北京的復(fù)興門一帶現(xiàn)在分布著眾多金融機(jī)構(gòu)，現(xiàn)代而繁華。然而就在這地界兒還有一部分保留較為完好的胡同民居，寧?kù)o交錯(cuò)的胡同、錯(cuò)落有致的低矮平房記錄著老北京的歷史。就在這安靜的文華胡同中，坐落著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗曾經(jīng)的住所。

提起李大釗，人們并不陌生，他的名字總與“中國(guó)共產(chǎn)黨”緊密相連，故居一進(jìn)門處李大釗的雕像就矗立在鮮紅的黨旗前。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。1916年夏至1927年春，李大釗在北京工作、生活了十年，先后居住過(guò)八個(gè)地方。1920年春至1924年1月，李大釗一家在此居住，這里是他在故鄉(xiāng)之外生活時(shí)間最長(zhǎng)的一處居所。就是在這里，李大釗為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨、建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、鞏固和發(fā)展國(guó)共合作、領(lǐng)導(dǎo)北方革命運(yùn)動(dòng)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

故居分為南北兩個(gè)院落，李大釗一家住在北院，北房是李大釗、趙紉蘭夫婦的臥室和堂屋，西廂房是李大釗的書房和會(huì)客室，東廂房是長(zhǎng)子李葆華的臥室和客房，東、西耳房是長(zhǎng)女李星華及次女李炎華、次子李光華等人的臥室。南院現(xiàn)作為專題展覽室，選取李大釗1920年至1924年的工作、生活片段，介紹了李大釗的偉大成就，展現(xiàn)了李大釗的精神風(fēng)范。

李大釗居住的這種小院，是當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)隨處可見的，可見其房屋規(guī)格并不高。走進(jìn)李大釗故居卻感覺到有些與眾不同，看到故居的平面圖才恍然大悟，原來(lái)這奇怪之處出在門上。北京城中一般的四合院都是坐北朝南的，達(dá)官顯貴家的院子大門是開在南邊院墻的正中間，平民百姓家的門開在東南角，而李大釗故居的大門則是開在了西北角，一般這里都是一個(gè)規(guī)整四合院的后門，是用來(lái)走仆人的。按說(shuō)當(dāng)時(shí)李大釗的工資并不低，但無(wú)論是從住所的陳設(shè)，還是照片上他的日常穿著上，都能看出他的生活是簡(jiǎn)單樸素的。雖然處于高薪階層，但李大釗卻將他的錢用在了開展黨的活動(dòng)和資助學(xué)生上面了。無(wú)論是他畢生所追求的改造中國(guó)社會(huì)的思想行動(dòng)，還是他在日常生活中的待人接物，無(wú)不體現(xiàn)出“道義”二字。

李大釗雖然生活簡(jiǎn)樸，但故居卻處處充滿著文藝氣息。北房?jī)?nèi)擺有許多瓷器和畫作，李葆華這樣回憶父親：“在我的印象中，父親從來(lái)沒有抽過(guò)煙，酒喝一點(diǎn)，但不多?！依镌幸环孁喿拥漠?，上面題有‘水暖鴨先知五個(gè)字。他喜歡瓷器、古玩啥的，買了一些。他喜歡養(yǎng)花。其中最喜歡的是菊花，有時(shí)一買一二十盆。其他的也買，家里也種‘滿天星啥的。有一陣，他極好書法，幾乎每天都寫，寫了不少?gòu)垺！崩畲筢摰臅埠芏?，盡管現(xiàn)在已無(wú)緣再見當(dāng)時(shí)書房最真實(shí)的模樣，但從包惠僧的描述中，可以想象曾經(jīng)的樣子：“這間房子是三小間合成的一大間，靠著三面墻壁陳設(shè)著四個(gè)大書架，上面擺滿了書籍，有中文的，也有外文的。靠窗戶的這一面，有一個(gè)相當(dāng)大的寫字臺(tái)，寫字臺(tái)對(duì)過(guò)有兩張條桌，條桌上面堆滿了報(bào)紙和雜志，也同書籍一樣，中國(guó)、外國(guó)的都有?！?/p>

李大釗不僅自己喜愛讀書，也十分重視對(duì)李葆華的教育，希望他成為“遇山不愁，逢水不懼”的革命者。在李葆華的臥室中有一本紅皮的書，那是1923年魯迅短篇小說(shuō)集《吶喊》出版時(shí)贈(zèng)送給李大釗的，李大釗十分珍視此書，回家后，他特別地對(duì)孩子們談?wù)摿诉@本書的價(jià)值，讓他們認(rèn)真閱讀。

李大釗故居簡(jiǎn)單卻不失生機(jī)，好像李大釗一生簡(jiǎn)樸，卻做著偉大的事業(yè)。“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”是對(duì)李大釗精神風(fēng)范的真實(shí)寫照。來(lái)到李大釗故居，用心感受這位革命先驅(qū)的人生。