呂虎平
石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五。
誰(shuí)人識(shí)得破,買到成都府。
———江口鎮(zhèn)童謠
一
夜幕降臨的時(shí)候,抵達(dá)江口鎮(zhèn)。被民房夾峙的一條窄窄的瀝青路面,凹凸不平,仍舊透著骨子里的貧寒,只有街口的“存銀灣”休閑會(huì)所,顯出獨(dú)有的雍容華貴。
也是巧合,周日參觀四川省博物館,講解員三次提到江口鎮(zhèn)。一次是關(guān)于長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。一次是關(guān)于搖錢樹。還有一次就是張獻(xiàn)忠屠川和千船沉銀。一個(gè)江口鎮(zhèn),有這么多話題,自然引起我的興致,立馬心動(dòng)起來(lái)。于是,網(wǎng)上百度線路,發(fā)現(xiàn)可坐高鐵,可乘公汽,高鐵在機(jī)場(chǎng)有站口,最便捷。網(wǎng)上訂了票,C6311,時(shí)刻也合適,周五下班后即刻動(dòng)身。前一天還是陽(yáng)光燦爛,但不斷傳說(shuō),世紀(jì)寒潮即將來(lái)臨。消息雜亂,讓人不辨真?zhèn)?。午間,天空真的拉下了臉,票已訂了,沒(méi)有退縮的余地。其實(shí),也沒(méi)什么,我有遭遇大型拉沙車,原本窄狹的鎮(zhèn)街,被堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),像裹緊的粽子,半天撕不開一個(gè)小口。一位老婦人坐在門前的竹椅上,目光呆呆地看著鎮(zhèn)街上車來(lái)車往。在她眼里,這一切多少年來(lái)從未改變。她已87歲高齡,臉上溝壑縱橫,江風(fēng)吹動(dòng)著幾縷白發(fā),那神態(tài),與鎮(zhèn)子一樣滄桑。估計(jì)一時(shí)半會(huì)兒路不通,下車與老人閑聊。老人言辭間多有抱怨,她說(shuō),房屋陳舊,陰濕,道窄,路況差,遇到雨天,總要堵車。老人站起身,拉著我看她家的房子,起身的瞬間,我以為將要跌倒。她問(wèn)我,漂亮吧?三百多年了,祖輩都在這里。穿過(guò)廳堂,站在吊腳樓露臺(tái),老人指著江水說(shuō)這是府河,那是南河。島口那邊,兩河相匯,匯入岷江。被流水磨光的巨石那里,就是沉銀處。過(guò)去,經(jīng)常有人挖沙,想淘寶,現(xiàn)在政府管了,禁止挖掘了。
幾個(gè)老人在江邊垂釣,魚簍好像空著,他們更多釣起的是消失了的生活。一條江帶走了更多的東西,也留下了更多的東西,生命中更美好的部分,被波光擄掠到另一個(gè)時(shí)空。江水拍打的岸邊,泊著一條船,船已破爛不堪,積滿了水。幾年前,或者十幾年前,它還是人的擺渡工具,是物質(zhì)的傳遞者,而今,它只是徒有虛名,“野渡無(wú)人舟自橫”。江水急流,渡船在水中飄搖,只是它被一根油污的麻繩拽著,再蕩,也蕩不出繩索的羈絆。
過(guò)了近20分鐘,路通了,與老人道別,急急上車,車主告訴我,政府想改造,同住戶達(dá)不成協(xié)議,就拖了下來(lái)。還是沒(méi)錢,多有旅游價(jià)值的鎮(zhèn)子,就這么廢著。車主姓廖,性格直爽,幫我聯(lián)系住宿,竟能耐住性子,一家一家?guī)臀艺?,最終選擇了茶場(chǎng)子“米湯飯”農(nóng)家樂(lè)。出火車站時(shí),有出租車、電瓶車招攬生意,我怕挨宰,先走到邊上,向清潔工打問(wèn)路程、價(jià)格,是她幫我喊來(lái)電瓶車,講好價(jià)格25元。一路上心里在打鼓,以為會(huì)被這兩人合伙涮了,實(shí)際的路程卻遠(yuǎn)超我的預(yù)估。我為自己臉紅,心下過(guò)意不去,給了30元,不讓找零,師傅反倒來(lái)感謝我。
