文亮

獨(dú)放異彩的湖南陶瓷，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前僅發(fā)現(xiàn)東漢至清的瓷窯就達(dá)四百余處，可謂窯業(yè)興旺，千年不絕。如始燒于隋而盛于唐的湘陰窯為唐代六大青瓷產(chǎn)地之一，唐代的長(zhǎng)沙窯是中國(guó)彩瓷的初盛，清末民初的醴陵窯產(chǎn)品屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)。而楚文明和湘楚文化的發(fā)源地——長(zhǎng)沙市，作為湖南省的省會(huì)，國(guó)家首批歷史文化名城，我國(guó)歷史上唯一經(jīng)歷三千年歷史城址不變的城市，就發(fā)現(xiàn)了眾多包括湖南陶瓷在內(nèi)的歷史文物。

晉唐時(shí)期的長(zhǎng)沙厚葬之風(fēng)盛行，隨葬品中不僅有動(dòng)物俑，甚至還有很多的人物俑。這些作為隨葬明器陶瓷雕塑，不僅工藝水平達(dá)到了“雕塑如生”的程度，是晉唐時(shí)期長(zhǎng)沙各類手工業(yè)生產(chǎn)的重要文物，而且還是研究時(shí)下長(zhǎng)沙社會(huì)生活的歷史資料。其中長(zhǎng)沙市出土、作為隨葬冥器的人物陶俑，就是這些歷史文化遺產(chǎn)的代表之一。為弘揚(yáng)湖湘文化，展現(xiàn)湘瓷風(fēng)采，現(xiàn)今筆者精選湖南省博物館的十二尊相關(guān)珍藏，以期與讀者一同走進(jìn)那神秘莫測(cè)、底蘊(yùn)深厚的古代人物陶俑世界。

西晉·青釉對(duì)書(shū)俑（圖1）

高17.2厘米，底板長(zhǎng)15.5厘米，寬7.8厘米。1958年湖南省長(zhǎng)沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

兩俑隔案對(duì)坐，頭戴晉賢冠，冠頂系帶扣至下頜處。其中一俑左手持冊(cè)，右手持筆作書(shū)寫(xiě)狀。另一俑雙手捧案，架上置筆兩支，案的一側(cè)置一長(zhǎng)方形箱。白毫相的俑額，反映了西晉時(shí)期湖南地區(qū)已受佛教影響。俑戴的仿古緇布冠制成的晉賢冠，前高后低，為漢代文官的通用服；上有橫梁，橫梁的多少代表其身份等級(jí)，而兩俑頭上之梁僅為一根，說(shuō)明他倆身份不高。兩俑對(duì)視，似在商討。應(yīng)屬湖南湘陰窯燒造。

據(jù)兩俑的人物神態(tài)、衣冠特征、案上文具所示，他倆應(yīng)為文獻(xiàn)中記載的校書(shū)吏，或者更為貼切地稱之為校讎俑。兩俑反映了古人校對(duì)書(shū)籍的具體形象，更加難得的是此為迄今所見(jiàn)世界上唯一的對(duì)書(shū)俑。

西晉 青釉對(duì)坐奏樂(lè)俑

高16.5厘米，板長(zhǎng)14.6厘米，寬6.8厘米。1958年長(zhǎng)沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

胎色灰白，施青釉，釉色青綠，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，釉大部分剝落。應(yīng)屬湖南湘陰窯燒造。兩俑身著交領(lǐng)長(zhǎng)衫，頭戴尖頂帽，相對(duì)而坐，神情專注。其中的一俑吹簫，另外一俑彈琴，中間置盤(pán)內(nèi)盛放了什物的圓盤(pán)。兩俑既像在演奏曲目，神情專注，又像在切磋技藝，其樂(lè)融融。研究?jī)少敢鹿?，可知他倆可能是為墓主人服務(wù)的樂(lè)人，身份低下。兩俑出土于有準(zhǔn)確位置的墓葬，對(duì)長(zhǎng)沙西晉時(shí)期的文化娛樂(lè)生活研究，起著極為重要的作用。

西晉 青釉騎馬俑（一組4件）

高21.8～24厘米。1958年湖南省長(zhǎng)沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

