文/楊小京

光影記錄時(shí)代 藝術(shù)收藏歷史—從中國(guó)影像藝術(shù)品收藏到吳印咸作品賞析

文/楊小京

曉行/1941攝于延安

攝影作品進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)僅僅十多年，這對(duì)收藏界來(lái)說(shuō)也算是個(gè)新生事物，它的收藏正在被越來(lái)越多的的人們所認(rèn)可和喜愛，其藝術(shù)價(jià)值也在步步攀升。據(jù)媒體報(bào)道，2015年11月在紐約蘇富比舉行的“印象派、現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)”拍賣會(huì)上，安迪·沃霍爾1972年創(chuàng)作的《毛澤東》以4750萬(wàn)美元（約3億元人民幣）成交，吳印咸早年洗印制作的銀鹽紙基原版照片《毛澤東與延安文藝座談會(huì)代表合影》在華辰影像秋拍專場(chǎng)上拍出了80萬(wàn)元的價(jià)位，均創(chuàng)出了國(guó)內(nèi)外“紅色影像”的交易記錄。

那么，什么樣的攝影作品才值得收藏呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，還是要從吳印咸先生及他所創(chuàng)作的幾幅經(jīng)典作品談起。

吳印咸先生是中國(guó)電影和圖片攝影的先驅(qū)和奠基人，在中國(guó)攝影界，被稱為“一代宗師”的唯有吳印咸。眾所周知，照片是記錄歷史瞬間的畫面，用來(lái)美學(xué)欣賞及懷舊的功能居多，而吳印咸先生的那些現(xiàn)實(shí)主義攝影作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)地突破了這些常規(guī)價(jià)值，這些視覺文本堪稱國(guó)家典藏，因?yàn)閰怯∠滔壬盟碾p眼觀察了一個(gè)時(shí)代，用他的相機(jī)記錄了一個(gè)時(shí)代。

吳印咸先生與世紀(jì)同齡，1900年出生于江蘇沭陽(yáng)縣城。19歲考入上海美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù)，1920年在舊貨市場(chǎng)用辛苦積攢的三塊銀元買下了一臺(tái)美國(guó)產(chǎn)勃朗尼牌舊相機(jī)，開始了他的攝影藝術(shù)生涯。

“這里實(shí)在值得人們興奮，到處充溢著新氣象……”1938年秋吳印咸放棄了上海優(yōu)越的物質(zhì)生活來(lái)到了延安后，充滿創(chuàng)作激情和使命感地給好友許幸之寫信如是說(shuō)道。此后的延安八年，他冒著生命危險(xiǎn)、克服極度物質(zhì)匱乏的困難，用影像忠實(shí)地記錄下中國(guó)革命的生存、發(fā)展、壯大的過(guò)程，這些作品成為了中國(guó)革命史中極其重要的史料文獻(xiàn)。

《揮手之間》

毛澤東是位極善于用手勢(shì)表達(dá)情感的領(lǐng)導(dǎo)人。吳印咸十分熟悉毛澤東的手勢(shì)，也曾多次拍下過(guò)他打手勢(shì)的照片。而最令吳印咸震撼的是毛澤東在1945年夏赴重慶談判時(shí)在機(jī)艙口那次揮手。中共中央于8月23日在延安緊急召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議，決定派毛澤東、周恩來(lái)、王若飛為代表，赴重慶與國(guó)民黨談判。

揮手之間/1945年攝于延安

1945年8月28日下午，延安東安機(jī)場(chǎng)上，每個(gè)送行的人心里都惴惴不安，這次人們送行的不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)袖—毛澤東，而他要去的又恰恰是蔣介石的大本營(yíng)—山城重慶。

8月28日下午3點(diǎn)左右，毛澤東、周恩來(lái)、王若飛一行人在國(guó)民政府代表張治中、美國(guó)駐華大使赫爾利的陪同下，來(lái)到機(jī)場(chǎng)，毛澤東的打扮與平時(shí)不同，穿著半新的灰藍(lán)色中山服，頭上還戴著一頂少見的灰色盔帽。