“米湯飯”,這名字簡(jiǎn)單。平日泡在復(fù)雜的人際瑣碎中,渴望簡(jiǎn)單。越簡(jiǎn)單越好。平日的繁雜糾葛,來(lái)來(lái)往往,明里暗里,早讓人厭倦??赡悴坏貌幻鎸?duì)它,不得不端起虛偽的盤子,面對(duì)更大的虛偽。
二
江口鎮(zhèn)不大,破舊,但并非破敗不堪,暗藏柔韌的勁道,恰好是我歡喜的樣子。太華美,或者太破陋都不是我想要的。在橋頭堡漂湯館,點(diǎn)了一小份漂湯,這是當(dāng)?shù)赜忻男〕?。一兩二鍋頭,獨(dú)自一人,啜著小酒,有幾分自在。幸福不在于你擁有多少,而在于你的內(nèi)心有多坦蕩??腿瞬欢?,除了我,還有一對(duì)年輕情侶,在這漂雪的日子,是與我一樣在外行走的旅人。店主養(yǎng)了一只黑狗,一只花貓,黑狗眼巴巴望著我,花貓干脆跳上了桌子。扔一塊肥肉,黑狗搶先吃了,扔一條鯽魚,花貓?zhí)氯コ粤?。它們不打不鬧,甚至有些謙讓,生活得相安無(wú)事。
我是一個(gè)習(xí)慣在夜幕中獨(dú)自寂寞的人,不是躲避,更不是頹廢,只是給喧囂的日子,尋找一個(gè)出口。原本想在鎮(zhèn)子走走看看,這也是我的習(xí)慣。連日來(lái),事情繁雜,身子松軟得像一攤泥,提不起來(lái),找了一輛摩的,折返“米湯飯”,把自己隨意撂在床上,不知何時(shí)便已睡去。這一夜間,偶爾有窗外檐漏,滴滴答答,落入夢(mèng)中。我有多久不曾見(jiàn)冰雪融化的樣子?舊時(shí)的冰凌,仍舊掛在夢(mèng)中,屋檐滴翠,春風(fēng)暗自游走,那感覺(jué)實(shí)在妙極。不過(guò),這一覺(jué)還算睡得實(shí)在,聽到雞叫,已是天光大亮。鎮(zhèn)街嘈雜起來(lái),像煮沸的鍋,呼啦啦鬧聲一片。洗了熱水澡,頭腦清爽了許多。換了一雙輕便跑鞋,去鎮(zhèn)街小跑。這同樣是我的習(xí)慣,無(wú)論在哪里,每天的小跑雷打不動(dòng)。昨日飄了雪,有些寒涼,風(fēng)颼颼地,直往脖頸灌。從“米湯飯”出來(lái),沿著彭祖“壽”字石雕前左拐,拐入一條小道,道邊綠竹,郁郁蔥蔥。除了一條主街,更多這樣的小道,都是小鎮(zhèn)的血脈,看似不規(guī)則,內(nèi)在卻有著嚴(yán)整的秩序。街邊的商鋪,因地制宜,見(jiàn)縫插針。最陡峭的一條街,是紅石板鋪筑的階梯,站在上方,目光直上直下,江口鎮(zhèn)盡收眼底。雜糅的風(fēng)物里,最明顯的是民宅構(gòu)造,門窗、屋頂、外墻、雕窗,看似不同,又潛藏著肌理的統(tǒng)一。遠(yuǎn)眺岷江蜿蜒如帶,大批竹林、楠木、古榕,從腳下延伸到天邊。石階有些濕滑,泛著潤(rùn)澤的亮光,犄角旮旯生出綠色苔蘚、雜草、野花,最多的是金錢草,圓圓的小葉片,沾著晨曉的露水,清清爽爽。
對(duì)某一地方的印象,如果光憑眼睛,你會(huì)傾倒于它的景致,但要真正喜歡它,還須嗅覺(jué)的認(rèn)可。前者來(lái)自于一個(gè)人的學(xué)養(yǎng),從美學(xué)到對(duì)市井民俗和歷史人文的把控,而氣味僅僅訴諸感官,它決定著你和這個(gè)地方的親昵程度。江口鎮(zhèn)面朝江水,背依彭山,彭山老祖在此山隱居,壽高八百八,是奇人,也是神人。這里是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),鎮(zhèn)上90至99歲老人1629人,百歲以上老人49人,這也讓我驚奇。山上修有彭祖廟,供奉著老祖像,讓我肅然起敬,我雙手合十,向他默然禱告。
