◇ 文圖|李娟

不施“粉黛”意境渾然

◇ 文圖|李娟

在重慶中國三峽博物館，珍藏著一件清代道光時(shí)期瓷胎素雕人物龍船。該船長28.5厘米，高23.3厘米，通體未施釉。整體造型優(yōu)美，比例協(xié)調(diào)，人物刻畫栩栩如生，雕塑手法技藝高超，是難得一見的古代藝術(shù)珍品。

瓷雕是將瓷土塑造成佛像尊神、花草蟲魚、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等各種三維立體造型燒制而成的瓷器。而瓷胎素雕，則是指未施釉而燒成的澀胎制品。這類瓷器無上釉后的強(qiáng)烈反射光效果，呈現(xiàn)玉石質(zhì)地，質(zhì)樸素雅，以瓷胎如玉素雅的質(zhì)地與精湛細(xì)膩的圖形刻畫而展現(xiàn)出瓷器的美感，別有一番風(fēng)味，自古廣受青睞。

珍藏于重慶中國三峽博物館的瓷胎素雕人物龍船，使用原料系景德鎮(zhèn)高嶺土。許之衡云：“瓷質(zhì)之貴，在于瓷泥……是種土沙，非隨處恒有，復(fù)分各色：有紫，有黃，有褐，有白；而以白為最貴，紫也，黃也，褐也，均無法使之白，而白之一種，千百年余，獨(dú)尊景德鎮(zhèn)之所制專?！庇捎诓捎蒙虾迷?，故龍船雖未施釉，但外形仍顯得潔白瑩潤，絲毫不亞于普通白瓷。

該器物船體由龍頭、龍身、龍尾及三層樓閣組成。龍頭威武昂揚(yáng)，雙目圓睜，鼻梁挺直，龍須呈波浪狀，似堅(jiān)韌有彈性，毫發(fā)畢現(xiàn)，犄角粗壯有力，隨仰首之姿自然后垂，線條優(yōu)美。龍口微張，內(nèi)含一珠，可靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。龍身體型飽滿協(xié)調(diào)，鱗甲刻畫規(guī)整，船底飾海水紋，龍尾上翹，末端后卷，其上龍鰭呈光芒狀，栩栩如生。龍背馱三層樓閣，分別是甲板層，二樓和頂層。甲板層有一亭及四根盤龍柱，八仙各持法器，圍繞站立在甲板小亭周圍，亭內(nèi)有一圓桌，桌上置一酒壺及兩酒杯，兩位仙人圍坐圓桌飲酒談天。二樓平臺(tái)分為中央?yún)^(qū)域、平臺(tái)前方和平臺(tái)后方。中央為一小亭，亭內(nèi)一仙人手持如意，應(yīng)為祿星。平臺(tái)前方有四位仙人，其中一人置于最前方，緊靠龍頭，右腿直立，左腿后抬，右手持毛筆，左手抱墨盒，面帶笑容。頂層設(shè)一小亭，亭內(nèi)設(shè)一花團(tuán)錦簇的大花籃，仿佛令整艘龍船花香四溢，又添仙境意味。

不同于西方藝術(shù)對(duì)美感更加具象化的現(xiàn)實(shí)追求，在中國漫長的藝術(shù)史上，不論是詩歌文學(xué)、書法繪畫抑或雕刻雕塑，中國的藝術(shù)家們普遍更加追求精神層面的整體氛圍營造，即所謂的意境。

這件白瓷素雕龍船能夠成為瓷雕藝術(shù)精品，不僅因其精湛的工藝創(chuàng)造出的唯美外觀，更因?yàn)樗N(yùn)含和表達(dá)了中國本土宗教道教逍遙無為的哲學(xué)意味。甲板層的八仙是家喻戶曉的道教仙家，他們最令世人津津樂道的故事就是八仙過海。在這艘龍船上，八仙與道家的其它仙人匯聚，從位置分布來看，八仙持法器呈站姿分散在小亭周圍的甲板上，而閑坐甲板層小亭中飲酒作樂、談笑風(fēng)生的兩人，可能是比八仙等級(jí)更高的道教大仙。二樓分別雕有福祿壽三星、雷公電母等。甲板層和二樓的兩組仙人雖同屬道教，但乘船狀態(tài)卻有所不同。甲板層亭內(nèi)兩位仙人呈坐姿，談天說地，把酒言歡，不問世事，似整艘龍船的主仙。庭外八仙表情怡然自得，但就其位置和姿態(tài)，一方面似在觀賞風(fēng)光，另一方面，又似為亭中大仙作守衛(wèi)狀。二樓雖然也有一亭，然而亭內(nèi)仙人呈站姿，手持如意法器，目光向前，注視遠(yuǎn)方，仿佛心中盤算著到達(dá)目的地后的任務(wù)。二樓平臺(tái)的多位仙人皆高舉法器，似呈作法或待命狀。甲板層較之二樓而言，更多些瀟灑坦然、怡然自得、乾坤萬象皆在掌握的氛圍。這件作品雖然表現(xiàn)人物比較多，但是內(nèi)在秩序井然，也可以說是當(dāng)時(shí)中國封建社會(huì)等級(jí)制度的世俗反映。

龍船底部有清代景德鎮(zhèn)瓷雕大師陳國治雙框款，為對(duì)器物斷代及價(jià)值判定提供了寶貴線索。

陳國治是清道光、咸豐間景德鎮(zhèn)著名瓷雕大師，安徽祁門人，不以畫瓷精美為長，而是憑借高超的雕刻技藝令瓷胎煥發(fā)新機(jī)，創(chuàng)作出令人驚嘆的瓷雕藝術(shù)珍品。他的作品大多為山水人物，刀法老道，構(gòu)思巧妙，高雅脫俗。不管是圓雕、浮雕還是鏤空處理，都功力深厚，融合過渡自然，細(xì)節(jié)展現(xiàn)完美。

這件道光時(shí)期素雕人物龍船，由于系大師之作，不論在制作工藝還是藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上，均顯得十分成熟，絲毫未見清代中晚期瓷器制作工藝衰落之跡象。其造型精巧剔透，格調(diào)高雅吉祥，為雅俗共賞之作，也是清代中晚期景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)的杰出代表。

An Exquisite But Plain Dragon Boat