胎質(zhì)較細(xì)，胎質(zhì)灰白。均通體施青釉，釉玻璃質(zhì)感強(qiáng)，釉已大部分脫落。應(yīng)屬于湖南湘陰窯燒造。馬均昂首，豎耳，露齒擺尾，四足直立，馬頭飾當(dāng)盧等物，馬頸下佩方形印花擋牌，馬背設(shè)鞍，鞍均有連珠紋裝飾。騎者均頭戴高冠，身著開(kāi)襟長(zhǎng)袍，一俑吹奏管樂(lè)，兩俑持板，一俑持物殘缺。

唐·湘陰窯持杖老人陶俑

高37厘米，寬10.6厘米，重2.5千克。素胎無(wú)釉，胎色灰黃。1958年長(zhǎng)沙南郊赤峰山4號(hào)墓出土。

俑頭戴高冠，方臉，濃眉高鼻，嘴微張露齒，絡(luò)腮胡，身著交領(lǐng)廣袖短袍、腰束帶、長(zhǎng)褲、束腿、腳趾頭微向上翹，雙手置于胸前，持杖而立。

自漢代以來(lái)，由于西域胡人頻繁地入駐華夏疆土進(jìn)行商品貿(mào)易，故東南沿海地區(qū)的傳統(tǒng)文化也受其影響，隨之發(fā)生了深刻的變化，其變化自然也反映到制瓷業(yè)中。此陶俑塑像便是以胡人為題材，為直觀而生動(dòng)的最佳佐證。

此俑出土于一座凸字形磚室墓中，前室窄長(zhǎng)，主室近方。持杖老人同時(shí)出土兩件，與此俑共存的陶器有背物俑、胡人牽馬俑、陶馬和雙峰駱駝、人首鳥(niǎo)身俑等，墓中還出土有大量的青瓷器，器形有燈臺(tái)、三足爐、三足水盂、高足盤(pán)燈。從青瓷的胎釉和器形看，尚保存許多隋代作風(fēng)，這應(yīng)是一座唐初的墓葬。

唐代的人物俑，可分為彩繪陶俑和釉陶俑兩種。該陶俑素胎無(wú)釉較為少見(jiàn)。它造型自然逼真，線條流暢，細(xì)膩，保存完整，為初唐陶俑造型藝術(shù)的上乘之作。

唐·湘陰窯青釉文吏俑

通高25.6厘米，肩寬6.5厘米，底板長(zhǎng)7厘米，寬6.7厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸家湖小學(xué)發(fā)掘。

通體施青釉，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，眼珠褐彩點(diǎn)綴。瓷板底露胎，胎質(zhì)細(xì)膩，胎呈灰色。該文吏俑身材修挺、頭戴官帽、上身著交領(lǐng)廣袖衫，下身著及地長(zhǎng)裙。天庭開(kāi)闊，大耳，眉目上挑，目光直視，窄鼻梁寬鼻翼，雙唇抿合，下頜方圓，嘴角上翹，面含睿智的微笑。秀骨清象，風(fēng)雅清逸，雙手相操置于胸前，站立于一方形瓷板上。

該俑制作精細(xì)，形象生動(dòng)，神韻逼真，代表了唐代湘陰窯高超的制瓷水平。

唐 湘陰窯青釉彈箜篌伎樂(lè)俑

通高17.7厘米，肩寬5厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸家湖小學(xué)一號(hào)墓出土。

灰白胎，青釉、玻璃質(zhì)感強(qiáng)、開(kāi)片、胎釉結(jié)合不太好，有剝釉現(xiàn)象，典型的湘陰窯產(chǎn)品。伎樂(lè)俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長(zhǎng)裙，胸下束腰帶，箜篌豎置于胸前，面龐圓潤(rùn)，神態(tài)自然，目視琴弦，神情專注，雙手作彈奏狀。

箜篌為胡樂(lè)，名著《古詩(shī)為焦仲卿妻作》中有“十五彈箜篌”之句。其漢初傳入內(nèi)地，魏晉南北朝以后盛行。早期的箜篌有二十二弦，體曲而長(zhǎng)；后來(lái)的箜篌有二十五弦，如半邊木梳，在形體上有一些變化。此伎樂(lè)俑操形似半邊木梳的箜篌，雙手豎抱于懷進(jìn)行彈奏。但與文獻(xiàn)記載的二十二弦或二十五弦不符的，是箜篌上僅劃五根弦，并沒(méi)有刻出當(dāng)時(shí)箜篌的應(yīng)有弦數(shù)。究其原因，可能僅是象征箜篌有弦而已，不足為奇。