在古老的石階上逡巡,腳步被時(shí)間的力量托起,有一種翻看舊電影的感覺(jué)。人們創(chuàng)造的過(guò)去與現(xiàn)實(shí),都被放置于未來(lái)的器皿中,訴說(shuō)著一段血腥的歷史。風(fēng)把記憶吹到了過(guò)往,吹到了岷江邊。一江碧水透出一臉褶痕和滄桑。一塊石碑立在堤岸,上書:張獻(xiàn)忠沉銀遺址。
江口鎮(zhèn)是岷江最重要的碼頭,也是進(jìn)入成都最后一道關(guān)隘,地勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。張獻(xiàn)忠攜千船金銀,倉(cāng)皇逃出成都,順?biāo)舷拢诮阪?zhèn)遭川西官僚楊展突襲,大批金銀珠寶沉落江中。1646年10月20日,在鹽亭鳳凰山,張獻(xiàn)忠中箭身亡。這個(gè)被傳為屠川惡魔的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,將王座還沒(méi)捂熱,就殞命岷江。江水不語(yǔ),幾百年來(lái)遺址保持著不朽的沉默,千船珠寶沉江何處便成了不解之謎。
“石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五?!?一首在江口鎮(zhèn)流傳數(shù)百年的童謠,成為無(wú)數(shù)人探尋張獻(xiàn)忠財(cái)寶的“尋銀訣”。
三
張獻(xiàn)忠一死,成就了兩個(gè)人,一個(gè)是工于心計(jì)的肅親王豪格,一個(gè)是性格乖戾的鰲拜。
事實(shí)上,射殺張獻(xiàn)忠的將軍是雅布蘭,卻偏偏成就了這兩個(gè)人。我曾對(duì)這一段歷史窮根究源,捋清蛛絲馬跡,得出這樣的結(jié)論:豪格是親王,兼掛靖遠(yuǎn)大將軍,他是代表弟弟順治出征,一路南下,攻城略地。鰲拜是他軍中鑲黃旗的高級(jí)將領(lǐng),雅布蘭僅僅是鰲拜手下半個(gè)牛錄章京,外加小小的云騎尉。根除清軍心腹之患的功勞,自然落在這兩個(gè)人的頭上。無(wú)論是坊間,還是官方,似乎公認(rèn)為豪格,或者鳘拜,反而很少有人提及神射手雅布蘭了。
此次出行,我隨身帶了兩本書,一本是馬爾克斯的《枯枝敗葉》,一本是吳偉業(yè)的《鹿樵紀(jì)聞》。在《鹿樵紀(jì)聞》中,吳偉業(yè)稱雅布蘭為御林大將軍。按說(shuō),半個(gè)牛錄僅帶150人,從官位上看,僅僅在六品以上,四品以下,而雅布蘭能在鑲黃旗做御林將軍,離不開他的皇族背景。努爾哈赤的祖父覺(jué)長(zhǎng)安有個(gè)三哥叫索長(zhǎng)阿,雅布蘭正是索長(zhǎng)阿的元孫。算起來(lái),他和順治皇帝,還有豪格,都是同輩堂兄弟?;视H國(guó)戚啊,如此顯赫的身世,雅布蘭低職高配,也就不難理解了。
明朝末年,陜北連年災(zāi)害,莊稼歉收,而賦稅繁重,農(nóng)民不堪忍受,紛紛揭竿而起。先后有八支起義軍,影響最大,張獻(xiàn)忠自稱八大王。李自成起事較晚,是闖王高迎祥的部將,高迎祥被明軍俘殺后,李自成接過(guò)了闖王大旗。當(dāng)年,張獻(xiàn)忠從湖北入川,在成都建立了大西政權(quán),自封為王,這對(duì)清軍入關(guān)并大舉南下形成一大障礙。1646年10月中旬,清兵兵發(fā)川北,直逼蓉城,領(lǐng)兵的就是肅親王豪格。豪格一心想除掉張獻(xiàn)忠,只有這樣,才能打通攻略西南疆土的交通要道。此時(shí),張獻(xiàn)忠勢(shì)力強(qiáng)大,甚至連在西京城建立大順政權(quán)的闖王李自成也深為不滿。