松陽地處浙江西南山區(qū),有1800多年的建縣歷史,至今保留著較為完整的耕讀文化,縣城明清老街商肆綿延,現(xiàn)在還有打鐵、做秤、彈棉花、中草藥鋪等鮮活的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明商業(yè)業(yè)態(tài);縣內(nèi)保留著一百多座格局完整的傳統(tǒng)村落,其中中國傳統(tǒng)村落50個,是華東地區(qū)數(shù)量最多、保存最完好的地方。松陽也因此被譽(yù)為“最后的江南秘境”和“古典中國的縣域標(biāo)本”。
在傳統(tǒng)村落資源的留存上,松陽或許比其他地區(qū)稍顯幸運(yùn),但我們同樣回避不了這樣一個現(xiàn)實,即在城市化、工業(yè)化高速發(fā)展的今天,大量傳統(tǒng)村落在“舊貌換新顏”中不斷消亡。盡管這種消亡有著深層的歷史原因,如經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)大調(diào)整使其失去了支撐力,傳統(tǒng)單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不足以支撐村落的可持續(xù)發(fā)展,優(yōu)秀人才往城市集聚和優(yōu)秀價值觀斷層增添了社會建設(shè)的難度。但在生態(tài)文明建設(shè)的大背景下,傳統(tǒng)村落已經(jīng)具備了逆勢復(fù)興的歷史和現(xiàn)實基礎(chǔ)。它來源于現(xiàn)代都市人對田園生活的向往;來源于人們對良好生態(tài)環(huán)境和健康食品的渴望;來源于人們對鄉(xiāng)愁的呼喚與眷戀,也來源于現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善、基本公共服務(wù)日趨均等化、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)的普及。
這種傳統(tǒng)村落的復(fù)興不是簡單的物理修復(fù),也不是刻意的形態(tài)復(fù)古,而是既完整保留鄉(xiāng)土文明的精神內(nèi)涵和社會形態(tài),又充分發(fā)揮文化包容力,有機(jī)兼容和吸納現(xiàn)代文明的新型社區(qū)構(gòu)建之路?;谖幕谄渲兴哂械闹黧w地位和所發(fā)揮的核心作用,我們把這種傳統(tǒng)村落發(fā)展模式定位為文化引領(lǐng)的鄉(xiāng)村復(fù)興之路。
海峽旅游×王峻
海峽旅游:松陽在復(fù)活傳統(tǒng)民居的生命力方面,有什么有好的方法?
王峻:傳統(tǒng)民居的保護(hù)主體在村民,關(guān)鍵得讓主人動起來。我們重點(diǎn)扶持了幾個示范項目,用實踐證明土木結(jié)構(gòu)的房子通過合理改造也能大大提高舒適度,以此解決思想疑慮的問題。隨后出臺了傳統(tǒng)民居改造利用專項政策,制定詳細(xì)的分類補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)村民進(jìn)行住房改造,發(fā)展民宿的還可附加享受民宿發(fā)展相關(guān)政策,以此解決能力不足的問題。在此基礎(chǔ)上,我們還組織本縣人員編制傳統(tǒng)民居改造技術(shù)指南,幫助村民在不破壞建筑外觀的同時用較低成本達(dá)到改善居住條件的目的,以此解決規(guī)范建設(shè)的問題。
海峽旅游:可以說說松陽在復(fù)活傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟(jì)活力方面的案例嗎?
