世俗社會惡疾的無面人，并且?guī)椭鸁o面人在錢婆婆處找到了自己的定位；她幫助巨嬰學會說話、學會跟別人溝通，并且走出自己的溫室到了廣闊的世界中，走向外面的世界，邁出獨立的第一步；她還幫助白龍解除了與湯婆婆的契約，找回了屬于自己的人生。這個平凡普通的十歲少女變得勤勞勇敢，與一開場時她眼中的空洞和慵懶形成了對比。而這就是主人公在成長的過程中不斷蛻變的后果。

艱辛的磨難可以換來成長，敢于面對生活中的苦難便是走在成長的路上，宮崎駿筆下的少女形象意志堅強，敢于直面挑戰(zhàn)，內心積極樂觀，最終突破成長的圍墻，戰(zhàn)勝自己，在這艱辛的成長之路上武裝了自己，也幫助了他人。

（三）象征愛與恨的少女形象

宮崎駿作品中的少女擁有著美麗的愛情，也充滿對人類破壞自然的憎恨。

1.無關美貌的愛情

美貌可以產生愛情，但僅因美貌產生的愛情更易逝去，宮崎駿想要表達的愛情是產生于內在的愛情，他筆下的少女形象趨于常態(tài)甚至丑化，重在描寫女性形象的內在魅力，通過她們的勤勞善良吸引男主人公，最終獲得真正的愛情。

《哈爾的移動城堡》的主角蘇菲本是一名普通平凡的制帽裁縫，在街上與英俊的哈爾邂逅后，一系列怪異的事件改變了她原有的生活軌跡。先是因為得罪了荒野女巫而被變成了90歲的老婆婆，在慌亂中逃出了家門，但在途中救了同樣中了詛咒的稻草人。蘇菲在荒野里歷盡苦難，經過各種磨難，終于找到了哈爾的移動城堡并成為了清潔女工，她的勤勞和勇敢贏得了城堡中其他人的歡迎，后來又承擔起找到哈爾與阿爾西法魔法契約的重任，憑著自己強大的內心和堅定的信念幫助阿爾西法、菜頭和哈爾一起解開了身上的詛咒贏得了自由。蘇菲還有一個很重要的品質就是勇敢，為幫助哈爾，她獨自去見沙麗曼老師，與哈爾經歷了危險，在整個過程中得到了成長。哈爾帶著她去他心底里最秘密的地方，每次哈爾戰(zhàn)斗回來，蘇菲帶給哈爾十足的精神力量，兩個人在不斷的融合下，慢慢蛻變，都完成第了生命里最大的超越，最終走到了一起。

2.對人類破壞自然的憎惡

伴隨著人類工業(yè)文明高度發(fā)達的是人類對自然環(huán)境的巨大破壞，而自然的懲罰和報復也給人類帶來了巨大的生命財產損失。宮崎駿塑造仇恨人類的少女形象正是想昭示人類要緩解這一矛盾。

《幽靈公主》的女主角珊，從小被家人拋棄，被母犬撫養(yǎng)長大，并成為犬神族公主，束發(fā)文面，厭惡人類，她痛恨人類貪婪地對大自然盲目索取，認為人類的血是骯臟的，為了保護狼族和森林，與同為女性的部落首領幻姬對立。她的個性堅強貞烈，兼有戰(zhàn)士與巫女的雙重性格，當站在保護森林立場的幽靈公主遇上不惜一戰(zhàn)的豬神乙事主和著急殺光人類奪回森林的山豬兄弟們的時候，阿珊主動請纓攻打達達拉，她自詡為乙事主的眼睛，飛奔在豬群最前方，無懼于人類的火藥，勇往直前，當乙事主傷痕累累又遭受獵人蠱惑，即將變成邪魔時，阿珊仍不離不棄，險些為保護森林犧牲。而反面角色幻姬是人類的反映和放大，讓觀眾正視自己的愚昧和貪婪，進而與幻姬一起在神靈面前懺悔自己的過錯，尋找一條與自然共同發(fā)展的道路。

三、宮崎駿少女形象的意義

（一）動畫精神

宮崎駿不僅是一位眾人皆知的動畫大師，更是一位有著深厚人文情懷的現(xiàn)代知識分子。在他的動畫作品中，總是將清晰明了、栩栩如生的少女形象放置在具有懸念和扣人心弦的故事情節(jié)中，運用天馬行空的虛構想象，把動畫藝術的天然娛樂性和充滿智慧光芒的思想性結合的完美如一，不光能使觀眾感到強烈的心理震撼，還能引發(fā)觀眾對人類文明的關注與反思。也正是這些少女表現(xiàn)出來的力量和品質使得宮崎駿的動畫電影，不僅深受小朋友的喜愛而且也被許多成年人所親睞。

（二）兩性和諧

宮崎駿的很多動畫電影都以少女為主角，他堅信只有女性才有力量把人類從自己的罪惡深淵中拯救出來。的確，女性的力量一直是東西方神話傳說中反復出現(xiàn)過的，但在多數(shù)傳說及影片中，在男性牢牢掌握話語權的社會里，女性的力量很難被認可，甚至把她們看做是“弱者”的代名詞。由此，在宮崎駿創(chuàng)作的動畫電影中，對女性力量的重新審視更加顯的重要。

宮崎駿創(chuàng)作的動畫中的女性大多從事著自己喜愛的職業(yè)，實現(xiàn)著自身的價值。如《魔女宅急便》中的面包店老板娘索娜，她不僅熱情、好客又善于經營，而且面包店的生意也因此紅紅火火。宮崎駿正是想通過自己作品中豐富多樣的女性角色的塑造，表現(xiàn)出女性擁有著超越男性的品格和力量，從精神上嘗試著幫助人類改變傳統(tǒng)的性別不平等觀念，加強人們男女平等的觀念意識。

可以說少女形象是宮崎駿影片中的“綠色形象”，她們不僅使人與自然的關系變得更加親密和融洽，也正是因為她們的這種氣質，在追求男女平等、兩性和諧的過程中，成就了世界的和諧美好。

然而我們也不得不承認，宮崎駿在人物造型和性格的塑造上有許多相同點，但這種模式化的含義卻不代表才思枯竭，因為這種相似的形象在每一部作品中都有其獨特之處，她們基本上都是前一部作品人物性格的自然延續(xù)，這眾多的少女形象構成了宮崎駿作品的整體格調，使其創(chuàng)作理念得到了整合。

李改婷，女，河北定州人，河北傳媒學院講師，碩士，主要從事漢語言文學方向研究；
婁 博，女，河北秦皇島人，河北科技大學講師，碩士，主要從事漢語言文學方向研究。