米麗宏

明朝的張岱，在自撰的墓志銘里這樣寫(xiě)道：“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍、好美婢、好孌童、好鮮衣、好美食、好駿馬、好華燈、好煙火、好梨園、好鼓吹、好古董、好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。”

這么多的“好”，沒(méi)一樣是正業(yè)，樁樁是花花公子的做派。因此，時(shí)人叫他廢物、敗家子、蠢秀才、瞌睡漢就不稀奇了。但，想一想，如無(wú)這些“好”，他那獨(dú)特的體驗(yàn)、豐富的知識(shí)，從何而來(lái)？恰恰是這些“好”，促成了他以書(shū)寫(xiě)的方式來(lái)確立自己的人生終極價(jià)值，成為明清第一散文大家?！短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》就是那些“好”毛病結(jié)出的果實(shí)。

想一想，世上，人各有用：才人經(jīng)世，能人取世，高人出世，達(dá)人玩世。但好像再怎么偉大的人，都免不了有點(diǎn)小毛病。這毛病，可以是缺陷，是瑕疵，是癖好，是古怪的性情，等等。

張愛(ài)玲說(shuō)：“中國(guó)是個(gè)補(bǔ)丁的國(guó)度，連那天空都給女?huà)z補(bǔ)過(guò)?！碧烊绱?，國(guó)如此，況且個(gè)人？在近代女作家中，我佩服張愛(ài)玲，佩服她的眼光毒辣和筆觸獨(dú)到。再平常的事，她一寫(xiě)，就像鍍了光，閃閃亮，但她終究掩不了骨子里的世故和悲涼。而世故和悲涼，不正是她奇異奪目的個(gè)性標(biāo)簽么？

亞里士多德說(shuō)：“但凡優(yōu)秀的人都免不了是半個(gè)瘋子！”柏拉圖說(shuō)：“有天才的人常有道德上的缺陷。”看那些名人，歌德怕死，達(dá)·芬奇多疑，大仲馬古怪，畢加索膽小，俾斯麥迷信，安徒生敏感脆弱；阮籍狂，劉伶丑，米芾癡，唐寅風(fēng)流，辜鴻銘怪……

我個(gè)人常覺(jué)得，曹雪芹對(duì)林黛玉，大約是一邊嗔著一邊愛(ài)著一邊指責(zé)著去寫(xiě)的。你看，從林黛玉出場(chǎng)直至逝去，我們看到的都是她的“不是”和“毛病”，簡(jiǎn)直就是一個(gè)有心理暗疾和行為缺陷的問(wèn)題少女。但，我們?cè)阶x越愛(ài)她。一邊愛(ài)憐一邊數(shù)落她：你就不能改改自己的小性兒?jiǎn)幔磕阋歉牧?，何至于這樣呢？

而四平八穩(wěn)、溫柔賢惠的薛寶釵，我們多半是不愿與之交往的，她完美得讓人驚出一身冷汗。所以，一個(gè)人的可愛(ài)，或就因其身上的毛病。

然而，很多時(shí)候，孩子不招人喜歡，只因嘴不甜；成人不招人喜歡，只因不夠虛偽，犟得有棱角。

北宋王安石，人稱拗相公。人送王安石一方上好端硯，王安石不愿受禮，又不便直接亮明，便說(shuō)這端硯有什么好？送禮者說(shuō)，這硯好在只要用嘴一哈氣就可以哈出水來(lái)。王安石說(shuō)：“就是哈出一擔(dān)水又有何用！”拗得經(jīng)典！

畫(huà)家齊白石，被稱作愚頑不化。解放初，多數(shù)畫(huà)家以飽滿熱情投身新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，與勞動(dòng)大眾結(jié)合，走蘇聯(lián)式路子。名氣如日中天的齊白石，卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。黃永玉說(shuō)他：“北京城的畫(huà)家和有意思的老頭子很多，各型各色，都讓‘解放這玩意兒沖昏了頭，唯獨(dú)齊白石老頭原湯原汁，分毫不變?！彼谑?，守藝術(shù)之本色。

風(fēng)氣薰染，環(huán)境影響，生活侵蝕，以至于漸失本色，這是蕓蕓眾生的常態(tài)；守住本色，便是過(guò)人之處。那本色，或被人譏諷，被人嘲笑，被人鞭撻，以為是病。而那病，卻如幽暗里的一點(diǎn)光，映襯出人格的明亮。

（孤山夜雨摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》2015年12月28日）