送別的時(shí)刻到了，毛主席一步一步踏上登機(jī)的梯子，機(jī)場(chǎng)陷入了一片寂靜，人們目送著毛主席，在心里默默地祝愿毛主席平安、順利。只見毛澤東走到飛機(jī)的艙口，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，揮動(dòng)著手中的帽子，向人們告別、致意，原本沉靜的人群沸騰了，人們歡呼著、雀躍著……就在這珍貴的一瞬間，吳印咸不失時(shí)機(jī)地按下了快門，記錄下這歷史性的一刻。

白求恩大夫/1939年攝于河北孫家莊

《白求恩大夫》

《白求恩大夫》是吳印咸先生在距離八路軍與日軍激烈戰(zhàn)斗前沿陣地2.5公里處的戰(zhàn)地手術(shù)室里拍攝的，作為經(jīng)典的傳世之作，表現(xiàn)出了吳印咸對(duì)主題對(duì)象的精準(zhǔn)拿捏、深厚的美學(xué)功底和高超的攝影技巧?！八e起照相機(jī)，鏡頭里白求恩衣袖高高卷起，身著圍裙，腳上穿著充滿濃郁中國(guó)民間氣息的草鞋，彎腰站在自制的“手術(shù)臺(tái)”前緊張的為一個(gè)腹部受傷的戰(zhàn)士做縫合手術(shù)，旁邊幾位助手扶住傷員……”一個(gè)生動(dòng)感人的歷史瞬間通過(guò)這張攝影作品被完美地記錄和再現(xiàn)，鏡頭中的每個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)打動(dòng)著每一個(gè)觀賞者的內(nèi)心，這幅相片表現(xiàn)的場(chǎng)景甚至讓人感覺并不是靜止的。這就是攝影藝術(shù)直擊人心的感染力！正是這張《白求恩大夫》作品所記錄的那天手術(shù)過(guò)程中，白求恩受傷被感染，10多天后與世長(zhǎng)辭。為此毛澤東親自撰寫《紀(jì)念白求恩》一文，給予白求恩極高的評(píng)價(jià) “一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！眳怯∠滔壬眠@張單薄的相片留住了時(shí)代的記憶，承載著厚重的歷史，傳承著永恒的精神，發(fā)揮著深刻的鏡鑒作用。一直以來(lái)，這張珍貴的作品作為一種精神象征廣為流傳。

艱苦創(chuàng)業(yè)/1942年攝于延安

《艱苦創(chuàng)業(yè)》

1942年的一天，毛主席在陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令員賀龍的窯洞前為120師干部作報(bào)告，分析延安軍民當(dāng)前面臨的形勢(shì)。

當(dāng)吳印咸接到拍攝任務(wù)趕到會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，報(bào)告已經(jīng)開始了，他立即舉起照相機(jī)開始尋找最佳的拍攝角度。取景框里，毛主席和背后的窯洞都沐浴在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，毛主席腳上穿開口布鞋，身著邊區(qū)自紡自織的粗布灰制服，身邊一把簡(jiǎn)陋的小方凳上，擺著一杯白開水。

和往常一樣，毛主席一邊說(shuō)話，一邊打著手勢(shì)，身體稍向前傾，神情十分專注，面前的120師干部們坐在小板凳上，全神貫注地聽著，記著，把報(bào)告銘刻在心。

吳印咸先從不同角度照了幾張毛主席的半身像，但都覺得不是十分理想，正在這時(shí)，他注意到了毛主席的著裝，尤其是褲子上兩塊大大的補(bǔ)丁!作為一個(gè)黨派的最高領(lǐng)導(dǎo)人，穿著打補(bǔ)丁的褲子，這里面所包含的東西實(shí)在是太多了！

于是，吳印咸選擇了拍攝毛主席全景的最佳角度，果斷地摁下快門，拍取了這個(gè)最具典型意義的瞬間。

拍完后，這張照片的命名讓吳印咸頗費(fèi)了一番心思，他先是為照片起名《創(chuàng)業(yè)》，后來(lái)又深入思考了一下照片的主題：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代生活十分艱苦，毛主席都穿打補(bǔ)丁的褲子，別人就更別說(shuō)了，于是吳印咸在原標(biāo)題上又加了“艱苦”二字，定名為《艱苦創(chuàng)業(yè)》。

