【摘要】：博物館中的陳列展示活動(dòng)不是一種純知識(shí)現(xiàn)象也不是認(rèn)知行為，這種活動(dòng)必然會(huì)引起知識(shí)現(xiàn)象之外廣泛深刻的社會(huì)文化效應(yīng)，博物館陳列展示在傳播知識(shí)和提供觀賞性服務(wù)的同時(shí)，也把一定的價(jià)值觀念、文化形態(tài)、生活方式傳遞給了社會(huì)大眾?，F(xiàn)代博物館陳列展示作為“傳播主體對(duì)文化記憶中的陳列對(duì)象（文物、藝術(shù)品、自然標(biāo)本）與受眾之間互動(dòng)進(jìn)行的一種認(rèn)知、解讀和思想訴求的創(chuàng)造性過(guò)程”，其內(nèi)容與形式、理性與情感、主題陳訴與文化傳播，都在經(jīng)歷著一個(gè)深刻的變化：信息（知識(shí)）、娛樂(lè)和審美構(gòu)成了現(xiàn)代博物館陳列設(shè)計(jì)的最新內(nèi)涵;從“以物為本”到“以人為本”，從再現(xiàn)歷史、延伸展示內(nèi)容到濃縮更多的知識(shí)信息以挖掘更深層的歷史文化內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】：博物館;陳列;展示設(shè)計(jì)

現(xiàn)代博物館陳列展示作為“傳播主體對(duì)文化記憶中的陳列對(duì)象（文物、藝術(shù)品、自然標(biāo)本）與受眾之間互動(dòng)進(jìn)行的一種認(rèn)知、解讀和思想訴求的創(chuàng)造性過(guò)程”，其視覺(jué)傳達(dá)的主要形式，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會(huì)到信息時(shí)代，在觀念上發(fā)生了許多變化。人們從非定時(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，看到人-自然-視覺(jué)的內(nèi)在統(tǒng)一因素，無(wú)論是實(shí)物、圖片、展柜、展板，還是景觀模型解說(shuō)詞，將以往慣于在陳列展示中運(yùn)用的法則打破，固有的符號(hào)現(xiàn)象結(jié)構(gòu)，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是圖形研究的進(jìn)步，也是標(biāo)志的解放?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中的綠色設(shè)計(jì)、仿生設(shè)計(jì)、宜人化設(shè)計(jì)、樸素設(shè)計(jì)，隨意形態(tài)設(shè)計(jì)、樸素設(shè)計(jì)、高科技形態(tài)設(shè)計(jì)等都無(wú)一不深刻的影響著博物館陳列展示的設(shè)計(jì)理念，形成了多元化的發(fā)展大趨勢(shì)。

博物館中物件的展示方式有壁掛式陳列、展臺(tái)式陳列、懸吊式陳列、場(chǎng)景式陳列和組合式陳列。壁掛式陳列是對(duì)字畫、圖片、服飾、織物等展品裝裱后、壁掛于固定墻面或移動(dòng)展板的一種陳列方式。裝裱方式的選擇根據(jù)物品展品的貴重程度、陳列要求、展覽時(shí)限、經(jīng)費(fèi)預(yù)算分為鏡框式裝裱、紙板裝裱、卷軸裝裱、壓膠裝裱。裝裱后的展品多具平面屬性，所以對(duì)展示空間要求不是很高。隨著科技的發(fā)展，高科技形態(tài)設(shè)計(jì)逐步滲透到博物館陳列展示設(shè)計(jì)中。是展示手段更加新穎，與參觀者的互動(dòng)性加強(qiáng)。從而交互設(shè)計(jì)逐步融入到人們的視野當(dāng)中。

選擇數(shù)字的展示方式，營(yíng)造多維的展示效果，幫助參觀者在不通過(guò)講解的情況下就能了解關(guān)于產(chǎn)品更豐富的背景或者感受關(guān)于場(chǎng)景更真實(shí)的信息。數(shù)字博物館的展示方式，突破了傳統(tǒng)的陳列模式的禁錮，動(dòng)態(tài)影像的方式，將所要表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)給參觀者，參觀者不僅可以看到美輪美奐的3D展示模型，還可以看到更為專業(yè)化的虛擬場(chǎng)景，在短暫的駐足停頓中，像觀看電影時(shí)一樣，體驗(yàn)虛擬場(chǎng)景的信息反饋。數(shù)字博物館的收藏需要將館藏展品，通過(guò)各種數(shù)字化的手段加以數(shù)字化并儲(chǔ)存。相對(duì)于傳統(tǒng)博物館的收藏和維護(hù)工作，具有其自身的優(yōu)勢(shì)。

