王德政

對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章對(duì)共產(chǎn)黨員政治品格和行為操守的規(guī)定。忠誠(chéng)，落實(shí)到思想行為養(yǎng)成上，最起碼的要求就是不說(shuō)謊。無(wú)法想象，一個(gè)說(shuō)假話、唱高調(diào)的干部，一個(gè)和黨組織玩“躲貓貓”、與群眾搞“紙牌屋”的黨員，能夠真心誠(chéng)意為黨的事業(yè)和人民福祉豁得出去。對(duì)于我們這個(gè)世界上最大政黨來(lái)說(shuō)，先進(jìn)性純潔性建設(shè)是需要嚴(yán)抓長(zhǎng)抓真抓的重大現(xiàn)實(shí)課題。

當(dāng)作最嚴(yán)肅的政治品質(zhì)來(lái)重視。習(xí)主席指出，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終對(duì)組織坦誠(chéng)，襟懷坦白，言行一致，自覺(jué)維護(hù)黨的形象。不說(shuō)謊，關(guān)乎忠、事關(guān)誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人的黨性要求和應(yīng)有品質(zhì)。沒(méi)有政客的作秀和市儈的偽詐，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)體現(xiàn)。但是一段時(shí)間以來(lái)，一些黨員甚至高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部忽視和輕視了這個(gè)問(wèn)題，放任和縱容說(shuō)謊行為，他們不學(xué)無(wú)術(shù)卻裝懂馬列，買(mǎi)官賣(mài)官卻裝作正派，滿(mǎn)屋藏金卻裝成清貧，以權(quán)謀私卻裝起公平，嚴(yán)重?cái)牧它h內(nèi)風(fēng)氣、離間了黨群關(guān)系。嚴(yán)重而慘痛的教訓(xùn)警示我們，全面從嚴(yán)治黨，理應(yīng)重視錘煉黨員干部不說(shuō)謊的政治品格。不說(shuō)謊直接折射真理信仰的執(zhí)著度。忠誠(chéng)，意味著對(duì)政治信仰踐履的徹底性，對(duì)認(rèn)定真理堅(jiān)守的恒定性。共產(chǎn)黨人本來(lái)就是靠真理起家打天下的，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。”列寧要求布爾什維克人“絕不說(shuō)謊，我們的力量在于說(shuō)真話。”毛主席和他的親人對(duì)革命理想真堅(jiān)持、主義真實(shí)行，無(wú)論艱難困苦，畢生躬行到底，6位至親先后獻(xiàn)出自己的生命。相反，在黨的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的那些謊言連篇的投機(jī)分子，在各種艱難考驗(yàn)和利益誘惑面前，幾乎毫無(wú)例外地背離了對(duì)真理的信仰，甚至走向革命的對(duì)立面。大量正反兩方面的事例告訴我們，喜歡說(shuō)謊的人根本沒(méi)有信仰，如果說(shuō)有，那也不是真理而是一己私利。官德人品問(wèn)題素來(lái)深受人們關(guān)注，也是黨員干部時(shí)刻都在回答的考題。群眾評(píng)價(jià)黨員干部官德人品端正不端正、過(guò)硬不過(guò)硬，關(guān)鍵就是看他說(shuō)不說(shuō)謊。說(shuō)謊的人，會(huì)讓群眾感到很虛偽、不靠譜，早晚拒而遠(yuǎn)之；不說(shuō)謊的人，能讓群眾心里覺(jué)得靠得住、很踏實(shí)，舍得性命相托。也許說(shuō)謊的人很會(huì)偽裝，很會(huì)表演作秀，甚至手腕高得很，覺(jué)得自己就算說(shuō)謊了，一次兩次可能也不會(huì)被人識(shí)破。殊不知群眾無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用雪亮的眼睛，對(duì)其所作所為進(jìn)行著留意觀察，一旦被群眾揭穿虛偽的底細(xì)，還有什么資格居高臨下地對(duì)群眾指手畫(huà)腳呢。

