【摘要】：平面構(gòu)成的基本形式為LOGO設(shè)計提供了重要的創(chuàng)作方法，在很多優(yōu)秀LOGO中得到體現(xiàn)，本研究將從平面構(gòu)成的基本形式去具體看待LOGO設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】：LOGO;LOGO設(shè)計;標(biāo)志;平面構(gòu)成。

LOGO起源于希臘語logos，logogram的簡寫，是標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)的意思。標(biāo)志在當(dāng)代社會已經(jīng)遍及到社會的每一個角落，大到國家國旗，小到生活日用品，它以精練的形象蘊涵深刻的企業(yè)文化與文化內(nèi)涵，引起人們的思考，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同?？v觀logo的歷史進程，它是與人類的文明同時發(fā)展的，在原始社會的氏族部落中出現(xiàn)各種動植物的圖騰崇拜，中國古代的印章、印記、商鋪的幌子和招牌，到中世紀(jì)歐洲的紋章圖案，現(xiàn)在的logo起源于 19世紀(jì)初期的歐洲工業(yè)革命，尤其20世紀(jì)產(chǎn)生的現(xiàn)代主義，追求產(chǎn)量和工作效率所帶來的設(shè)計的簡化，產(chǎn)生各種設(shè)計流派，到后期，機械的簡潔導(dǎo)致文化的缺失，由此產(chǎn)生后現(xiàn)代主義，logo設(shè)計開始向民族化、多元化、個性化轉(zhuǎn)變;從復(fù)雜到簡練，它的造型形式也發(fā)生了很大的改變，在長久的發(fā)展歷程中，設(shè)計logo有沒有規(guī)范準(zhǔn)則呢，顯而易見，它是有參照標(biāo)準(zhǔn)的，logo是集企業(yè)文化、文化思想內(nèi)涵與標(biāo)識作用為一起的，怎樣將這些元素連接起來呢？就是表現(xiàn)形式，用平面構(gòu)成的原理去展現(xiàn)logo。

構(gòu)成的原理是貫穿在人類社會發(fā)展的長河中的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)體系中有“天圓地方”的宇宙觀，這就體現(xiàn)了對稱均衡的原則，人們會無意識的去追求對稱穩(wěn)定，這也是從自然社會中得到的感悟，世間萬物都是相對對稱的，所以從建筑房屋到銅錢都是對稱的，而對稱是構(gòu)成在生活最常見的，中國傳統(tǒng)的宗教圖形像道教的陰陽符號、佛教中的“卍”字符、盤長、方勝、八卦、回紋都體現(xiàn)了對稱、旋轉(zhuǎn)、重復(fù)的原理，不管是歐洲的盾牌紋樣，還是日本的家族族徽，構(gòu)成原理自來就存在，到了19世紀(jì)，正式產(chǎn)生“構(gòu)成”這一概念，總結(jié)出各種構(gòu)成原理，以包豪斯學(xué)院為代表的現(xiàn)代主義設(shè)計產(chǎn)生，用科學(xué)的方式分解元素，將設(shè)計趨于簡化，到后現(xiàn)代主義將精簡的造型加入更多文化內(nèi)涵，形式也越來越多樣，各種構(gòu)成原理得到運用，構(gòu)成的發(fā)展歷程與標(biāo)志設(shè)計是一起的，構(gòu)成對標(biāo)志具有指導(dǎo)意義，隨著時代的變化，每個時代的人文情懷的差異創(chuàng)造出獨有的標(biāo)志。

平面構(gòu)成是三大構(gòu)成之一，它是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成的法則概括起來就是有兩種方法“具象”和“抽象”，由這兩種總結(jié)出有規(guī)律性的構(gòu)成（群化、重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射）和非規(guī)律性的構(gòu)成（特異、對比、密集），不同形式的運用富于logo不同的含義，給人們傳達的思想也不同。

有規(guī)律性的平面構(gòu)成原理對logo的運用。

1、群化。群化是基本形重復(fù)構(gòu)成的一種表現(xiàn)形式，它不像重復(fù)構(gòu)成那樣基本形的四面聯(lián)系發(fā)展，它的特點是精煉、視覺沖擊力強，具有符號特點。在筆者的調(diào)查中，群化是運用的最廣泛的，群化中包含對稱和旋轉(zhuǎn)，對稱的logo給人強調(diào)、穩(wěn)定，旋轉(zhuǎn)的logo給人變化、動感。如靳埭強設(shè)計的中國銀行標(biāo)志，錢孔和紅繩構(gòu)成簡約的漢字“中”，外形是圓，整個造型對稱，形似兩扇上了鎖的門，象征安全和守信，紅繩結(jié)古錢表現(xiàn)出中國銀行與外界的緊密聯(lián)系。

2、重復(fù)。重復(fù)是指同一個基本形或相近的基本形反復(fù)出現(xiàn)。重復(fù)的構(gòu)成手法經(jīng)常被藝術(shù)家和設(shè)計師用來表現(xiàn)一種藝術(shù)氛圍或視覺效果，它不但形成有節(jié)奏的韻律，還可以加深對想象的記憶;奧運會的五環(huán)標(biāo)志人人皆知，每個圓環(huán)代表地球的一個大洲，圓環(huán)分別就兩個方向進行重復(fù)構(gòu)成，他們彼此相連，形成變化和統(tǒng)一相結(jié)合的視覺形象;重復(fù)一個元素，顯示出眾多，加深了表達的內(nèi)涵。