唐 湘陰窯青釉擊鼓伎樂(lè)俑

通高17.7厘米，肩寬5厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸家湖小學(xué)一號(hào)墓出土。

伎樂(lè)俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長(zhǎng)裙，胸下束腰帶，裙帶自然下垂，坐姿，雙手作擊打狀。與其他伎樂(lè)俑一樣，神情柔和、恬靜，籠罩著一種幽靜平和的氣氛。

腰鼓就是細(xì)腰鼓，我國(guó)南朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》中就有“村人并擊細(xì)腰鼓”記載，而隋朝時(shí)期我國(guó)西涼、龜茲、疏勒地區(qū)的樂(lè)器中，腰鼓的演奏也十分流行。唐代的湖南長(zhǎng)沙窯和河南魯山窯，且有瓷質(zhì)腰鼓實(shí)物存世。此伎樂(lè)俑右肩跨繩，繩系腰鼓，鼓斜置腹前，右高左低，雙手拍擊，生動(dòng)的再現(xiàn)了唐初樂(lè)伎拍鼓的姿勢(shì)，對(duì)研究我國(guó)唐代音樂(lè)提供了可貴的實(shí)物資料，彌足珍貴。

唐 湘陰窯青釉打鈸伎樂(lè)俑

高19厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸家湖小學(xué)一號(hào)墓出土。

伎樂(lè)俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長(zhǎng)裙，裙帶自然下垂，胸下束腰帶。此皆為隋末至初唐婦女形象與服飾的典型特征，伎樂(lè)人尤其如此。坐姿，打銅鈸。史書(shū)有“俳優(yōu)坐、立伎少則5人，多則達(dá)80人”的記載，說(shuō)明五人為小樂(lè)部（小樂(lè)隊(duì)），而八十人則為成規(guī)模的大樂(lè)部。

“俳優(yōu)”始于秦漢，為我國(guó)古代演奏樂(lè)器和表演歌舞的藝人的稱謂，是中國(guó)古代百戲中的一個(gè)重要內(nèi)容。此伎樂(lè)俑中的銅鈸為一種打擊樂(lè)器，其發(fā)源于西亞美索不達(dá)米亞地區(qū)。南北朝時(shí)期傳入我國(guó)內(nèi)地，通常與排簫、琵琶、箜篌、笛和腰鼓等組合成小型宴樂(lè)隊(duì)，成為我國(guó)樂(lè)器組合中的一員。

唐 湘陰青釉戳印武士俑

高56厘米，肩寬15厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸嘉湖唐墓出土。

胎質(zhì)較細(xì)膩，胎呈灰色。施青釉，釉色青綠，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，有細(xì)小開(kāi)片，面部及系帶兩端有褐色點(diǎn)彩。湖南湘陰窯燒造。俑作站立狀，濃眉大眼，高鼻，面部表情威嚴(yán)兇悍。頭戴兜，前額正中伸下尖葉遮護(hù)眉心，頸系有帶。身披用長(zhǎng)條形甲片編綴的札甲，胸前左右各有大型金屬圓護(hù)，背后也如是。腳著尖頭靴，左手持盾置于腹前，右手著握劍狀，劍已無(wú)存。鎧甲和盾牌上有朵狀印紋，盾牌上刻有魚(yú)、龜和卷草紋。

此俑塑造簡(jiǎn)潔大方，自然得體，神形兼?zhèn)?，栩栩如生。其豐富深遂的文化內(nèi)涵，使得湖南湘陰窯產(chǎn)品在古代雕塑藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位。

唐 湘陰窯青釉奏樂(lè)女俑（一組5件）

高16.2～18厘米、肩寬4.7～5厘米。1976年長(zhǎng)沙市咸嘉湖唐墓出土。

胎色灰黃，胎質(zhì)細(xì)膩，施青綠色釉，釉面有細(xì)小開(kāi)片。俑均屈膝盤(pán)坐，臉部較清秀，頭梳高髻。服飾均為圓領(lǐng)露胸、長(zhǎng)袖、束胸?zé)o腰百褶長(zhǎng)裙。分別演奏拍板、鼓、鈸、箜篌、蕭。