王峻:我們的思路是以傳統(tǒng)村落為底本、以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為支撐、以鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情文化為依托、以攝影寫生等藝術(shù)創(chuàng)作為媒介,植入生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑度假、文化旅游等業(yè)態(tài),推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。核心理念就是盤活村落內(nèi)外一切可利用資源,通過文化創(chuàng)新增加附加值、形成本土化、特色化的新型產(chǎn)業(yè)。比如經(jīng)營農(nóng)業(yè)資源,我縣有12萬畝茶園,可謂“百里鄉(xiāng)村百里茶”,我們就依托獨(dú)特茶園景觀建成了以騎行為主題的國家4A級旅游景區(qū),實現(xiàn)了從賣茶葉到賣風(fēng)景的轉(zhuǎn)變。又如經(jīng)營民俗資源,我們復(fù)活了“竹溪擺祭”“平卿成人禮”等民俗節(jié)會60余臺,并建立了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有節(jié)會、月月有活動”的民俗文化展演機(jī)制。竹溪三天擺祭,客流量就達(dá)到10萬人。再如經(jīng)營民居資源,我們發(fā)動老百姓將閑置房產(chǎn)改造為民宿,既讓村民多出了一份副業(yè)收入,又讓廉價農(nóng)產(chǎn)品找到了中高端銷售渠道。沿坑嶺頭是一個長在柿樹下的偏遠(yuǎn)山區(qū)村,當(dāng)?shù)乩檬磷蛹t時具有的獨(dú)特寫意之美,積極對接藝術(shù)寫生人群,最終成為了遠(yuǎn)近聞名的“畫家村”。這個只有350余人口的村莊,目前已有220多個床位,去年年收入達(dá)160萬元,當(dāng)?shù)貙こ5慕饤検?、辣醬、火腿等土特品也搖身一變,成為了外來游客競相采購的饋贈佳品。
海峽旅游:復(fù)活傳統(tǒng)村落的優(yōu)良文化基因是難點(diǎn),松陽如何切入?
王峻:首先是讓文化有跡可循,我們?nèi)骈_展傳統(tǒng)村落物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查,建立系統(tǒng)詳盡的文字、圖片和音像檔案,編輯出版《松陽村居錄》《松古村語》等書籍,開通“松陽古村落”專題網(wǎng)站,努力整理傳播本土優(yōu)秀文化。其次是讓文化有地可尋,我們建設(shè)全縣域生態(tài)(鄉(xiāng)村)博物館,按照縣、鄉(xiāng)、村三級網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),采取化整為零的方式,充分利用古民居、祠堂、文化禮堂,建設(shè)諸如紅糖工坊,煙葉(桑蠶)展陳室,契約博物館等文化項目,讓文化展示主題化、集中化。第三是讓文化有形可感。我們編制傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土教材,在中小學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)村落文化選修課,開展國學(xué)經(jīng)典教育。同時積極組織各類民俗活動,充分融入敬天愛人、崇德尊祖的教化思想,讓文化精髓真正在生活中實現(xiàn)活態(tài)傳承。
海峽旅游×許明標(biāo)
海峽旅游:松陽的鄉(xiāng)村旅游,從一開始是如何構(gòu)思的?
許明標(biāo):我做了27年的行政工作,對松陽的發(fā)展歷史很熟悉。松陽沒有名山大川,多數(shù)是普通的田園鄉(xiāng)村,由于歷史的原因不能大拆大建,保存了原真鄉(xiāng)土風(fēng)光,田園氣質(zhì)濃厚,農(nóng)耕文化發(fā)達(dá)。剛到旅游局的時候,我就在思考,松陽到底有什么獨(dú)特性的資源。跟王峻書記去莫干山、桐廬考察后,深深地感到未來有品質(zhì)的鄉(xiāng)村生活就是最好的鄉(xiāng)村旅游,松陽要走文化引領(lǐng)的高品質(zhì)鄉(xiāng)村旅游,突出體驗生態(tài)、生活、生產(chǎn)方式的深度鄉(xiāng)村游。我們想跳開景點(diǎn)式的旅行方式,從全域旅游入手,從生活角度吸引,讓人們到松陽租一間小屋,借一段時光,居游松陽。這也是在逆城市化過程中迎來了這股潮流,松陽正好在風(fēng)口上,早二十年做,松陽不一定會成功。
海峽旅游:您上任后做的第一個項目是什么?
