曾常志
【寫作指導】
論據(jù),根據(jù)其本身的性質和特征,可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩類。事實論據(jù)是對客觀事物真實的描述和概括,具有直接現(xiàn)實性的特點,因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來源于實踐,并且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。它包括經(jīng)典性的著作和權威性的言論(如名人名言等),以及自然科學的原理、定律、公式等。而“論據(jù)充實”是指寫作議論文時,在確立了富有新意的觀點之后,要選用真實、典型、新鮮的事實論據(jù)或道理論據(jù)來對其進行分析證明,使得觀點在分析論證時充滿說服力和可信度,給人一種不可辯駁的感覺。
要想使作文達到論據(jù)充實的目的,須注意以下幾點。
一、精心選擇真實、典型、新穎的事例作為論據(jù)。
論據(jù)真實對于議論來說是至關重要的。采用虛構的,甚至是錯誤的論據(jù)根本不能充實文章的內(nèi)容,相反會削弱了文章的說服力。論據(jù)典型包括兩層意思:一是所引用的事實論據(jù)是典型的,有代表性的。二是所引用的理論論據(jù)認可面要寬,要有權威性,應該是在正常情況下用來說明普遍道理的;不要引用特殊場合下用來說明特殊情況的理論論據(jù)。新穎指選擇論據(jù)時,要選現(xiàn)實生活中的新人新事,或發(fā)生在過去,較少被人引用的材料,也可將為人熟知的事例轉換角度運用,給人新穎的感覺。盡量避免選用出現(xiàn)頻率很高的例證,做到所選材料新穎、精辟,這樣才易獲取高分。
二、深入挖掘論據(jù)的內(nèi)涵。
如果考生平時有意識地對材料進行分析、挖掘,就可以發(fā)現(xiàn)同樣一個事例,從不同的維度解讀,可以論證不同的觀點。對材料進行合理剪輯,保留材料中與中心論點有關系的,精練表述而又突出要點,才能更好地揭示事理,論證觀點。如大家所熟悉的趙武靈王胡服騎射的故事,是論證“改革”的經(jīng)典例證。這則材料若用來證明“改革要沖破阻力”這一觀點,應側重“王公大臣們的極力反對”;用來證明“改革的意義”,應側重趙國成為“七雄”中實力較強的一個;用來證明“改革的務實性”,則必須點明當時趙國士兵的服裝以及讓士兵輕裝上陣的效果。古今中外的典型事例,是選擇論據(jù)的豐富寶庫,以事件或人物為論據(jù),不在于向讀者展現(xiàn)事件過程或人物形象,而在于透過人物、事件彰顯事理。對論據(jù)不注意取舍,表述沒有重點,是議論文的大忌。
三、采用多則材料來論證同一觀點。
對于同一個觀點,可以運用很多不同的事例來論證分析。具體作文時可采用對比、類比、排比等幾種方法。如論證“走出屬于自己的一步,才會彰顯個性,取得成功”這一觀點時,可以選擇“邯鄲學步”“東施效顰”進行論證:“倘使燕國的壽陵少年能在學步之時,融進自己的步伐特點,在借鑒的同時取長補短走出自己的一步,形成獨特的步伐,可能他就不至于爬回燕國了,說不定還會走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認識自身的特點,發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿,或許她也會成為一種新形式的‘美的代表,獲得別人的欣賞?!?/p>
四、綜合運用多種論證方法。
許多考生習慣于擺事實,講道理。其實論據(jù)呈現(xiàn)的方式是多種多樣的。考生要學會熟練運用假設論證、正反對比論證、因果分析論證、比較分析論證等論證方法。如在論證“自信是成功的基礎”這一觀點時,可以采用假設論證的方式:“海倫·凱勒如果不是在充滿自信的基礎上,會成為著名的作家嗎?華羅庚如果不是在充滿自信的基礎上,會成為杰出的數(shù)學家嗎?中國女排如果不是在充滿自信的基礎上,會橫掃勁敵取得七連冠嗎?”本來是正面論據(jù),但作者用假設句式構成排比,從反面論證“自信”的力量,增強了語勢,更能體現(xiàn)論證的說服力。事實上,綜合使用多種論證方法,可以使議論形象化、更有力度,并且論據(jù)也顯得更充實、有說服力。
【例文展示】
追逐的腳步,永不停息
□曾晨微
心中有理想,有信仰,便會為它風雨兼程。道阻且長,只要邁出追逐的腳步,永不停息,生命便會永遠絢爛。
哲學家馮友蘭認為:因為欲罷不能,著作家是用生命來寫作的。不僅僅是著作家,革命志士、商界精英、體壇精英,哪一個成功人士不是欲罷不能呢?
伽利略醉心于物理研究,開科學實驗之先河。他的執(zhí)著使他取得了無數(shù)驚人的成就,然而面對教會攻勢,他仍堅持己見,即使被監(jiān)禁,仍孜孜不倦,探索著物理世界的真理。
因為心中有理想,因為對物理的鐘愛,伽利略從未停止追逐的腳步,他用一生研究物理,他用一生向人們詮釋了什么叫欲罷不能。
樹立遠大的理想是執(zhí)著追求的前提,有目標有計劃才可能在逐夢的道路上欲罷不能。
方志敏,心懷共產(chǎn)主義遠大理想,他信仰堅定,即使身陷囹圄,被嚴刑拷打,仍不屈不撓,在獄中寫下《可愛的中國》,那是他對祖國未來的暢想。為了祖國的明天,他獻出了自己的生命,雖一生短暫,仍執(zhí)著追逐著他理想的世界。
在追求共產(chǎn)主義的偉大目標上,方志敏從未停息,他的欲罷不能,使中國的革命道路上又增添了一束光芒,世人也從此記住了他這位偉大的英雄。
執(zhí)著追求,方能有一番成就。
李小鵬,體操界精英,在超越李寧14個世界冠軍的道路中走得異常艱辛,盡管多次負傷,多次手術,他仍堅持下來,一次又一次的完美表現(xiàn),讓世人永遠記住他。如今,他仍致力于體育事業(yè),為中國的體育事業(yè)奉獻著。
如果沒有對體操的熱愛,李小鵬怎能欲罷不能?如果沒有永不停息的態(tài)度,李小鵬怎能一次次向上攀登,最后到達頂峰?欲罷不能既是一種精神,也是一種處世態(tài)度。只有具備這種態(tài)度,才能使自己的人生道路越走越寬。
追逐的腳步永不停息,行走的路上腳踏實地,這應該是我們一生所追求的。
本文最大的優(yōu)點在于作者能夠精選那些典型的道理論據(jù)和事實論據(jù)來論證自己“追逐的腳步,永不停息”的觀點。古今中外的事例,信手拈來,敘議結合。在分析論據(jù)時,能夠靈活運用各種論證方法,使得文章的論據(jù)充實而有說服力。比如引用伽利略的事例采用因果分析論證的方法,引用李小鵬的事例時運用了假設分析論證的方法。