●李玉林/文

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中晚唐時期的拆墻運動

●李玉林/文

當(dāng)下，“開放小區(qū)，拆除圍墻”引起億萬人民的熱議，其實早在1000多年前的中晚唐，市民就開展了一場歷時幾百年的、針對里坊制的拆墻運動。

早期里坊

早在春秋時期，城池規(guī)劃便有了“里坊”一說?！墩f文解字》認為“坊”通“防”，由此可見，將居民區(qū)用圍墻圈起來就是出于防御目的。城市由若干“里”組成，可以保證城市秩序及統(tǒng)治者的安全?！袄铩币彩浅鞘忻娣e的基本單位。

里坊制的最初形態(tài)在漢代，用縱橫的街道將城市劃分為大大小小不同的方格，居住的坊和市相分離，規(guī)格也不統(tǒng)一。“里坊”在漢代稱之為“閭里”，據(jù)記載，漢長安有160閭里。漢朝的“閭里”實行嚴(yán)厲的宵禁制度。東漢熹平三年（174），20歲的曹操任漢帝國京城洛陽城北部尉，這是一個分管洛陽北部的縣尉，負責(zé)維持治安、察禁盜賊。曹操到任，在尉廨門左右各懸五色棒10余根，有違犯禁令者，不避豪強，一律用棒打死。漢靈帝寵信的小宦官蹇碩的叔父違禁半夜出行，曹操依法把他用亂棍打死了。曹操能以違反宵禁棒殺皇帝寵臣近親，足見兩漢時宵禁之嚴(yán)。

里坊巔峰

從三國時期到唐朝，是里坊制的巔峰，以曹魏的鄴城、北魏的洛陽和隋代的大興（唐稱為長安）為代表。

北魏首都洛陽，在官方的人為規(guī)劃下，其格局就如一個巨大的圍棋盤。洛陽城的大城墻里面套著323個里坊（子城），士農(nóng)工商不同職業(yè)者集中居住在各個里坊中，如洛陽北的慈孝里、奉終里，里內(nèi)人多從事喪葬業(yè)，主要賣棺材、冥幣之類的商品；洛陽東的通商里、達貨里中的居民，多是屠戶、小販；洛陽南的調(diào)音里、樂律里，多居住著演員、歌妓；洛陽西的延酤里、治觴里，居住的多是釀酒商販。

北魏的洛陽城內(nèi)每300步建一個里坊，每個里坊都有圍墻，坊內(nèi)一般設(shè)有十字大街，將里坊分為4個區(qū)域，如同一個“田”字；每一塊區(qū)域再設(shè)十字型小巷，從而將里坊分成16個居住點，居民的住宅就分布在這些居住點里。而且，坊內(nèi)原則上不允許開設(shè)店鋪、市場，居民購物必須跑到政府制定的“市”里。

隋朝大興全城共有109坊，排列得如棋盤上的格子般整齊。以正對皇城正門朱雀門的朱雀大街為中軸線，兩側(cè)建筑東西相互對稱。朱雀街以西有55坊，朱雀街以東有54坊。

隋唐時期的“坊”其實是高墻圍起來的封閉小區(qū)。有的小區(qū)用作官吏辦公，有的用作百姓居住。每個坊都是相對獨立的封閉整體，四周筑有高高的夯土坊墻。隋唐洛陽城內(nèi)的坊墻厚度約在4米左右，均為夯土板筑，其高度大約不會超出常人肩部的高度，而長安城的坊墻高約9米。

每個坊的坊門上書寫有坊名作為標(biāo)記。坊門每天按時啟閉，夜間及遇有禁令或事變時，官府就命令關(guān)閉坊門?！胺婚T”的作用和現(xiàn)在的街道牌一樣。如果官府有什么重要事情需要告示坊中居民，或居民在道德、科舉方面有值得表彰的地方，官府也會張榜于坊門，后來的牌坊就來源于此。

坊與坊之間的筆直街道一般寬41米，道路寬闊通暢。但這些街道都是土路面，雨雪時交通不便，為了排水，路面中間高，兩側(cè)有水溝，溝外是坊墻。城內(nèi)縱橫交錯的街道劃分出布局整齊的里坊，其面積大小基本相同，“每坊東西南北各廣三百步”，形制基本為正方形，折合今尺度每坊的長寬均為441米，面積約0.5平方千米。

夜禁制度

唐朝和漢朝一樣，在城市中實行宵禁（夜禁）制度。長安、洛陽以里坊布局，每坊由坊正負責(zé)開關(guān)坊門，坊角設(shè)置武侯鋪（公安分局或派出所），由衛(wèi)士分守。夜晚關(guān)閉坊門，嚴(yán)禁出入，且各宮城門、皇城門、里坊門、外郭門，夜間層層設(shè)卡，禁絕行人。

每晚各坊市的大門隨著城門一起關(guān)閉，拂曉再開。天黑了，街鼓響起，坊門會準(zhǔn)時關(guān)閉，所有的居民都被限制在各個里坊內(nèi)，不準(zhǔn)自由上街晃蕩。坊外街道也實行宵禁，如果有人偷偷溜出坊外大街，即為“犯夜”，要打20大棍。曾有一個宦官喝醉酒“犯夜”，被城門坊角的武侯鋪衛(wèi)士逮住后亂棍打死了。五更二點（約凌晨5時20分），城內(nèi)的大鼓響起來了，各個街道的街鼓也隨之響起來了，坊市的門開始打開。

用圍墻圈起來的坊，除了設(shè)立了按時啟閉坊門制和夜禁制，還設(shè)立了坊里鄰保制等制度，以方便管理，掌控城市居民，維護城市的治安、穩(wěn)定和美觀。