新中國(guó)成立后新華社準(zhǔn)備給毛主席印畫冊(cè)，審稿時(shí)讓毛主席在眾多的照片中進(jìn)行挑選，毛主席認(rèn)為這張照片拍的最好，最能夠表現(xiàn)那個(gè)特殊的年代。

《延安文藝座談會(huì)》

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，不少文藝工作者奔赴延安和各抗日根據(jù)地為抗戰(zhàn)服務(wù)，有些作家還深入前線敵后，創(chuàng)作出了不少具有現(xiàn)實(shí)主義意義的好作品。但由于藝術(shù)傾向不同，在1941、1942年抗戰(zhàn)最艱苦的階段，延安文藝界出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤傾向。

1942年5月2日，延安文藝座談會(huì)召開。出席會(huì)議的有作家、藝術(shù)家及文藝工作者共80余人，毛澤東發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。

1942年5月23日，歷時(shí)22天的延安文藝座談會(huì)圓滿結(jié)束。毛主席親自招呼與會(huì)代表到中央辦公廳門前拍攝合影，代表們紛紛圍在毛主席周圍，前排坐，后排站，很快就排列好了。由于吳印咸的相機(jī)小，應(yīng)拍攝的人又太多，怎樣才能讓照片沒有一般大合影的拘謹(jǐn)和呆板，而使人物形象自然生動(dòng)、呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、歡快、舒暢的氣氛呢？他突然靈機(jī)一動(dòng)，想到了一個(gè)辦法。首先，他從前側(cè)方向拍了一張，接著又從正面依次拍了三張接片，最后將這幾張照片連接起來(lái)，就成為人們熟悉的延安文藝座談會(huì)合影照片。

吳印咸匠心獨(dú)具，這張記錄了毛澤東、朱德和延安文藝工作者歡聚一堂情景的照片流傳至今，已成為珍貴的歷史資料。這是記錄延安文藝座談會(huì)唯一的全家福。

通過(guò)賞析吳印咸先生和他的幾幅作品，我們至少可以得到三點(diǎn)啟示。首先，攝影是內(nèi)容為王的藝術(shù)形式，攝影作品（老照片）的內(nèi)容是作品的核心價(jià)值，而其內(nèi)容的價(jià)值組合一定是非常豐富的。所謂作品的內(nèi)容大致是以題材的稀缺和素材的唯一性、創(chuàng)作的成本和代價(jià)、作品畫面中反映出背景故事價(jià)值等要素組成的。其次，藝術(shù)感染力是攝影作品的靈魂。攝影是一種記錄方式，而能夠稱為作品的是相機(jī)后攝影師的高度綜合表現(xiàn)能力的體現(xiàn)。再次，值得人們永久珍藏的攝影作品的背后必定會(huì)有極富內(nèi)容的故事。吳印咸先生的那些現(xiàn)實(shí)主義攝影作品不只是在視覺層面用來(lái)觀賞的，它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地突破了這些常規(guī)的藝術(shù)價(jià)值。

以老照片為代表的攝影作品，不僅是具有影像歷史價(jià)值的影像，還有原版照片的文物實(shí)物的價(jià)值、視覺藝術(shù)品的價(jià)值和攝影技術(shù)技法的實(shí)物價(jià)值?，F(xiàn)在有三類老照片最受藏家重視，一是反映重大歷史事件以及相關(guān)名人的；二是能體現(xiàn)時(shí)代變革的老建筑、老街道、老風(fēng)景的；三是記錄社會(huì)發(fā)展各時(shí)期民俗風(fēng)情的舊景。通過(guò)解讀吳印咸先生的作品，大致從作品的內(nèi)容深度、人文及藝術(shù)感染力、專業(yè)水準(zhǔn)、從創(chuàng)作條件反映出的珍貴性、歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值、作者的知名度等等方面，歸納出一些影像藝術(shù)品收藏的價(jià)值要素，供廣大收藏者參考和商榷。同時(shí)，也謹(jǐn)以本文向大師吳印咸先生致敬！

延安文藝座談會(huì)代表合影/1942年攝于延安