3、近似。近似是指形象之間不是完全一樣，而是某些因素上有共同的特征。近似就是利用相近的形象，由數(shù)量形成規(guī)模效應(yīng)，形成強有力的視覺沖擊力。如北京首屆世界武搏會會徽是由各種武術(shù)動作為造型的人圍成氣球形狀，整個標(biāo)志給人以鏗鏘有力，歡呼雷動的視覺觀感，尤其是13個生動有序的運動圖標(biāo)與大鼓的立體效果，更增強了該標(biāo)志的視覺張力和美感;

4、漸變。漸變是指物體形態(tài)以有規(guī)律性、有節(jié)奏性的方式產(chǎn)生連續(xù)的變化。它是強調(diào)事物變化過程的設(shè)計方法，具有強烈的視覺導(dǎo)向性，會將變化中的節(jié)奏、韻律很好地體現(xiàn)出來，漸變的視覺形式呈現(xiàn)出一種有規(guī)律的趨勢，吸引人的眼球;如香港國際機場的標(biāo)志，他以一連綿筆畫勾勒出機場宏偉建筑的外形及精髓所在，線條流暢連貫，近大遠小的漸變圖形充滿了活力，也具有飛翔的動感，形式感很強，設(shè)計簡潔不簡單，很有現(xiàn)代感。

5、發(fā)射。發(fā)射是一種由中心聚合點的規(guī)律性的構(gòu)成形式。發(fā)射在自然界中比較常見，如光芒四射，水光四濺，發(fā)射運用在標(biāo)志中，能制造出光學(xué)中的動感效果，或是爆炸效果，給人帶來強烈的視覺沖擊。如七色玫瑰的標(biāo)志是以數(shù)字“7”為核心，通過變形旋轉(zhuǎn)，七個不同顏色的“7”以發(fā)射的形態(tài)散開來，營造出艷麗浪漫的氛圍，表現(xiàn)了女裝獨特的魅力，吸引人們的購買欲望。

非規(guī)律性的平面構(gòu)成原理對logo的運用。

1、特異。特異是指在具有一定規(guī)律的狀態(tài)下進行小范圍的變異，目的是擺脫原本規(guī)整單一的結(jié)構(gòu)模式。通過小部分不規(guī)律的對比，使人在視覺上受到刺激，形成視覺焦點，打破單調(diào)，產(chǎn)生新奇、生動活潑的視覺效果。如日本三洋電器公司標(biāo)志也是特異原理的很好運用，它是字母“SANYO”，其中，標(biāo)識中心的N是由從上方有力伸向下方的五條線構(gòu)成，表達三洋向世界三大洲五大洋有力的戰(zhàn)略經(jīng)營和行動目標(biāo)。

2、對比。對比是指同一性質(zhì)的物質(zhì)的懸殊差別。運用大與小、粗與細、方與圓、曲與直、虛與實、疏與密、有與無等對比方法，使標(biāo)志圖形給人以鮮明感;根據(jù)標(biāo)志圖形的內(nèi)容和構(gòu)成需要進行合理對比，才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)的、突出的視覺效果。如第12屆全國冬運會會徽為抽象的雪花幾何圖形，每個水滴形狀從大到小旋轉(zhuǎn)一圈。選用的顏色為白色與藍色相間，代表著冬季與藍天，12個交點代表第十二屆全國運動會，外圍好似手拉手連接在一起，體現(xiàn)了人與人、人與自然的和諧，冰凌和雪花交錯貫穿形成張力，充滿了運動的韻律，象征著運動的激情和力量;

3、密集。密集的原理是基本形自由地有疏密變化的分布在畫面中。以基本形的多少進行疏密關(guān)系的自由安排，形成一個獨特的圖案，或者通過畫面產(chǎn)生最疏或最密的地方形成整個畫面的視覺焦點。如深圳世界大學(xué)生運動會會徽，它由大大小小的彩色圓點組成字母“U”，也是笑臉圖案，多個圓點組成的笑臉代表著眾人一起參與的盛事，帶給大家快樂。

平面構(gòu)成的基本形式在標(biāo)志設(shè)計中的運用是非常廣泛的。標(biāo)志設(shè)計的思維經(jīng)歷了多次演變，當(dāng)前各種風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計理念，追溯到底都離不開構(gòu)成藝術(shù)的積淀，在構(gòu)成藝術(shù)充分發(fā)展的同時，為標(biāo)志設(shè)計提供了無限的可能，也為標(biāo)志設(shè)計提供了更多的表現(xiàn)技法，以簡潔抽象為特征、形式美法則為基礎(chǔ)的平面構(gòu)成是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計實現(xiàn)最佳視覺效果的重要途徑。作為新時代的設(shè)計者，我們必須認(rèn)識標(biāo)志表現(xiàn)形式的本質(zhì)，合理的去運用構(gòu)成，充分地把握標(biāo)志的發(fā)展趨勢，善于把構(gòu)成原理與現(xiàn)代設(shè)計觀念相結(jié)合，不斷嘗試新的創(chuàng)造，拓寬設(shè)計思路，掌握新的網(wǎng)絡(luò)媒體技法和方法，才能創(chuàng)作出既有審美價值又有實用實用價值的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計作品。

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