中國里坊

拆墻運動

在里坊、夜禁制度下，雖然有利于治安和穩(wěn)定，也有助于城市美觀和城市面貌的維護，但市民生活受到許多限制，極不方便，也缺少人性化，如不可以在坊內(nèi)開店，晚上在街上行走都不允許，更不要說夜生活。因此，在里坊制實行了數(shù)百年之后，屢屢受到市民自發(fā)的挑戰(zhàn)，或在坊內(nèi)沿街拆墻開設(shè)店面做生意，或不準(zhǔn)時開閉坊門。

唐德宗時，長安城的百官也開始經(jīng)商，與民爭利，在坊內(nèi)開設(shè)店鋪做買賣。可見從這時候開始，里坊制度已經(jīng)開始馳壞了。在唐文宗時，有地方官員報告朝廷，許多市民在臨街的坊墻破土開門，以方便進出，或者夜深了也不關(guān)閉坊門，不受法律約束，違反禁令的人越來越多，盡管帶來許多治安問題，但街司巡檢（城管人員）也無可奈何，只好睜眼閉眼。唐文宗大和五年，左右巡使（公安部正副部長）抱怨，由于人口過密，居住混亂，封閉的里坊制度根本無法維持，居民侵街現(xiàn)象非常嚴(yán)重，實際上已無法阻止了?？梢姡型硖普m然意圖嚴(yán)格維持里坊、夜禁制，但多少表現(xiàn)得有心無力了。

在唐代宗時，就出現(xiàn)了“諸坊市街衢有侵街打墻，接檐造舍”的行為。五代后周大梁城（今開封）里城的居民侵占街道，搭建違章建筑，甚至有人在城內(nèi)修建墳?zāi)梗梢酝ㄟ^大車的街道越來越少，周世宗柴榮命令強行拆除違章建筑，拉直拓寬街道，讓有的街道寬至30步。這涉及到許多人的既得利益，阻力很大。不得已的地方官王樸采取了極端嚴(yán)厲的手段強制執(zhí)行，曾經(jīng)當(dāng)街用亂棍打死了一名不作為又不服從批評的廂校（城管隊長）。但即使如此，還只是拆遷了部分違章建筑，略微把街道拉直拓寬了，不可能全部拆除。值得指出的是，五代十國時期其實是晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，所以后周發(fā)生的事情也可算屬于晚唐范疇。

慢慢地，禁錮自由、與人不便的坊墻被推倒了，坊市分離的格局消失了，整齊劃一但顯得刻板的里坊制度瓦解了。從中晚唐開始，市民們?yōu)榱俗非笞杂桑瑸榱朔奖闵?，高墻都被拆除，傳統(tǒng)的里坊制被破壞，坊市結(jié)合，由封閉式轉(zhuǎn)向開放，夜市逐漸興盛。很多市民臨街開店擺攤，甚至侵占街道，人聲噪雜喧囂，大街小巷開放貫通，人來人往，自由出入，夜生活豐富多彩。

唐代長安城示意圖

街市繁榮

據(jù)古籍記載，長安城的許多坊內(nèi)開始出現(xiàn)各種商鋪。東四西北靠近皇城的崇仁坊，住了很多造樂器的工匠，所以出現(xiàn)了許多修造樂器的商店，日夜喧嘩，燈火不絕；平康坊是著名的紅燈區(qū)，里面有很多妓院，一些年老色衰的妓女由于沒有生活來源，開設(shè)了一些小商鋪，出賣一些諸如草剉（中草藥）和姜果（紅糖、高粱酒、姜末和糯米粉做的烙餅）之類的商品；延壽坊有玉器店和金銀珠寶首飾店；頒政坊有餛鈍賣；長興坊有畢羅餅（馕）賣；宣陽坊有彩纈（染花絲織品）賣；勝業(yè)坊有人用小車推著蒸餅賣；也昌坊有茶葉店；靖恭坊有氈毯賣；新昌坊有旅館和餐館；升平坊里的門邊有胡人賣餅；道政坊、常樂坊有釀酒店；宣平坊晚上有人賣油；西市東南的興化坊有人賣繒（絲織品）；西市西南的懷德坊中，有個富商叫鄒風(fēng)熾，“四方物盡為所收”；豐邑坊租賃、售賣喪葬品。

中晚唐時期，城市的夜禁制度也廢弛了。唐僖宗（862—888）以后，宵禁逐漸松弛。雖無直接的詔告，卻能從載述中明其蹤跡。唐武宗（814—846）時，王式任京兆尹（長安市長）。一天晚上，長安坊中有人當(dāng)街聚眾鋪設(shè)祠樂，王式身為京兆尹視而不見，巫婆神漢奉主人杯跪獻于馬前，王式竟然一飲而盡。

與秩序井然的隋唐長安相比，中晚唐的長安城完全是雜亂無章的，城市的整體格局也完全失去了規(guī)整。然后，市井的商業(yè)活力、市民生活的豐富度、自由度，恰恰是通過這種“雜亂”體現(xiàn)出來、生長出來的，或者說這種“雜亂”是市井繁華與市民生活豐富性的副產(chǎn)品，許多古籍中均真切地表達了中晚唐長安城的繁華氣息和市井風(fēng)情，讓人感覺的這樣的城市才更人性化，更宜居。

就這樣，束縛市民生活自由度和豐富性的圍墻和里坊、夜禁等制度，終究被市民們自發(fā)地拋棄了。

（題圖攝影/江南）