許明標(biāo):當(dāng)時的松陽像一張白紙,沒有一個3A級景區(qū),但我想,麗水市有十多個4A景區(qū),多數(shù)是景觀性的山水,同質(zhì)性嚴(yán)重。松陽是浙西南重要的茶葉交易市場,擁有廣袤的茶園。我們不能再去單純地做花海這種沒有太大經(jīng)濟(jì)效益的事情,而應(yīng)該從松陽第一支柱產(chǎn)業(yè)茶葉落腳,優(yōu)先開發(fā)茶葉生產(chǎn)性景觀。我們?nèi)タ疾炝撕幤じ锍?、青田石雕城,它們都是企業(yè)化運(yùn)作的4A景區(qū),我受到了很大的啟發(fā)。
純粹做茶園景觀很難做出特色,我們把騎行主題切入進(jìn)來,打造中國最美的騎行茶園。這座茶園是有生命力的,是茶農(nóng)自己的茶園,他們依舊在這里采茶,道路也保持原樣,茶農(nóng)休息的小茅草棚也變成了景觀。我們做的是尊重原貌的設(shè)計,在茶園種植些樹木,形成錯落的風(fēng)景畫;引進(jìn)著名的建筑師設(shè)計師徐甜甜,在茶園里創(chuàng)造了竹亭、茶室,通過小點(diǎn)位的藝術(shù)點(diǎn)亮,在普通景點(diǎn)形成引爆點(diǎn)。這是一個沒有邊界的景區(qū),很快我們還要在茶園深處做花間堂巖壁酒店,讓文化與自然更多融通,這才能更好地提升景區(qū)的內(nèi)涵。
海峽旅游:松陽鄉(xiāng)村旅游的“點(diǎn)位”策略是怎么做的?
許明標(biāo):一個村莊就像一個人體,由許多經(jīng)絡(luò)和穴位組成,通過很小的點(diǎn)位激活,文化串點(diǎn)連線,整個區(qū)域就活了。我們在鄉(xiāng)村里打造有根的民宿,形成小眾化的旅游目的地,把打造民宿作為鄉(xiāng)賢回歸,鄉(xiāng)村文化復(fù)興的重要載體,這才有持續(xù)的生命力。每年旅游委員會通過政策引導(dǎo)資金補(bǔ)助,鼓勵鄉(xiāng)村梳理、恢復(fù)自己的傳統(tǒng)民俗節(jié)慶,并對鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行考核。松陽全年有150多場鄉(xiāng)村民俗文化活動,自娛自樂,保持原真性,年輕人回來參與節(jié)日,修復(fù)鄉(xiāng)里關(guān)系,凝聚人心。我們還從“宗祠修復(fù)”和“鄉(xiāng)村文化禮堂”兩個空間入手。鄉(xiāng)村的根在宗祠,松陽有200多座祠堂,承載著鄉(xiāng)村的文脈和人脈,政府提供2-3萬元每個修繕補(bǔ)助,讓鄉(xiāng)民發(fā)起捐款,修復(fù)宗祠,讓鄉(xiāng)村有精神歸宿。鄉(xiāng)村文化禮堂是村落的公共空間,多數(shù)是上世紀(jì)七八十年代的產(chǎn)物,我們修復(fù)禮堂,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在禮堂中展示,重新挖掘它的功能。這些美好的生活場景,又都是現(xiàn)在旅行者最愿意看到的。
海峽旅游×羅德胤
海峽旅游:從2013年起步至今,松陽的發(fā)展速度極快,包括建筑師、文創(chuàng)達(dá)人、民宿、品牌投資商等諸多優(yōu)勢資源快速匯集松陽。為什么會出現(xiàn)“松陽速度”?