肅親王是個(gè)工于心計(jì)的人,如與張獻(xiàn)忠直接拼火,怕是只能落個(gè)兩敗俱傷,撈不到多少便宜。于是,他一方面用攻心計(jì),一方面籠絡(luò)人心。張獻(xiàn)忠?guī)П鴥疵蛷?qiáng)悍,人送綽號(hào)“瘋子張”。他身長(zhǎng)瘦而面微黃,須一尺六寸,僄勁果俠,官軍罵為"黃虎"。軍中有幾個(gè)小卒私下議論,被張獻(xiàn)忠刀劍穿心。肅親王借此制造輿論,妖魔化了他。這只是肅親王攻心計(jì)走的第一步棋。接著,他讓清軍扮作農(nóng)民軍,對(duì)川人大肆屠殺,制造了張獻(xiàn)忠屠川的惡魔事件,引起老百姓的恐慌和不滿。如果僅至于此,那也太小看豪格了。豪格繼續(xù)制造恐怖輿論,稱張獻(xiàn)忠“殺婦女腌漬后充軍糧。如遇有孕者,剖腹驗(yàn)其男女。對(duì)懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀其手足飛舞而取樂(lè)。此命名為‘雪鰍。”這在肅親王上報(bào)朝廷的奏章中,有著詳細(xì)記載。
要說(shuō),張獻(xiàn)忠屠川,邏輯上站不住腳。他剛剛建立了大西政權(quán),需要穩(wěn)固,卻去屠殺老百姓,難道他不懂“載舟覆舟”的道理嗎?我在許多場(chǎng)合,都會(huì)表達(dá)我的觀點(diǎn):張獻(xiàn)忠屠川,是清兵向農(nóng)民軍潑下的污水,真正的罪魁禍?zhǔn)资呛栏?。我知道這么說(shuō)會(huì)被指責(zé)為秦人的護(hù)短,認(rèn)識(shí)的偏執(zhí)。既然史書已經(jīng)坐實(shí),既然百姓已口口相傳,還有什么可翻案的?其實(shí),我只是表達(dá)自己的一種認(rèn)知,而且,這種道理,用腳丫子都能想得通。既然豪格已把張獻(xiàn)忠塑造為殺人狂魔,張獻(xiàn)忠有口難辯,只得在恐慌中扮演了這個(gè)角色。人在恐慌中,也就亂了陣腳,官兵們開始內(nèi)訌了。保寧守將劉進(jìn)忠率先投降了豪格,并被指派為鰲拜的先鋒向?qū)Вゴ虼笪鬈?。之后,部將們紛紛投降或者逃跑,逼得張獻(xiàn)忠眾叛親離,大西政權(quán)難以為繼,他只好帶了零星部將倉(cāng)皇逃離成都。20日早上,豪格帶兵與張獻(xiàn)忠在西充鳳凰山遭遇。吳偉業(yè)這樣寫道:“肅王自保寧進(jìn)兵,使大將雅布蘭與進(jìn)忠輕騎覘賊,直造營(yíng)門,僅隔一河。黃虎初不為備,聞兵至,猶以為他寇,身衣蟒半臂,腰插三矢,引牙將臨河視之。進(jìn)忠望見(jiàn)指曰:‘此八大王也。賊方抽矢,雅布蘭直前射之,洞胸墜馬,王師大呼曰:‘獻(xiàn)賊死矣。急渡河追殺,賊眾以錦褥裹尸,埋于僻處而遁。王師求得,發(fā)而斬之,梟其首于成都。厥后埋尸之處生異草,觸之者輒生大疽,或致死;又有黑虎白晝噬人,人不敢過(guò)其地?!弊x此段文字,感覺(jué)《鹿樵紀(jì)聞》不是在寫史,而是一部徹頭徹尾的神話傳說(shuō)。神話了雅布蘭的箭術(shù),隔著寬闊的岷江,竟能洞穿張獻(xiàn)忠的胸口。妖魔化了張獻(xiàn)忠,生異草、大疽,黑虎噬人。不過(guò),這樣的語(yǔ)言倒也生動(dòng),比古典戲曲的臉譜化描寫,更有可讀性。
據(jù)史書記載:1646年秋天,張獻(xiàn)忠遭遇明軍和清軍南北夾擊,他明白,一場(chǎng)惡戰(zhàn)將不可避免。為防止財(cái)寶落入敵人之手,他預(yù)先將巨額金銀藏在四川一個(gè)秘密地點(diǎn)。由于史料對(duì)此事記載非常翔實(shí),所以在張獻(xiàn)忠死后的三百多年里,有無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者入川尋寶,但迄今為止,沒(méi)有人找到這些巨額寶藏。