立起最嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。忠誠(chéng)，是真理所自出、真情所自發(fā)、真實(shí)所自露，是事業(yè)發(fā)展之根、人心積聚之基。如果一個(gè)人經(jīng)常表態(tài)對(duì)黨忠誠(chéng)，卻連最基本的不說(shuō)謊都難以做到，那犧牲奉獻(xiàn)就無(wú)從談起，跟黨一條心也將成為虛談?？疾熘艺\(chéng)與否有許多途徑，但看是不是在說(shuō)謊或說(shuō)了謊，是最直接最重要最管用的一種辦法。對(duì)黨忠誠(chéng)要從不說(shuō)謊做起，這絕不僅僅是個(gè)理論問(wèn)題，也是活生生的實(shí)踐問(wèn)題，更是人生價(jià)值選擇問(wèn)題。如果臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，對(duì)人一套、對(duì)己一套，那自然是在說(shuō)謊；嘴上說(shuō)愛(ài)民卻漠視民瘼，嘴上說(shuō)愛(ài)國(guó)卻藏資海外，嘴上說(shuō)擔(dān)當(dāng)卻無(wú)所作為，那更是在說(shuō)謊。只有言必信、行必果，方可贏得人們尊重。謊言的產(chǎn)生離不開(kāi)利益驅(qū)動(dòng)。說(shuō)謊之人，明知所言所行經(jīng)不起事實(shí)驗(yàn)證卻還要說(shuō)謊，就是幻想通過(guò)虛飾錯(cuò)誤、掩蓋丑陋、隱藏罪惡，繼續(xù)盜名逐利。那些腐敗分子，面對(duì)黨的考驗(yàn)、人民群眾審視甚至組織審查，之所以百般抵賴(lài)、千般狡辯，像演戲一樣用后一個(gè)謊言掩蓋前一個(gè)謊言，用一個(gè)接一個(gè)的謊言欺騙組織，不是不懂黨的紀(jì)律規(guī)矩，而是政治上早就蛻化變質(zhì)。相反，只要內(nèi)心堅(jiān)守良知、恪守初心，在立身做事、履職用權(quán)上大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，把自身搞得很干凈、很清朗、很硬氣，當(dāng)然敢有膽氣不說(shuō)謊。

構(gòu)建最嚴(yán)密的防范體系來(lái)落實(shí)。說(shuō)謊的危害甚大，說(shuō)謊的人貽害甚多，必須嚴(yán)密防范、嚴(yán)格識(shí)別、嚴(yán)肅處理。建設(shè)和打造對(duì)黨忠誠(chéng)的黨員干部隊(duì)伍，務(wù)必從嚴(yán)抓起、從真嚴(yán)起、從實(shí)管起。要把是否說(shuō)謊作為政治考核的第一指標(biāo)。抓政治考核不但要看黨員干部日常說(shuō)什么，更看經(jīng)常做什么，既要求黨員干部定期報(bào)告?zhèn)€人重要情況、填報(bào)個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)，也應(yīng)采取走訪調(diào)查、專(zhuān)項(xiàng)抽查、談話函詢(xún)等措施核實(shí)是否存在對(duì)黨藏著掖著、脫離組織監(jiān)督等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，嚴(yán)肅查處各種說(shuō)謊行為，既對(duì)不說(shuō)真話不說(shuō)實(shí)話的堅(jiān)決查處，也對(duì)說(shuō)得到做不到的果斷問(wèn)責(zé)；既對(duì)做得差匯報(bào)得好的嚴(yán)肅批評(píng)，也對(duì)謊報(bào)政績(jī)竊取政聲的予以徹底糾治；既倒查問(wèn)責(zé)說(shuō)謊者讓其付出代價(jià)，也加強(qiáng)關(guān)聯(lián)責(zé)任追究對(duì)縱容說(shuō)謊和協(xié)助圓謊的人嚴(yán)加警示，確保黨員干部不敢說(shuō)謊。要把是否說(shuō)謊作為品行鑒定的第一要素。把品行鑒定貫穿在黨員干部成長(zhǎng)全過(guò)程、各方面。無(wú)論創(chuàng)先評(píng)優(yōu)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)，還是批評(píng)誡勉、懲戒處分等，都要以極端負(fù)責(zé)的精神，搞好黨員干部德才表現(xiàn)、品行表現(xiàn)等鑒定評(píng)價(jià)，切實(shí)把鑒定對(duì)象履職用權(quán)是否存在欺上瞞下、弄虛作假、報(bào)喜藏憂等現(xiàn)象，為人處世是否存在裝模作樣、虛頭巴腦、兩面三刀等做派，立身做事是否存在偷奸耍滑、見(jiàn)利忘義、攬功諉過(guò)等習(xí)慣，作為鑒定重點(diǎn)突出出來(lái)，堅(jiān)持既有定性又有定量、既看長(zhǎng)處又看短處、既問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)又問(wèn)部屬、既聽(tīng)本人又聽(tīng)群眾，確保客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)黨員干部。要把是否說(shuō)謊作為提拔使用的第一尺度。各級(jí)黨組織必須端正用人風(fēng)氣，嚴(yán)格干部選拔任用標(biāo)準(zhǔn)程序，把不說(shuō)謊作為干部提拔使用的前提固化下來(lái)，真正把老實(shí)做人、踏實(shí)做事的黨員干部提拔起來(lái)。對(duì)那些欺瞞組織、忽悠群眾的黨員干部，不僅不能提拔重用，還要及時(shí)教育懲戒，讓溜須拍馬、搖頭擺尾、投機(jī)說(shuō)謊的政治“變色龍”式人物不再有投機(jī)漁利的市場(chǎng)。

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