郭曄旻

“阿薩辛派”（即金庸在《倚天屠龍記》中提到的依斯美良派）本是伊斯蘭教的一個(gè)分支，因派別主張不同，被視為異端。其創(chuàng)始人便于1090年率領(lǐng)信眾從突厥人手中奪取阿剌模忒堡（位于今伊朗北部），并以此為大本營(yíng)，建立起一個(gè)宗教王國(guó)，他們的首領(lǐng)有“山中老人”的稱號(hào)。阿薩辛派作為宗教極端派，真正使它揚(yáng)名的是其令人戰(zhàn)栗的暗殺活動(dòng)。

山中老人在刺客的培養(yǎng)方面花了不少力氣。他在山谷中按照《古蘭經(jīng)》對(duì)天堂的描繪建立起一座大花園，裝飾無(wú)數(shù)金銀珍寶，到處有管子流出美酒、蜜糖、牛乳。園中多是美若天仙、能歌善舞的少女。他又在山上蓄養(yǎng)了一批幼童，從小就教導(dǎo)他們，為教主而死可以升入天堂。待他們長(zhǎng)大之后，他把他們麻醉后送入花園，任由他們?yōu)樗麨?，一段時(shí)間后再將其麻醉后送出。這些青年在花園里縱情聲色，已確信自己身處《古蘭經(jīng)》中所說的天堂，為了返回天堂享樂，遂在宗教熱情的驅(qū)使下被培養(yǎng)成敢死隊(duì)。

最早被敢死隊(duì)暗殺的，是伊斯蘭帝國(guó)塞爾柱王朝宰相，他認(rèn)為山中老人的主張是異端邪說。于是，山中老人派一名刺客喬裝后接近宰相的轎輦成功將其刺殺。這下引起了伊斯蘭世界震驚，塞爾柱王朝馬上率軍攻打阿剌模忒堡，但由于阿剌模忒堡地勢(shì)險(xiǎn)峻未能攻克。山中老人還派人投擲恐嚇信進(jìn)行刺殺威脅，使得反對(duì)該派的高官顯貴們?nèi)珞@弓之鳥，甚至有人請(qǐng)求允許帶著武器上朝，以防不測(cè)。此后一個(gè)世紀(jì)，繼任的山中老人讓刺殺活動(dòng)受害者人數(shù)不斷增加。結(jié)果，東西方統(tǒng)治者紛紛向山中老人繳納保護(hù)費(fèi)，光是德國(guó)皇帝就派使者帶去了八萬(wàn)第納爾（一種銀幣）。

到了13世紀(jì)中期，此時(shí)接班的山中老人利令智昏，甚至將匕首伸向了如日中天的蒙古汗國(guó)。蒙哥即位后，山中老人更是派出40名殺手，化裝進(jìn)入蒙古的京城伺機(jī)行刺，以致蒙哥大汗不得不對(duì)域外使臣保持高度戒備，并嚴(yán)加盤查。

這樣的恐怖行為使蒙哥無(wú)法容忍，況且“阿薩辛派”在波斯北部山區(qū)的要塞就是一個(gè)個(gè)武裝的獨(dú)立王國(guó)，為掃除西征道路上的障礙，蒙哥便派遣兄弟旭烈兀前去討伐山中老人。

蒙古大軍前鋒率先到達(dá)阿薩辛派控制區(qū)，然而險(xiǎn)峻的地形嚴(yán)重制約了騎兵的戰(zhàn)斗力，在堅(jiān)固城堡前他們一籌莫展，圍攻達(dá)兩年之久仍未攻克。但當(dāng)旭烈兀率主力趕到后，山中老人的抵抗變成了螳臂當(dāng)車。旭烈兀麾下的漢軍用投石機(jī)摧毀了堅(jiān)固的城墻，蒙古軍的勇士攀上了懸崖峭壁，令守衛(wèi)者大驚失色。為數(shù)眾多的敢死隊(duì)只是擅長(zhǎng)執(zhí)行暗殺任務(wù)，在久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)面前自然不堪一擊。

隨后，蒙古軍隊(duì)步步緊逼。旭烈兀一面架投石機(jī)轟擊城堡，一面許諾投降者可免死，最后終于迫使山中老人率眾出降。蒙古人在解除了他們的武裝之后，將所有城堡搗毀，一個(gè)不留。戰(zhàn)事結(jié)束了，山中老人的統(tǒng)治已經(jīng)不復(fù)存在，旭烈兀卻將山中老人和投降的阿薩辛派成員全部殺死，就連襁褓中的嬰兒都不放過。其實(shí)，在以往的戰(zhàn)事中，蒙古軍對(duì)于俘虜通常是饒過性命，只是對(duì)于暗殺活動(dòng)的恐懼使得蒙哥早已有言在先——對(duì)阿薩辛派無(wú)論長(zhǎng)幼一律誅殺。

至此，這個(gè)威震中東二百年的恐怖組織，終究被洪大的歷史潮流所淹沒，剎那間崩潰了。

編輯/決微