坊間關(guān)于藏寶的童謠,需要證據(jù)來(lái)坐實(shí)。
四
我在江口鎮(zhèn)博物館看到這樣一則消息: 2005年4月20日,江口鎮(zhèn)岷江大橋引水工程施工現(xiàn)場(chǎng),挖掘機(jī)挖起一鏟砂石,帶出一根大木頭,木頭年久腐朽,寶物從中滾了出來(lái)。搬石頭的民工最先發(fā)現(xiàn),抱起一大塊銀錠就跑。周圍的群眾也蜂擁而上,紛紛開搶。
發(fā)現(xiàn)寶物被哄搶,有群眾馬上報(bào)警,警察趕到的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)已凌亂不堪,只剩下一根爛木頭孤零零地躺在亂石堆里。一名監(jiān)工主動(dòng)交出一枚銀錠,隨后,幾個(gè)村民也上交了四枚銀錠。江口發(fā)現(xiàn)疑似張獻(xiàn)忠寶藏,消息一出,震驚四川考古界。
難道張獻(xiàn)忠寶藏就在江口?
江口鎮(zhèn)位于成都西南方,自古以來(lái),把守著成都出川的水路要塞。關(guān)于張獻(xiàn)忠沉銀,坊間還有另外的說(shuō)法:大西政權(quán)剛剛穩(wěn)定,張獻(xiàn)忠突然決定離開成都,經(jīng)錦江南下。在開拔之前,他下令把所有的金銀財(cái)寶,裝進(jìn)鏤空的木椽內(nèi),俗稱青岡木。張獻(xiàn)忠就是帶了千船青岡木,離開成都,順江而下。船行江口,突然下令停止前進(jìn),將金銀財(cái)寶沉到水下。幾天之后,所有參與沉寶的士兵,都神秘地集體死亡。這個(gè)故事流傳了數(shù)百年,而傳說(shuō)中的沉銀地點(diǎn),就在挖出銀錠的岷江大橋附近。
民間傳說(shuō)難道是真的嗎?
據(jù)《彭山縣志》載:“乾隆五十九年,冬季,漁者于江口河中獲刀鞘一具,轉(zhuǎn)報(bào)總督孫士毅,派員赴江口打撈數(shù)日,獲銀萬(wàn)兩并珠寶玉器等物,價(jià)值連城。
20世紀(jì)90年代,彭山打魚撈沙者曾撈起過(guò)明代銀錠、金銀器等。
2005年,江口河道出土明代銀錠,其形制與塹刻銘文表明為崇禎時(shí)期所征解的稅銀。
2011年,岷江彭山段河道出土了一頁(yè)殘缺的金封冊(cè),經(jīng)鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。
考古屆為此爭(zhēng)論不休,有說(shuō)寶藏實(shí)際在成都市內(nèi),所謂沉銀江口,純粹是炒作。更多的專家堅(jiān)信,巨額寶藏就藏在江口鎮(zhèn)。2015年5月5日,一則消息,使張獻(xiàn)忠稀世珍寶沉江之謎,又一次浮出水面。消息顯示,彭山區(qū)公安局偵破一起盜掘“江口沉銀”的重大案件。該案系多個(gè)團(tuán)伙作案,涉案人員眾多,作案時(shí)間從2011年至2015年4月,長(zhǎng)達(dá)4年之久。檢方將該案稱為“張獻(xiàn)忠稀世寶藏案”,事發(fā)彭山區(qū)“江口沉銀遺址”,屬公安部督辦的重大案件。涉案文物據(jù)專家初步估計(jì),一級(jí)以上珍貴文物有多件,其中有金獅、金印、金冊(cè)子,價(jià)值過(guò)億。如果涉案文物是真,可以和史書上的記錄相互印證。
張獻(xiàn)忠的億萬(wàn)資財(cái),到底在哪里?各種證據(jù)直指江口鎮(zhèn)。
資料顯示,“江口沉銀遺址”位于彭山區(qū)江口鎮(zhèn),東至公路,西至河堤,南至岷江大橋南1000米,北至雙江匯合處向北500米,南北外延500米。
江口到底有多少沉銀?
