夏維一

【摘 要】改革開放后，蘇州滑稽戲憑借其極具地方特色的藝術(shù)形式和演員們不遺余力的創(chuàng)作，終于從一個受眾范圍狹小的戲曲種類發(fā)展成為一個在全省、甚至全國都擁有巨大影響力的藝術(shù)形式。本文從推動蘇州滑稽戲?qū)崿F(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展的目的出發(fā)，在分析蘇州滑稽劇團(tuán)經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上，闡述蘇州滑稽戲的觀眾優(yōu)勢，并探究滑稽戲在新歷史條件下的創(chuàng)作方向。

【關(guān)鍵詞】蘇州滑稽戲；觀眾優(yōu)勢；創(chuàng)作方向

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0028-01

滑稽戲是由曲藝獨腳戲演變、發(fā)展而來的一種獨特的喜劇藝術(shù)樣式，主要流行于上海及江蘇、浙江的部分地區(qū)。蘇州滑稽戲作為滑稽戲的一個重要分支，在近三十年的發(fā)展過程中，始終堅守滑稽戲的藝術(shù)宗旨，不斷根據(jù)社會發(fā)展的新形勢創(chuàng)作出符合觀眾審美需求的藝術(shù)作品，最終形成了“冷雋幽默、爽甜潤口、滑而有稽、寓理于戲”的藝術(shù)風(fēng)格，受到了全國觀眾的喜愛。

一、蘇州滑稽戲的觀眾優(yōu)勢

2002年我國文化部聯(lián)合財政部共同啟動了國家舞臺藝術(shù)精品工程，該工程成立的目的就在于扶持那些具有舞臺藝術(shù)發(fā)展前景的重大文化建設(shè)項目，而自該項目啟動以來，蘇州市滑稽劇團(tuán)在不到十年的時間里面，先后有三部滑稽戲獲得該獎項，這對于一個地級市劇團(tuán)而言，無疑是創(chuàng)造了一個藝術(shù)奇跡，而這個奇跡被戲曲界的人士驕傲地稱為“蘇滑現(xiàn)象”。

一個地方劇團(tuán)的地方劇種之所以能獲得如此殊榮，根本原因在于其具有觀眾優(yōu)勢，而獲得這種觀眾優(yōu)勢的根本原因則在于劇團(tuán)對觀眾的定位。歷史新形勢下，許多觀眾，尤其是年輕觀眾對于舞臺劇的感情逐漸淡化，甚至知之甚少，造成這一現(xiàn)象的原因固然有多媒體技術(shù)和影視行業(yè)發(fā)展的沖擊，但也有舞臺劇，尤其是地方舞臺劇的因循守舊，缺乏創(chuàng)作新劇目的熱情的原因。蘇州滑稽戲的創(chuàng)作人員在考慮該戲曲未來發(fā)展時主動求變，一方面，將具有地方特色的滑稽戲在語言上進(jìn)行調(diào)整，使滑稽戲的觀眾群突破江、浙、滬的地域限制，逐漸向北方和南方發(fā)展；另一方面，要從年齡層次上對觀眾進(jìn)行定位，例如蘇州滑稽劇團(tuán)的《一二三，起步走》定位為兒童劇，《青春跑道》面向青年觀眾，定位為校園喜劇，而《錢篤笤求雨》則是為老蘇州人準(zhǔn)備的一場傳統(tǒng)劇目。蘇州滑稽戲正是通過這樣細(xì)致的觀眾分層將滑稽戲送到社會各層次的人群中，讓每一個年齡段的觀眾都能在笑聲中體會滑稽戲的藝術(shù)魅力。

二、蘇州滑稽戲的創(chuàng)作方向

（一）重塑當(dāng)代價值觀。改革開放以來，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷深化的條件下，人們對于金錢、物質(zhì)的欲望不斷膨脹，導(dǎo)致了社會道德的集體滑坡。在這樣的社會現(xiàn)實條件下，蘇州滑稽戲應(yīng)該在塑造人、鼓勵人、引導(dǎo)人方面發(fā)力，利用滑稽戲獨有的嬉笑怒罵的藝術(shù)表現(xiàn)力向人們宣傳真、善、美，批判假、惡、丑。其實蘇州滑稽戲?qū)τ趦r值觀的思考，從上個世紀(jì)九十年代就已經(jīng)開始了，其中《快活的黃帽子》就是反映現(xiàn)實生活的典型作品。作品中，編劇將創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)向了社會底層的一群搬家隊工人，這些工人每天奔波于各處為人搬家，自己卻只能蝸居在幾平米的小屋中艱難度日。這一現(xiàn)象是對改革開放后，社會貧富差距不斷拉大的真實反映，當(dāng)然，編劇并沒有一味地批判，而是利用戲劇沖突賦予這群平凡、渺小的人群一顆高尚、樂觀的心，進(jìn)而達(dá)到向觀眾傳遞主流價值觀的創(chuàng)作目的。

（二）注重發(fā)現(xiàn)人性的亮點。滑稽戲在發(fā)展之初便將創(chuàng)作視角對準(zhǔn)了“市井小民”，并主張用小人物的悲喜來反映社會、人性的亮點，因此蘇州滑稽戲在創(chuàng)作方向上秉承這一傳統(tǒng)，將謳歌凡人善舉的藝術(shù)思想貫穿在新作創(chuàng)作的始終。例如《顧家姆媽》就是反映凡人善舉的典型劇目，劇作用兩個小時的時間將保姆“阿旦”從青年、中年，再到老年的坎坷經(jīng)歷做了全景式的展現(xiàn)，并通過“阿旦”撫養(yǎng)棄嬰的艱難來折射人性的光輝，從而讓觀眾在滑稽、凝練的藝術(shù)形式中，體會平凡的偉大。

（三）正視青少年的成長困惑。青少年肩負(fù)著一個國家的未來，但處于青春期的他們在成長過程中必然會遇到這樣或那樣的困惑，因此，蘇州滑稽戲在確定未來創(chuàng)作方向時應(yīng)將青少年的發(fā)展問題納入到創(chuàng)作中來，積極關(guān)注青少年的發(fā)展，并深入青少年的學(xué)習(xí)和日常生活中，對于青少年的“早戀”、“信仰缺失”、“沉迷網(wǎng)絡(luò)”等問題進(jìn)行研究并思考，創(chuàng)作出能夠抒發(fā)青少年心聲的新劇目，用藝術(shù)的感染力來引導(dǎo)青少年的未來發(fā)展。

三、結(jié)論

任何藝術(shù)形式要想保持持久的生命力，就必須在堅持藝術(shù)本質(zhì)的基礎(chǔ)上，不斷根據(jù)社會發(fā)展和觀眾的期望調(diào)整創(chuàng)作思路，更新表現(xiàn)形式。蘇州滑稽戲作為一個經(jīng)歷了幾十年沉浮的藝術(shù)形式，它懂得觀眾優(yōu)勢對于藝術(shù)發(fā)展的作用，因此，蘇州滑稽戲的創(chuàng)作人員在新的歷史形勢下，要不斷調(diào)整創(chuàng)作方向，使作品更能夠反映時代的心聲，從而也讓自身獲得更多的社會關(guān)注。

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