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        二十世紀早期中美女性悲劇管窺

        2016-08-02 13:02:35孫利強
        戲劇之家 2016年14期
        關(guān)鍵詞:祝福祥林嫂悲劇

        孫利強

        【摘 要】魯迅的《祝?!泛偷氯R賽的《珍妮姑娘》分別是20世紀早期的中美小說名著,其中主人公祥林嫂和珍妮悲劇命運的成因眾說紛蕓。本文認為,社會因素是次要原因,她們自身的性格缺陷是導致其悲劇命運的主因。

        【關(guān)鍵詞】《祝?!罚弧墩淠莨媚铩?;祥林嫂;悲劇

        中圖分類號:I106.5 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)07-0234-01

        魯迅的短篇小說《祝?!分械南榱稚┡c美國作家西奧多·德萊塞的長篇小說《珍妮姑娘》中的珍妮都是廣為人知的文學人物,中外學者對這兩個人物形象的研究成果層出不窮。

        國內(nèi)學者認為,政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán)是造成祥林嫂悲劇的原因,這四大權(quán)力代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國人民特別是勞動人民的四道枷鎖。有研究者指出,祥林嫂之死原因有二:其一是封建禮教各條律之間的內(nèi)在矛盾,是族權(quán)與夫權(quán)之間的相悖;其二是愚昧的大眾“看客”們的兇眼,他們通過“心理暗示”使祥林嫂產(chǎn)生犯罪感,以致她進行自我精神折磨并最終跨入地獄之門。還有研究者指出,造成祥林嫂悲劇的現(xiàn)實根源是魯迅一貫攻擊和批判的國民的劣根性。

        從以上對國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀的梳理來看,大部分研究者將祥林嫂悲劇的主因歸結(jié)為社會原因,而我認為祥林嫂悲劇產(chǎn)生的根源是內(nèi)在因素,是其自身的性格缺陷、她所秉承的封建傳統(tǒng)觀念等決定了她不幸的命運。正是由于她所持的鬼神信仰以及對寡婦再嫁罪孽深重的認同感,給自己套上了沉重的精神枷鎖,精神世界的摧毀導致她的身體每況愈下,最后在終日惶恐不安中離開了人世。祥林嫂的軟弱與妥協(xié)是她的致命傷。當小說中的所有人都將祥林嫂的不幸歸因于她本人時,她并沒有抗議,作為“善人”的柳媽竟然對無助而痛苦的祥林嫂提出建議“或者索性撞一個死……”她向祥林嫂描述自己想象中的地獄場面來分析“論證”了這一建議的合理性:“你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。”對于柳媽的話,毫無判斷能力的祥林嫂竟然沒有一絲的懷疑。為了化解自己所身處的危機,她聽從了柳媽的意見,湊了接近兩年的工錢,到土地廟捐了門檻作為她的替身,“給千人踏、萬人跨”。內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,我以為,祥林嫂的悲慘命運歸根結(jié)底是由她個人造成的,正是因為麻木無知的她對封建思想的全盤接受,才最終導致了悲劇的發(fā)生。

        學界對于《珍妮姑娘》中,導致珍妮悲劇命運的原因一直存有爭議。有學者從達爾文主義和女性主義角度指出自然環(huán)境、宗教因素和男女地位的不平等是珍妮悲劇的主要因素;有的研究者認為,珍妮的悲劇是由于宗教儀式、婚姻儀式等諸多儀式的缺席;還有研究者指出,社會制度的缺陷是珍妮悲劇的根源。在資本主義社會中,她無從選擇,只能任憑命運的擺布;有人認為資本主義社會和父權(quán)制度的壓迫等錯綜復雜的原因造成了珍妮姑娘的悲??;有的學者旗幟鮮明地指出了父權(quán)制度是造成女性悲劇的根源,在男權(quán)社會中女性無力掌控自身命運。

        從已有的研究成果來看,多數(shù)研究者將珍妮的悲劇歸因于社會制度的弊端,貧富差距巨大的社會現(xiàn)實,宗教儀式、婚姻儀式的缺席,以及父權(quán)等外在因素都被研究者們反復提及,而人物自身性格的缺陷這一致命要素卻沒有得到足夠的重視。在我看來,珍妮的命運是由她個人決定的——面對白蘭德施舍的“恩惠”,她本可以拒絕,而她卻選擇了將自己的身體作為交換物質(zhì)利益的籌碼。珍妮并不愛這個比她年長近三十歲的男人,她之所以愿意嫁給白蘭德是出于對金錢的欲望。第二個對珍妮影響極大的男人萊斯特是一位富商之子,珍妮委身于他也很難說是出于真愛,她以情婦的身份與之共處,以期過上舒適奢侈的生活。由此,我們可以看出,珍妮有著愛慕虛榮的物質(zhì)主義思想,她最終被拋棄的人生結(jié)局與她自己的人生選擇有著莫大的關(guān)系。

        本文認為,導致祥林嫂與珍妮悲劇命運的根源是他們自身性格的缺陷,而傳統(tǒng)道德觀念、宗教或宗法觀念,以及社會環(huán)境等外在原因都只是次要因素。本文將社會背景、宗教環(huán)境、婚姻觀念、社會制度等因素都納入考察視野,對兩位女主人公悲劇命運的成因進行了分析,進而對20世紀前期的女性的性格缺陷進行了一定程度的剖析。祥林嫂與珍妮姑娘命運悲劇的產(chǎn)生與20世紀初期女性社會地位的卑微有著密不可分的關(guān)系,然而作為個人命運的主體,她們自己抉擇不當,更缺乏反抗精神,怯于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),她們自身的性格具有妥協(xié)性和軟弱性,而這又是社會環(huán)境所決定的,從這種意義上說,她們的悲劇恰恰表明德萊塞的自然主義觀與魯迅所批判的“吃人的封建禮教”的社會環(huán)境決定論不謀而合。

        參考文獻:

        [1]曹沛,伍喜媛.生命承載不起之命運之舟——祥林嫂的悲劇命運管窺[J].陜西廣播電視大學學報,2010,01

        [2]繆軍榮.永遠的地獄——論祥林嫂之死[J].南京林業(yè)大學學報(人文社會科學版),2001(01).

        [3]侯文寧.“看客”與祥林嫂之死[J].長城,2011(02).

        [4]王蘭.析《珍妮姑娘》中珍妮的悲劇性格[J].電影評介,2007(16).

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