《蜀難紀(jì)實(shí)》記載:“累億萬(wàn),載盈百艘?!?/p>
寶藏到底在哪兒?
《蜀難紀(jì)實(shí)》更有細(xì)節(jié)描述:張獻(xiàn)忠部隊(duì)從水路出川時(shí),由于銀兩太多,木船載不下,命工匠做了許多木頭的夾槽,把銀錠放在里面,讓其漂流而下,打算在江流狹窄的地段再打撈上來(lái)。但后來(lái)部隊(duì)遭到阻擊,江船阻塞江道,大部分銀兩沉入江中。
五
我喜歡旅行,而且,喜歡獨(dú)自一人,自由自在。生命,本來(lái)就不長(zhǎng)不短,剛夠用來(lái)好好看看這個(gè)世界。也許,在路上的那個(gè)時(shí)候,你會(huì)遇到一個(gè)更真實(shí)的自己。
江口是個(gè)古鎮(zhèn),依山傍水。山是彭山,山上有漢代崖墓群,出土的搖錢樹,做工精良,聚集了西王母、牛郎織女等神話人物,熔戲劇、歌舞、雜技、音樂(lè)于一爐,這也許是當(dāng)時(shí)人們對(duì)天堂生活的向往與猜想。水是岷江,鎮(zhèn)子沿江而建,是典型的川西吊腳樓。坐在一家茶鋪,一邊喝茶,一邊向主人打聽鎮(zhèn)子的掌故。茶主是一位90歲高齡的老人,說(shuō)話聲氣高,身子骨硬朗。從他的情緒中,我尋找著自己的所在。老人侃侃而談,從江口鎮(zhèn)的武陽(yáng)茶肆,到張獻(xiàn)忠千船沉銀,好像發(fā)生在昨天。他爺爺曾教給他一個(gè)童謠,是尋找寶藏的訣竅。老人端起紫砂壺,對(duì)著壺嘴,呼嚕嚕喝了一口,然后繼續(xù)說(shuō),江口這個(gè)地方,不像今天,沒(méi)有多少船,有些破敗了。過(guò)去水流大,一到雨季,水就漫到了岸邊。千船沉銀的傳說(shuō),他曾聽老父親提起過(guò):當(dāng)年張獻(xiàn)忠在江口沉寶后,派一名將軍在此匿藏起來(lái),守候江底寶物。將軍去世后,變成石虎雄踞此處,與河中的石龍遙遙相望。
“石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五?!蓖{能否作為實(shí)證:江口鎮(zhèn)就是張獻(xiàn)忠沉銀地?果真是,這一定是揭開張獻(xiàn)忠寶藏的尋銀訣。
當(dāng)我打定主意動(dòng)身前往江口鎮(zhèn)的時(shí)候,有媒體朋友勸我,堅(jiān)稱江口沉銀僅僅是一個(gè)美麗的傳說(shuō),真正的寶藏是在錦江。朋友信誓旦旦,證據(jù)就是其謀職的一家報(bào)紙的一則報(bào)道。
文章稱:1938年,川軍將領(lǐng)幸蜀峰意外得到了一張藏寶圖,他照?qǐng)D開挖,果真挖出了奇物。但除了幸蜀峰,這些東西再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)。這篇文章,提供了一個(gè)細(xì)節(jié),就是幸蜀峰在臨終之前,曾經(jīng)把一篇手稿交給了他的兒子幸邦權(quán)。
手稿里究竟有什么秘密呢?
