【摘要】：中國(guó)畫(huà)作為一種特殊的藝術(shù)形式，能充分體現(xiàn)出悠久的歷史文化。在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)造過(guò)程中，對(duì)色彩應(yīng)用有一定的要求。隨著時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的不斷改變，在應(yīng)用階段必須從不同的領(lǐng)域入手，按照不同題材要求對(duì)其進(jìn)行合理化應(yīng)用。本次研究中以中國(guó)畫(huà)的色彩觀念為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)色彩在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作中的具體應(yīng)用進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】：中國(guó)畫(huà);創(chuàng)作形式;色彩應(yīng)用

中國(guó)畫(huà)自古以來(lái)是一個(gè)整體結(jié)構(gòu)，以獨(dú)特的線條和墨色為主要表達(dá)方式。中國(guó)畫(huà)體現(xiàn)的是民族文化，將中國(guó)文化采用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，能體現(xiàn)出文化形式的特殊性。傳統(tǒng)的人物畫(huà)以追求寫(xiě)意性為主的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)畫(huà)形式趨于多樣化，以色彩的合理應(yīng)用為標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)產(chǎn)生鮮明、醒目和大氣的視覺(jué)效果。

一、中國(guó)畫(huà)的色彩觀念

在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，色彩起著重要的作用，隨著時(shí)代的不斷變遷，色彩類型趨于多樣化。在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，需要對(duì)作品進(jìn)行分析，在固有色彩基礎(chǔ)上，最大程度豐富畫(huà)的創(chuàng)作形式。此外在繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，水墨畫(huà)是比較重要的組成部分，隨著藝術(shù)形式的變遷，整個(gè)流程也出現(xiàn)變化。

中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作以滿足心理需求和藝術(shù)欣賞標(biāo)準(zhǔn)為主，畫(huà)家需要對(duì)創(chuàng)作形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，按照整體形式要求進(jìn)行創(chuàng)作和分析。中國(guó)畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中演變?yōu)橹匾曂庠诘谋憩F(xiàn)形式，畫(huà)家需要將不同的設(shè)計(jì)理念和繪畫(huà)意識(shí)聯(lián)系在一起，在現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)上，使其賦予新的內(nèi)涵。人文觀念的落實(shí)是關(guān)鍵所在，需要及時(shí)對(duì)藝術(shù)思想進(jìn)行評(píng)價(jià)，體現(xiàn)出繪畫(huà)藝術(shù)的民族特色。

二、中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作特點(diǎn)

針對(duì)不同類型題材創(chuàng)作的具體要求，在創(chuàng)作過(guò)程中要根據(jù)創(chuàng)作形式以及色彩的應(yīng)用要求，對(duì)其進(jìn)行分析和利用，最大程度滿足創(chuàng)作要求。以下將對(duì)中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析。

1.繪畫(huà)藝術(shù)和神的結(jié)合

中國(guó)畫(huà)人物題材的創(chuàng)作注重繪畫(huà)藝術(shù)形和神的結(jié)合，畫(huà)家需要將人物和情景等結(jié)合在一起，在思想境界表達(dá)過(guò)程中，靈活應(yīng)用多種思維形式，最大程度體現(xiàn)出哲學(xué)思想觀念，展現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的人物特征[1]。

2.塑造人物

在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作過(guò)程中，需要對(duì)人物形象進(jìn)行分析，考慮到人物特點(diǎn)、性格和心理特征等因素，要按照藝術(shù)形式的具體要求對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)作。畫(huà)家要將人物特點(diǎn)塑造出來(lái)，使得作品本身具有藝術(shù)氣息。在整體藝術(shù)表達(dá)階段，考慮到繪畫(huà)風(fēng)格的特殊性，可以適當(dāng)對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)變，尤其四注重經(jīng)典筆墨文化的應(yīng)用，使其形成一種雅致的魅力。不同風(fēng)格人物題材的畫(huà)作是以人物為中心的，因此需要重視色彩的合理應(yīng)用，使其襯托出人物特點(diǎn)。

3.外在表現(xiàn)形式和情感吻合

傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作是以現(xiàn)有的表現(xiàn)形式為主的，要注重表現(xiàn)形式和情感的有序利用。在創(chuàng)作階段，不能忽視經(jīng)營(yíng)風(fēng)格和程序的應(yīng)用，保證筆墨語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生。筆墨語(yǔ)言的特點(diǎn)以程序化為主，考慮到傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的特殊性，要適當(dāng)對(duì)色彩應(yīng)用進(jìn)行比對(duì)。隨著審美藝術(shù)的不斷發(fā)展和擴(kuò)展，水墨畫(huà)的藝術(shù)形式比較多，原有的水墨畫(huà)體在單一的色彩形式上，應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，因此要對(duì)色彩搭配引起重視，滿足其創(chuàng)作要求[2]。

三、色彩在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作中應(yīng)用

基于色彩的重要性，在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中可以從不同角度入手，對(duì)不同題材的創(chuàng)作引起重視，結(jié)合具體要求，確定色彩的應(yīng)用方式。以下將對(duì)色彩在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作中應(yīng)用進(jìn)行分析。

1.西方文化影響大

西方繪畫(huà)藝術(shù)和我國(guó)繪畫(huà)意識(shí)存在本質(zhì)性的差異，中西方的歷史發(fā)展和畫(huà)家創(chuàng)作風(fēng)格間存在異同性，需要正視西方文化的影響。畫(huà)家可以利用優(yōu)秀的畫(huà)作進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作。西方畫(huà)家能表現(xiàn)出人物的外表，改變了原有的單一表現(xiàn)模式，擴(kuò)展了繪畫(huà)的創(chuàng)作領(lǐng)域。中國(guó)畫(huà)家在對(duì)不同人物題材進(jìn)行分析的階段，要重視色彩的應(yīng)用和表現(xiàn)空間，考慮到寫(xiě)意性的具體要求，體現(xiàn)出色調(diào)搭配的協(xié)調(diào)性，基于創(chuàng)作理念的特殊要求，可以從不同角度入手，適當(dāng)提升繪畫(huà)水平，按照色彩要求進(jìn)行。

