□ 逄春階

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新年定個(gè)“小”計(jì)劃

□ 逄春階

黎 青/圖

新年新起點(diǎn)，總有新打算。有的寫在本子上，有的存在電腦上，有的印在腦海里?？赡杲K一盤點(diǎn)，大而無當(dāng)?shù)挠?jì)劃，大都落空。這樣的計(jì)劃有什么用呢？沒用處的計(jì)劃，不做也罷。從2014年開始，決計(jì)痛改前非。大計(jì)劃不定了，定“小”計(jì)劃，一年計(jì)劃一件事，必須完成的一件事。簡言之，就是學(xué)會(huì)用“減法”定計(jì)劃。

先說一年的讀書計(jì)劃?！靶　钡绞裁闯潭饶?？“小”到一年讀一本書。比如我2013年定計(jì)劃，2014年要讀完法國作家普魯斯特100萬字的小說《追憶似水年華》，這本書買了都20年了，書都發(fā)黃了，可拿起來就放下，難道一輩子都讀不完了嗎？不行，一年就一本書，沒時(shí)間就插空讀，結(jié)果還真讀完了，而且寫了詳細(xì)的讀書筆記。

我把這個(gè)計(jì)劃叫作“一本書主義”讀書計(jì)劃?！耙槐緯髁x”的說法，來自大作家丁玲。《人民日報(bào)》高級(jí)記者白夜1979年在《新聞戰(zhàn)線》雜志第四期上發(fā)表了一篇《當(dāng)過記者的丁玲》的文章。白夜援引丁玲的回憶：“我在中央研究所任所長，一些學(xué)生來找我，看到我家中一本又一本的裝幀精美的外文書，都是什么普希金、托爾斯泰、雨果、狄更斯的名著。我就對(duì)他們說，一個(gè)人要是一輩子寫出這樣一本書，也就不錯(cuò)了。后來這話傳出去，就成了‘一本書主義’?！倍×徇€在不同場合說過類似的話，比如她在給一個(gè)文學(xué)青年的信中說：“寫文章不是要多，而是要好。過去有一個(gè)外國作家對(duì)我說過，鞋子要一百雙差不多的，不要只有一雙好的。而作品相反，不要一百篇差不多的，只有一篇好的也行，我認(rèn)為這是對(duì)的?！?/p>

丁玲的“一本書主義”是指一個(gè)作家必須寫一部立得住、傳得下去的書，要有一本足以支撐自己的書。而我作為讀者，要求自己一年下功夫讀一本書，讀一本立得住、傳得下去的書，也就是經(jīng)典書。這個(gè)計(jì)劃是不是太“小”呢？一點(diǎn)不“小”。

以我為例。整天忙忙活活，一本本新書從網(wǎng)上購過來，翻翻前言，再看看后記，然后就束之高閣。有時(shí)自嘲，我就跟皇帝一樣，把天下美女選進(jìn)宮中，據(jù)為己有，就再不眷顧了。書房里的書，大都簇新。但天天忙，忙著刷手機(jī)微信，還有博客、微博，已經(jīng)沒有了耐心來看一本完整的書，整天泡在淺表化的段子里。所謂的“讀書”，是“虛胖”，水分太多，有量無質(zhì)。讀一本書已經(jīng)很難，讀一本經(jīng)典書，那就更難。所以，必須給自己定個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)，一年看一本完整的經(jīng)典。

知識(shí)的海洋真是無邊無沿，如果抓不到一根木板或者一個(gè)救生圈，真有可能被學(xué)海淹死。那根木板和救生圈是什么呢？我覺得就是那些經(jīng)典書，經(jīng)過了歲月的淘洗，至今仍然閃著光澤的書。1954年，著名哲學(xué)家熊十力先生寫給他的弟子張中行的條幅是：“每日于百忙中，須取古今大著讀之，至少數(shù)頁，毋間斷。尋玩義理須向多方體究，更須鉆入深處，勿以浮泛知解為實(shí)悟也?！蔽姨貏e喜歡這幾句話。熊十力先生強(qiáng)調(diào)的是讀古今大著“毋間斷”，這真是防止被學(xué)海淹沒的鑰匙。一本書啃透了，那本書慢慢成了你在學(xué)海里的“島嶼”，一本書一本書地啃，“島嶼”就慢慢變大，隨著“島嶼”面積的擴(kuò)大，一個(gè)人的自由度也就一天天慢慢變大。

學(xué)人讀“一本書”的例子很多。古人有得一本書而達(dá)到“終身弗離，王侯可讓，寢饋可廢”的地步。當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家劉再復(fù)回憶自己的恩師鄭朝宗先生，說“他是一個(gè)真正影響過我，真正在我的心坎中投下過寶石的人”。鄭先生指點(diǎn)劉再復(fù)讀錢鐘書先生的《管錐編》，他在信中說：“你對(duì)《管錐編》一定要‘天天讀’。”后來劉再復(fù)回憶說：“我聽了鄭老師的話，從一九八二年至一九八九年幾乎天天讀！到了海外之后，我寫作《人論二十五種》，其中的‘肉人’‘忍人’概念和許多例子都得益于《管錐編》。在鄭老師啟迪之下，我兩次讀破《管錐編》，這確實(shí)使我的學(xué)術(shù)素養(yǎng)有所長進(jìn)?！?/p>