“伎”為古代演奏樂(lè)器或從事舞蹈表演的女藝人。據(jù)史料記載及敦煌壁畫(huà)中演奏樂(lè)隊(duì)的圖像，可知唐代演奏器樂(lè)的藝人大都為女伎，就算男子演奏亦需要男扮女裝。此五件奏樂(lè)女俑不僅見(jiàn)證了唐代的服飾、發(fā)簪和化妝特點(diǎn)，是唐代社會(huì)娛樂(lè)生活的一個(gè)縮影，而且也為我們提供了當(dāng)年百戲中藝人的形象資料，更為古代中國(guó)戲劇的形成、衍變的研究，提供了真實(shí)準(zhǔn)確的參考依據(jù)。

唐 青釉提壺俑

高26.1厘米。1976年長(zhǎng)沙咸家湖1號(hào)墓出土。

男侍俑。頭戴幞頭，身著胡服，腳蹬長(zhǎng)靴，右手提扁壺，左手拿布囊，面部表情自然平和。此提壺俑出土于長(zhǎng)沙窯咸家湖唐墓，該墓出土各類青瓷俑共計(jì)50件，有鎮(zhèn)墓獸、人首獸身雙翼俑、十二生肖俑、武士俑、文吏俑、男侍俑、女侍俑、樂(lè)俑、馬、牛、羊、駱駝、狗、豬、鴨、鵝、和鴿子。其中男侍俑6件，有的持棒，有的駕鷹，有的做手勢(shì)，有的提壺等。有人猜測(cè)該男侍俑，可能是拎著錢袋，替主人沽酒去。筆者從其從容安靜的神情看，更愿意推測(cè)其陶醉于生活中的小滿足，為自己沽酒，回家享受妻子做的晚飯。

此男侍俑雖無(wú)秦始皇陵陶俑的雄偉氣魄，亦無(wú)唐三彩俑的華麗色彩，但其怡然自樂(lè)的儀態(tài)，小巧玲瓏的造型，卻充分反映出唐代社會(huì)市井小民生活的安逸。

唐 胡人牽駱駝俑

駱駝俑高18.5厘米，長(zhǎng)17厘米；胡人俑高18厘米。1958年長(zhǎng)沙市赤崗沖三號(hào)墓出土。

胡人俑作牽駱駝狀。面部深目高鼻，絡(luò)腮胡濃密，嘴巴微張，表情豐富；右肩坦露，上身穿翻領(lǐng)中長(zhǎng)衣，兩臂伸張，其中的左手將袖子挽起，動(dòng)感十足；中部腰間系革帶，帶上掛著扁壺與腰刀，刻畫(huà)細(xì)膩；下足蹬長(zhǎng)靴，兩腿扒開(kāi)，身體前傾，塑造生動(dòng)。而駱駝俑則像未識(shí)世事的小孩，不情愿地跟隨著牽它的主人。

此胡人牽駱駝俑，生動(dòng)地反映了胡人急切完成自身使命、歸心似箭地返回故土的形象。而胡人與駱駝組合的雕塑，則影射了我國(guó)與西亞各國(guó)各地區(qū)之間，十分頻繁的貿(mào)易往來(lái)及豐富多彩的文化交流，可謂活靈活現(xiàn)，妙不可言。

縱觀以上湖南省博物館藏十二尊長(zhǎng)沙市出土古代人物陶俑，可謂栩栩如生，惟妙惟肖，具有極強(qiáng)的歷史、藝術(shù)和收藏價(jià)值。它們雖沒(méi)有充分反映古代湖南制瓷的全貌，僅是展現(xiàn)了古代湖南陶瓷的冰山一角，但它們卻窺斑見(jiàn)豹，滴水見(jiàn)海。不但表現(xiàn)了湘窯之創(chuàng)意，更彰顯了湘瓷之神韻，為中國(guó)古代陶瓷增添了一道亮麗的風(fēng)景。不僅值得我們?nèi)グl(fā)掘和研究，更值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。（責(zé)編：辛友）