從手稿的第三頁(yè)起,敘述著藏寶圖的來(lái)歷。“一天,在四川共事的前輩江希曾突然請(qǐng)楊伯鹿吃飯。楊伯鹿感到十分疑惑。酒過(guò)三巡之后,江希曾就開始贊賞楊伯鹿品行忠厚,為人可信。隨后江希曾取來(lái)了一個(gè)精致的小木箱,鄭重地交給楊伯鹿道:‘這里面保存著我多年收藏的張獻(xiàn)忠寶藏的秘密,先生為人忠厚,故特在我離川前交給你,以后遇有機(jī)緣,把寶藏開發(fā)出來(lái)獻(xiàn)給國(guó)家。楊伯鹿謹(jǐn)記這份囑托,從不把資料示人。1938年12月,楊伯鹿認(rèn)為,捐出寶藏的秘密,正逢其時(shí)?!?/p>
一份藏寶圖,打動(dòng)了川軍將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)正是抗戰(zhàn)的艱難時(shí)期,軍費(fèi)匱乏,從四川首發(fā),掀起一元捐款購(gòu)飛機(jī)行動(dòng),全民抗戰(zhàn)熱情異常高漲。如獲張獻(xiàn)忠這批巨額寶藏,對(duì)抗戰(zhàn)將是巨大貢獻(xiàn)。他們立即出資組建挖寶工程隊(duì),而作為師長(zhǎng)的幸蜀峰,負(fù)責(zé)整個(gè)工程。工程技術(shù)負(fù)責(zé)人是楊永思,他又根據(jù)藏寶圖所示位置,繪制了一張挖掘開采施工圖。施工位置從安順橋向南,順江而下的四川大學(xué)和兵工廠之間。幸蜀峰手稿所記錄的挖寶位置,就是今天望江樓下游這段長(zhǎng)50米的錦江河道。成都民間有類似的一句童謠,“石牛對(duì)石鼓,金銀萬(wàn)萬(wàn)五”,似乎成為張獻(xiàn)忠藏寶的又一個(gè)“尋銀訣”,據(jù)說(shuō)只要找到石牛和石鼓,就能發(fā)現(xiàn)巨額寶藏。
1939年初的一天,傳說(shuō)中的石牛真的出現(xiàn)了?!跋鞒觯稳沼^眾從早至晚,不下萬(wàn)人。”根據(jù)手稿記錄顯示,當(dāng)天幸蜀峰當(dāng)臨時(shí)解說(shuō)員,十分疲倦。但真的挖出了東西,情緒也很高。他記得當(dāng)時(shí)還寫過(guò)兩句詩(shī):“往昔歌謠原有本,白銀預(yù)料藏此間”。
據(jù)手稿記載:“第二天又挖出了黑色的人骨,接著出現(xiàn)了一層厚厚的血砂,而當(dāng)開挖進(jìn)行到一半時(shí),一組刻有‘張字的石條赫然出現(xiàn)在眼前。這種種征兆似乎都預(yù)示著,寶藏就在這里。于是,在巨大的誘惑面前,挖寶開始不分晝夜地進(jìn)行著?!?然而,雨季馬上就要來(lái)臨,錦江開始漲水,河水慢慢地逼近了工地。由于工地地勢(shì)低洼,一旦滲水,工程就只能中斷。于是,幸蜀峰決定暫停挖掘,先請(qǐng)物探專家確定這里究竟有沒(méi)有金屬物。探測(cè)結(jié)果又給了幸蜀峰一個(gè)意外驚喜,因?yàn)榫驮谕诰螯c(diǎn)的正下方,發(fā)現(xiàn)了非常明顯的異常反應(yīng),這意味著,此處肯定埋有大量的金屬物,幸蜀峰更加堅(jiān)定了挖寶的信心。但奇怪的是,不管怎么挖,巨額的金銀卻始終沒(méi)有現(xiàn)身。施工隊(duì)僅僅挖出了十幾枚大順通寶銅錢。連綿的陰雨,導(dǎo)致河水暴漲,并迅速淹沒(méi)了工地。挖掘被迫中斷,耗費(fèi)了大量人力,寶藏卻沒(méi)有挖到,幸蜀峰被推上了風(fēng)口浪尖。
在四川省檔案館,有一份舊檔案,是四川省政府淘江專卷,而且這份專卷里完整地保存著川軍挖寶的所有官方秘檔。卷宗對(duì)挖寶原因和經(jīng)過(guò),都有詳細(xì)描述,唯獨(dú)沒(méi)有說(shuō)出“藏寶圖”。隨后的調(diào)查發(fā)現(xiàn),石牛極可能是錦江水利工程的鎮(zhèn)水之獸,但銅錢確實(shí)是張獻(xiàn)忠政權(quán)所有。望江樓附近水下是否有寶藏?川軍“挖寶”挖出的文物真實(shí)身份究竟是什么?這一切,似乎也成了謎。