首先這種陳列方式不會(huì)過(guò)多占用有限的實(shí)體陳列空間，而且僅僅利用計(jì)算機(jī)、液晶顯示、投影機(jī)、音響和語(yǔ)音講解即可達(dá)到展示的目的，并在多數(shù)時(shí)候能夠成為展品的有益補(bǔ)充。其次，借助先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和多媒體技術(shù)，物件展品的數(shù)字化收藏將比傳統(tǒng)的實(shí)體收藏具有更全面、更豐富、更逼真的效果。第三，數(shù)字化的收藏模式，提高了產(chǎn)品檔案管理和維護(hù)的效率，現(xiàn)在的博物館正在向多元化發(fā)展，博物館建筑和空間的設(shè)計(jì)者正在逐步探索實(shí)體空間的展示信息與虛擬空間信息的有機(jī)整合，用于實(shí)現(xiàn)信息互動(dòng)，真正做到空間信息與引導(dǎo)系統(tǒng)的“以人為本”。

館藏文物信息數(shù)字化，信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化，館藏文物展覽的范圍無(wú)限化，為參觀者提供全面的信息與自主參觀路線將成為現(xiàn)代博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)的主要發(fā)展目標(biāo)。

博物館作為一種大眾傳播媒體，它主要以刺激、啟發(fā)、誘導(dǎo)、引領(lǐng)的方式對(duì)參觀者發(fā)生影響，而參觀者對(duì)信息的接受過(guò)程也要經(jīng)歷一個(gè)由感受、聯(lián)想、想象到理解感悟的階段。所以在這一系列復(fù)雜的互動(dòng)過(guò)程中，需要一定的設(shè)計(jì)方法拉近參觀者與展品之間的距離，使“看”與“被看”的過(guò)程顯得輕松，也需要反思進(jìn)而嘗試一些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，使其具有藝術(shù)性。

博物館的社會(huì)職能在開(kāi)始時(shí)主要是收藏和研究，后來(lái)則派生出教育的職能。教育主要表現(xiàn)在藝術(shù)品的展示方式，還有是在博物館內(nèi)外向觀眾解讀展品的活動(dòng)，燈光和布展模式再配合作品的教學(xué)信息，可以使人們對(duì)博物館的興趣日益漸濃，電子信息屏可以為參觀者提供信息。

博物館中的陳列內(nèi)容包括陳列的空間、性質(zhì)、氣質(zhì)和陳列的主題還有陳列效果的外觀、材料、色彩和裝飾。陳列的內(nèi)容包括展品以及展品呈現(xiàn)出的主題思想，陳列的圖片、說(shuō)明及其他輔助展品或設(shè)施作為主題展品的補(bǔ)充，可以幫助參觀者更好地理解展示的主題。并且其內(nèi)容要通過(guò)一定的形式來(lái)表達(dá)，這樣才能得到更全面的展示。博物館陳列藝術(shù)不僅是陳列內(nèi)容的載體，也是情感的一種傳遞方式，所以要注意在關(guān)照陳列內(nèi)容的過(guò)程中情感體驗(yàn)的深刻程度，還需要運(yùn)用陳列特有的形式向參觀者進(jìn)行情感傳遞的藝術(shù)水準(zhǔn)。充分考慮主體參觀者的因素，引起他們的聯(lián)想、再造想象，幫助理解陳列內(nèi)容，在沒(méi)有引導(dǎo)條件下使主題展品引起參觀者的注意。才能使陳列展示達(dá)到效果和目的。

博物館陳列空間的展示設(shè)計(jì)帶有很復(fù)雜的程序，但是它更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性和創(chuàng)造性，博物館是大家欣賞故事、接受啟發(fā)、感受傳統(tǒng)的地方，他們大多都是想接受展示物的熏陶，期待觀看博物館及展示空間的藝術(shù)。對(duì)于博物館陳列設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有好的理論作為指導(dǎo)，而是專注于具體的事務(wù)的話，設(shè)計(jì)水平是不會(huì)有很大的層次的，這是非常不利于真正提高設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量的。設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐的關(guān)系是相得益彰的，理論可以起到指導(dǎo)實(shí)踐的作用，而設(shè)計(jì)實(shí)踐又可以對(duì)理論進(jìn)行實(shí)證，并使理論不斷的發(fā)展。博物館陳列空間的展示設(shè)計(jì)就是一個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，從一開(kāi)始設(shè)計(jì)就注定著要接受大眾的檢驗(yàn)。

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