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音樂(lè)與戰(zhàn)爭(zhēng)之：笛

文/雷從?。ń夥跑娷姌?lè)團(tuán)干事）

“紅軍打退了敵人的又一次進(jìn)攻，在山坡上休息。天色漸漸暗下來(lái)，周?chē)浅＜澎o。山谷中響起了悠揚(yáng)的笛聲。吹笛子的是一位老紅軍……小紅軍聽(tīng)著笛聲，出神地望著遠(yuǎn)方。他看到了未來(lái)，看到了希望。”學(xué)過(guò)這篇課文的人們，定然會(huì)時(shí)常想起那兩位紅軍戰(zhàn)士，更會(huì)對(duì)那“悠揚(yáng)的笛聲”經(jīng)久不忘。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，因?yàn)橛辛说崖曄喟椋瑯屃謴椨甑臍q月不再艱苦，殘酷的斗爭(zhēng)生活也令人生發(fā)出勝利的希望。

笛聲之于戰(zhàn)爭(zhēng)的親密關(guān)系，似乎由來(lái)已久。傳西漢時(shí)期，李陵率5000兵馬延千余里抗擊匈奴，反被敵10萬(wàn)鐵騎所困。局勢(shì)膠著之時(shí)李陵軍中有人執(zhí)笛奏曲，笛聲低沉綿長(zhǎng)、哀婉凄切，陣陣傳入對(duì)方。敵軍被笛聲感染，紛紛想起了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛，最后竟自動(dòng)撤兵了。笛聲不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)故事中具有神奇之功，在古詩(shī)詞中更是反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的多個(gè)側(cè)面?！啊阎新?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！边@里的笛聲用一個(gè)個(gè)音符描繪著春色，處處透著不畏艱辛、直取敵陣的豪邁?！捌綍r(shí)東幸洛陽(yáng)城，天樂(lè)宮中夜徹明。無(wú)奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲?！边@里的笛聲不僅抒發(fā)了作者立于“受降城”上的多重感觸，還為我們引出了唐代“天下第一吹笛高手”李謨?！耙磺褐萁鹗澹咃L(fēng)蕭颯動(dòng)江城。座中有老沙場(chǎng)客，橫笛休吹塞上聲?！边@里的笛聲，不僅帶著白發(fā)老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，更表達(dá)了他們對(duì)幸福生活的無(wú)限珍愛(ài)。

笛聲，或高亢明快，或沉郁低回，或抒發(fā)決勝之志，或寄寓戰(zhàn)爭(zhēng)苦楚，總是與將士們最細(xì)微最柔軟的情感糾纏在一起。盡管，古詩(shī)詞中提及的并不都是我們通常所說(shuō)的“竹笛”，也可能是其他形制的廣義的“笛”，但這并不影響我們對(duì)笛聲的理解。事實(shí)上，“笛”在7800—9000年前先民們繁衍生息的中原地帶就已經(jīng)出現(xiàn)了。1984年及此后的數(shù)年間，河南舞陽(yáng)賈湖遺址先后出土了30多件由丹頂鶴尺骨制成的“骨笛”，被學(xué)界喻為“中華第一笛”。賈湖骨笛大多數(shù)為7孔，亦有2、5、6、7、8之別，不僅和今天的“竹笛”長(zhǎng)相非常相似，而且還能演奏難度頗大的民族樂(lè)曲和外國(guó)樂(lè)曲。古書(shū)記載中，不僅有骨笛、竹笛，也出現(xiàn)過(guò)柳笛、蘆笛，甚至還有“鐵笛”——這大概也是現(xiàn)代軍樂(lè)中長(zhǎng)笛短笛的前身吧！

不同形制的“笛”和不同音質(zhì)的笛聲，伴隨過(guò)古代軍人，也撫慰過(guò)戰(zhàn)火中的革命前輩。長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗生活中，一支支因陋就簡(jiǎn)、規(guī)模不等的民樂(lè)隊(duì)在我軍各部隊(duì)非?；钴S，或獨(dú)奏，或合奏，笛子當(dāng)然都是重要一角兒。時(shí)至今天，笛子也常娛樂(lè)著年輕的戰(zhàn)友們?！?/p>