六
鎮(zhèn)街打彎處,有一座小橋,山上一股小溪穿橋而過(guò),匯入岷江。橋旁有一座明清吊腳樓,當(dāng)?shù)厝私袠驑亲印情T緊鎖,主人不知去向。江口鎮(zhèn)這樣的民居,大多三百多年歷史,他們祖輩居此,如今,有的外出打工,有的后輩成為新一代城市人。人去樓空,只留下一沫蒼涼。道邊一塊石頭,上書三個(gè)大字“茶場(chǎng)子”。茶場(chǎng)子就是武陽(yáng)茶肆,是歷史上有據(jù)可查的最早的茶葉集市。
昨晚,與米湯飯老板閑聊,聊得茶肆佳話。王褒字子淵,西漢著名辭賦家,官至諫議大夫。居成都楊寡婦家中,因常常使喚寡婦家一個(gè)名叫便了的奴才,感覺(jué)順手,爽性立據(jù)買下。據(jù)為《僮約》,文中一句“烹茶盡具,武陽(yáng)買茶”的勞役項(xiàng)目,卻使得一個(gè)小家奴與武陽(yáng)茶肆,一起名垂青史。所謂“烹茶盡具”,就是洗杯子泡茶,侍奉主人。在《僮約》中格外提到“武陽(yáng)買茶”,把“買茶”寫進(jìn)合約,還把買茶的市場(chǎng)也白紙黑字的規(guī)約了,說(shuō)明武陽(yáng)茶市在當(dāng)時(shí)影響之大,茶葉品類之全了。
我在茶場(chǎng)子閑走,走著走著,天放晴了。昨夜飄了雪,空氣被洗得沒(méi)了雜質(zhì),陽(yáng)光透亮,呈現(xiàn)一圈明艷的黃。尚未長(zhǎng)出新芽的榕樹,在道邊,顯出冷峻的模樣,幾枚三角梅,粉粉的,與陽(yáng)光爭(zhēng)妍。一條土狗,“嗖”一下,從身后竄出,讓我吃一驚,原來(lái)一只耗子跑過(guò),真是的,狗拿耗子,多管閑事。
孤獨(dú)的旅行,才能讓我有更多的機(jī)會(huì),獨(dú)自面對(duì)自己。我從橋樓子邊的小溪,蹩向彭山一處小道,有幾戶人家,老式青瓦房。沿著長(zhǎng)壽梯拾級(jí)而上,半山腰有一座寺廟,叫“慧光禪院”,牌匾有些陳舊,朱漆脫落。一副對(duì)聯(lián),字為黃色,屬排刷體,粗硬筆直,上聯(lián)為“禪地非常深生祖道法門無(wú)盡大振雄風(fēng)”,下聯(lián)為“大轉(zhuǎn)法輪人天普濟(jì)悲運(yùn)同體四眾皈依”,琢磨了半天,也搞不清斷句,用排除法和對(duì)比法,才確定為四字?jǐn)嗑?。寺?nèi)有泥土篐成直徑1米多的圓桶,從寺院平地凸起一丈有余。土柱上生一歪歪扭扭的樟樹,葉子落盡,樹干硬挺,指向冬日暖陽(yáng)。寺旁一處菜園,估計(jì)是僧人閑暇開墾的荒地。園中蔬菜間,夾雜著一些小榕樹,枝葉還掛著,綠的深沉,近乎于黑,三五只雞閑庭信步,有時(shí)為爭(zhēng)一粒石子、一枚草籽,而大打出手。寺院左后方,有兩間磚紅漆房。一間已經(jīng)廢棄,應(yīng)該有人時(shí)常來(lái)打理,屋前保持得很整潔。另一間住了人。門虛掩著,但無(wú)人,屋檐下垛著很高的柴禾,一只狗守著,見(jiàn)我來(lái),一直跟著不放,不時(shí)大叫兩聲,甚至突然跑到前面擋住去路,真是條忠實(shí)的看門狗。
住持從大雄寶殿走來(lái),與他閑聊,得知住持釋照能已75歲高齡,從氣色、相貌以及言談舉止,感覺(jué)他也就六十剛出頭。住持是綿陽(yáng)人,五十多歲出家,已在禪院修行二十多年,修為頗深,禪門對(duì)聯(lián),寺內(nèi)題詩(shī),落款均為住持釋照能。向住持打問(wèn)張獻(xiàn)忠沉銀之事,老和尚雙目微閉,念了一句阿彌陀佛,答到:有便是無(wú),無(wú)便是有。
世間萬(wàn)物皆至于此。
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