再說一年的“瘦身”家庭計(jì)劃。原來我也是定得滿滿當(dāng)當(dāng)，探親，訪友，旅游，健身，“一二三四”一大堆。每年都有個(gè)要到黑龍江尚志市葦河林場看小姑的計(jì)劃。小姑是逃荒到東北的，一去五十多年。但我去看望的計(jì)劃總實(shí)現(xiàn)不了。

2014年底，我就定了一個(gè)“瘦身”計(jì)劃，計(jì)劃2015年到東北去。從一月開始，二月、三月悄悄過，四月、五月溜達(dá)著過，眨眼間到了十月。手頭工作忙啊，一件又一件，離不開??；從濟(jì)南到葦河林場1700多公里啊。理由一大堆，都在干擾著你，不能去。怎么辦？看看2015年時(shí)間不多了，有天夜里睡不著了，一年就定了一個(gè)計(jì)劃，竟然還完不成。計(jì)劃服從變化，還算個(gè)誠實(shí)之人嗎？

猶豫啥？來個(gè)痛快的！爬起來，網(wǎng)上訂票。于是在11月1日就飛到了小姑身邊。小姑78歲了，第一句話就惹出了我的眼淚：“天天說來，天天說來，還真來了?！蔽乙姷搅酥辽偎氖隂]見的小姑。拉著小姑的手，我才發(fā)現(xiàn)，所有的理由都不是理由，所有的理由都是脆弱的，不堪一擊的。我的計(jì)劃完成了。2015年，很圓滿。我找回了親情。

為什么以前去不了呢？因?yàn)榭赐」玫挠?jì)劃被淹沒在我定的宏大計(jì)劃中了。說我內(nèi)心里沒有小姑，也不對(duì)。我經(jīng)常在心里想著，但就是邁不動(dòng)腿，下不了決心，沒把看望當(dāng)成一件大事情。而當(dāng)我一年就定了這個(gè)唯一的計(jì)劃時(shí)，就完成了。

生年不滿百，除去童蒙和耄耋之齡，除去病魔的入侵之外，真正能做事的時(shí)間，不過短短幾十年，如果什么都想去干，則什么也干不成。必須收縮陣線，選最重要的，舍棄那些不重要的，選自己最合適的，放棄那些能力不及的。有所為，有所不為。計(jì)劃就是想法。想法想法，想著想著，就想多了。就跟一棵樹一樣，得修剪掉多余的枝條。懂得舍棄，敢于放棄，勇于拋棄。

怎么修剪？我想到了黨的十八屆五中全會(huì)審議通過的“十三五”規(guī)劃建議，這個(gè)建議起草把握了幾個(gè)原則，其中第一個(gè)原則是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一。我覺得這個(gè)原則也可以適應(yīng)個(gè)人計(jì)劃的制定。國家規(guī)劃和個(gè)人規(guī)劃，道理是一樣的，以大比小。一個(gè)美好的規(guī)劃，必定有一個(gè)美好的目標(biāo)。但目標(biāo)再美好，也必須接地氣，必須符合自身。如果你不是宇航員，卻定個(gè)上天的目標(biāo)，肯定就是癡心妄想。把妄想的所謂“目標(biāo)”剔除了，剩下的就是實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。目標(biāo)有了，還必須找出阻礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題，問題就是矛盾，找出了問題，找出了矛盾，然后解決了，目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了，計(jì)劃就落地了。

當(dāng)代山水詩人孔孚有個(gè)原則，寫詩用減法，我看過他的手稿，勾勾畫畫，涂涂抹抹。刪去的多，涂去的多，詩人在大砍大削。原來，好詩是刪出來、減出來的。他的短詩《春日遠(yuǎn)眺佛慧山》原稿是：“佛頭，青了。一顱的智慧，生出牙兒了吧？”定稿是：“佛頭，青了?！痹谑指宓倪吷显娙苏f：“尾象：靈象。雖則靈象，但仍點(diǎn)破。泥于‘智慧’極其生發(fā)。仍在‘有限’境界。剜肉刪去，入‘無’?！卑言姷暮髢删鋭h去，那滋味是剜肉一般，看來減法不易。詩人一開始雖然意識(shí)到應(yīng)該刪去，但還是下不了手，刪去又恢復(fù)，是“從眾”，是“拘成法”。但孔孚畢竟是孔孚，他那“獨(dú)步流俗”的膽識(shí)占了上風(fēng)，“剜肉”刪去后兩句。詩不能湊合，湊合就把詩湊合掉了。

個(gè)人計(jì)劃也不能湊合，湊合就把什么都耽誤了。不湊合，就得用減法，減而又減，減到一，唯一。唯一的計(jì)劃，倒逼你完成。完成了，自己給自己點(diǎn)個(gè)贊。

祝大家新年都有個(gè)“瘦身”計(jì)劃。

（作者為《大眾日報(bào)》高級(jí)記者、山東省首批簽約文藝評(píng)論家）