2.擴(kuò)展色彩空間

在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作過(guò)程中，人物本身是主體，在色彩應(yīng)用過(guò)程中，創(chuàng)作方式和改革內(nèi)容是一致的，可以從色彩性質(zhì)和心理效應(yīng)等方面入手，彌補(bǔ)水墨寫(xiě)意出現(xiàn)的色調(diào)不足的現(xiàn)象。創(chuàng)新模式和發(fā)展趨勢(shì)之間存在必然的聯(lián)系，差異性也明顯，畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中需要以人物創(chuàng)設(shè)形式為主體，體現(xiàn)出色彩的獨(dú)特魅力。

3.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)

在不同發(fā)展時(shí)期，畫(huà)作的類型有很多。在藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中，畫(huà)家可以根據(jù)色彩變化趨勢(shì)和人物題型的要求，選擇適當(dāng)?shù)纳?。不同的時(shí)代對(duì)特色文化有不同的要求，繪畫(huà)意識(shí)效果展示階段，要重視時(shí)代發(fā)展的精神面貌，以時(shí)代精神為主體，體現(xiàn)出繪畫(huà)的特有魅力。近些年來(lái)人們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)形式的認(rèn)知度逐漸提升，要求也隨之增多。在應(yīng)用過(guò)程中，需要以時(shí)代精神為主，體現(xiàn)出繪畫(huà)的魅力[3]。

4.追求多種類型

繪畫(huà)藝術(shù)受到多方面因素的影響，在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的是多樣化風(fēng)格。創(chuàng)作風(fēng)格逐漸改變，中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作方式也很多。在原有的創(chuàng)作階段，整體上會(huì)形成以色表達(dá)情感的趨勢(shì)。多樣化的風(fēng)格是創(chuàng)作的關(guān)鍵所在，具體類型包括：儒雅風(fēng)格、開(kāi)放風(fēng)格和內(nèi)斂風(fēng)格等，考慮到不同藝術(shù)形式的特殊要求，要最大程度體現(xiàn)出創(chuàng)作意向，適當(dāng)擴(kuò)展色彩應(yīng)用空間。將水墨藝術(shù)和色彩藝術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合后，將其應(yīng)用到實(shí)踐中。近些年來(lái)隨著創(chuàng)作類型的逐漸增加，形成了新的繪畫(huà)格局和藝術(shù)形式，因此如何靈活的將色彩應(yīng)用到創(chuàng)作過(guò)程中起到重要的作用。長(zhǎng)期創(chuàng)作階段，受到色彩形式的影響，要將色彩合理應(yīng)用到創(chuàng)作過(guò)程中。畫(huà)家要繼承優(yōu)秀的藝術(shù)文化，在原有的藝術(shù)基礎(chǔ)上對(duì)人物題材內(nèi)容進(jìn)行分析，體現(xiàn)出多種文化藝術(shù)的內(nèi)涵[4]。

5.選擇先進(jìn)藝術(shù)形式

針對(duì)人物畫(huà)的特殊性，在色彩分析階段，需要以現(xiàn)有的韻味創(chuàng)作為基礎(chǔ)，不可以全部借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)形式。色彩在不同程度上的變化，會(huì)給藝術(shù)家的創(chuàng)作增加暢快淋漓的感覺(jué)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，現(xiàn)有的表現(xiàn)形式逐漸完善，在對(duì)繪畫(huà)精華進(jìn)行借鑒的階段，不能盲目借鑒，要根據(jù)色調(diào)的要求，突出畫(huà)面的人物特點(diǎn)，按照特點(diǎn)要求進(jìn)行創(chuàng)作。中國(guó)人物畫(huà)一個(gè)比較突出的特點(diǎn)是能夠?qū)崿F(xiàn)意向和色彩的有效結(jié)合，在本民族文化發(fā)展階段，需要對(duì)形象主體進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人物畫(huà)在色彩方面的整體化應(yīng)用。中國(guó)人物畫(huà)的色彩觀考慮到意向和詩(shī)意化的特殊要求，在創(chuàng)作階段，可以以色彩意識(shí)為基礎(chǔ)，盡量減少缺陷，為創(chuàng)作提供更多的基礎(chǔ)，保證中國(guó)人物畫(huà)得到長(zhǎng)足發(fā)展[5]。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)人物畫(huà)的創(chuàng)作對(duì)色彩的應(yīng)用有嚴(yán)格的要求，在后續(xù)應(yīng)用過(guò)程中，需要考慮到實(shí)際情況，對(duì)藝術(shù)家的情感進(jìn)行分析。色彩作為繪畫(huà)語(yǔ)言的一種，在創(chuàng)作過(guò)程中具有比較強(qiáng)的表現(xiàn)力。尤其是在色彩作品應(yīng)用階段，得到了世界各國(guó)藝術(shù)家的高度認(rèn)同。色彩的應(yīng)用本身具有比較大的藝術(shù)功能，由于色彩表現(xiàn)力在創(chuàng)作過(guò)程中處于初期階段，需要不斷探索，畫(huà)家需要對(duì)色彩的應(yīng)用引起重視，將色彩靈活應(yīng)用到設(shè)計(jì)階段，滿足人物題材創(chuàng)作的具體要求。

參考文獻(xiàn)：

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