羅德胤:松陽的發(fā)展有偶然性。從宏觀上來講,中國工業(yè)化到了一定程度后要找鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁就是文化認(rèn)同,工業(yè)化代表著大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化、快速生產(chǎn),但是沒有人情味,缺少文化,工業(yè)化到一定程度后人需要往回找補(bǔ)。另一個大背景是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,中產(chǎn)階級力量龐大,他們的訴求是,工作很累周末需要休閑,從而導(dǎo)致整個旅游行業(yè),從大旅游往小旅游轉(zhuǎn)變,從觀光往度假式休閑體驗這方面轉(zhuǎn)換,于是鄉(xiāng)村高端旅游就有了市場。王峻縣長很好地理解了這個大趨勢,想通過提供一些好的鄉(xiāng)村旅游體驗產(chǎn)品,來實現(xiàn)保護(hù)傳統(tǒng)村落的目標(biāo)。誰能提供呢?那就需要好的設(shè)計師、好的運(yùn)營者,有意去扶持補(bǔ)貼這類項目,成為松陽旅游、鄉(xiāng)村保護(hù)的排頭兵。
松陽離杭州遠(yuǎn),它的城鎮(zhèn)化速度比別人慢,這也是它為什么能夠保留下來的重要原因。2013年至2014年,是非常關(guān)鍵的兩年,當(dāng)浙江的城市化、工業(yè)化蔓延到松陽的時候,恰好有一個意識到村落價值的縣長,加上鄉(xiāng)村旅游度假之風(fēng)興起,填補(bǔ)了松陽保護(hù)村落的成本,高鐵的開通,縮短了杭州來松陽的時間,鄉(xiāng)村旅游成本降低了,這個行業(yè)就能做起來。鄉(xiāng)村旅游的興起反過來對鄉(xiāng)村保護(hù)起到了很好的支撐作用??傊?,就是上有政策支持,下有經(jīng)濟(jì)支撐,有個理念對的領(lǐng)導(dǎo),一批專業(yè)的團(tuán)隊給他出好主意、提供高水平的設(shè)計和運(yùn)營方式,正好一切有利因素都湊都一塊兒了。松陽的運(yùn)氣挺好!
海峽旅游:您剛接觸松陽時都有什么印象?
羅德胤:松陽和很多村落一樣,很美,但是你只能欣賞。村里的住宿條件和城市相比差很多,中產(chǎn)階級需要更好的體驗。當(dāng)時,王峻縣長的策略是:把優(yōu)質(zhì)項目分散到各個點(diǎn)位,實行點(diǎn)位突破。雖然在上百個村落里,只實現(xiàn)了七八個點(diǎn)位,比例很小,但是它們成了松陽的“代言人”和符號。記不住松陽,但記住了民宿,通過點(diǎn)位優(yōu)勢使整體品牌得到提升。這是一種很好的互聯(lián)網(wǎng)思維,利用“網(wǎng)紅”帶動“整體流量”。
海峽旅游:民宿是點(diǎn)燃松陽的爆點(diǎn),您覺得松陽下一步要做什么?
羅德胤:和兩年前相比,松陽已經(jīng)到了另一個平臺,當(dāng)?shù)貓F(tuán)隊需要溝通如何進(jìn)一步分配資源、資金,這需要創(chuàng)意。一方面,讓“點(diǎn)位”們可持續(xù)發(fā)展,先養(yǎng)活自己,才有力量考慮幫助別人。如何與村落資源互動,讓效益放大化?既需要民宿業(yè)主具備抗風(fēng)險能力,也需要政府持續(xù)投入支持,讓他們存活更長,等到將來更多的機(jī)會,這大概需要10年時間。松陽將來可能存在的難點(diǎn),就是本地運(yùn)營的團(tuán)隊的能力的提升?,F(xiàn)在做得好的都是外來人,他們帶著成熟的經(jīng)驗過來,本地的力量實際上還處在低位,如何讓他們迅速地成長起來,實際上有很多的工作需要做。返鄉(xiāng)年輕人是很好的力量,要給他們成長的時間,但市場也會對他們做出判斷。