【摘要】:在當(dāng)前法律案件處理過程中逐漸呈現(xiàn)出定罪與量刑比例失衡問題,因而在此基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)對量刑公正的考量,在案件處理過程中應(yīng)注重將刑法責(zé)任作為“出路”,在量刑公正分析過程中以刑法解釋為準(zhǔn)繩,緩解定罪與量刑失衡現(xiàn)象,保障量刑的公正性,禁止不公正案件處理行為,守護(hù)我國法律條例,做到公平、公正、公開的案件審理狀態(tài)。本文從定罪與量刑關(guān)系分析入手,并詳細(xì)闡述了刑法目的的具體解釋,旨在做好量刑處理工作。
【關(guān)鍵詞】:量刑;公正;刑法
前言
“罪”與“刑”作為有機(jī)整體,關(guān)系著危害行為的描述,即犯罪。同時(shí),基于社會態(tài)勢日漸復(fù)雜的基礎(chǔ)上,疑難案件所占比重逐漸提升,最終影響到了量刑公正性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此,在“限制被害人人身自由”、“綁架罪”等疑難案件處理過程中,為了規(guī)避模糊認(rèn)知行為,應(yīng)注重在交叉犯罪行為處理過程中,通過刑法目的,描述犯罪行為表現(xiàn),以期達(dá)到公正性量刑處理效果。以下就是對量刑公正、刑法目的解釋等相關(guān)問題的詳細(xì)闡述。
一、定罪與量刑關(guān)系
就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看,定罪與量刑間關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,以刑事責(zé)任為中介,即在刑事司法問題處理過程中,定罪與量刑作為問題處理核心,均關(guān)系著刑法安全性、公正性,如若量刑失當(dāng),將在一定程度上削弱刑法正義性,引發(fā)刑法危機(jī)。同時(shí),在疑難案件處理過程中,刑法可實(shí)現(xiàn)對“是否構(gòu)成犯罪”、“犯了什么罪”、“是否存在數(shù)罪”等法律問題的判斷,而量刑主要負(fù)責(zé)在案件處理過程中,分析刑事責(zé)任輕重。除此之外,定罪旨在法律案件處理中,確定嫌疑人判處何種刑罰、刑度等。其中,在量刑判斷過程中,將綜合考慮自首、年齡、精神狀況等因素的影響,確定量刑大小,達(dá)到公正性刑法案件處理目的[1];
第二,以刑法解釋為調(diào)適。即在現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展過程中由于犯罪行為較為多樣性,因而,我國刑法無法對刑法案件細(xì)節(jié)進(jìn)行解釋、概述,即在嚴(yán)格規(guī)格主義等理念的影響下,促就定罪與量刑間呈現(xiàn)出摩擦問題。為此,為了規(guī)避量刑失當(dāng)現(xiàn)象的凸顯,可在案件處理過程中,拓展刑法靈活性,然后,將刑法解釋作為調(diào)適劑,防止刑法案件處理不當(dāng),達(dá)到安全性、正義性的較好平衡。
二、刑法目的的解釋立場、方法
(一)解釋立場
在刑法解釋中,為了緩解定罪與量刑失衡處理,應(yīng)注重確定刑法目的解釋立場,即首先,在“量刑反制定罪論”踐行過程中指出,在刑法案件處理中,為了保障量刑結(jié)果公正性,應(yīng)為量刑讓路,但此種觀點(diǎn)的提出,忽視了刑法原則調(diào)適作用,同時(shí),無法發(fā)揮刑法原則中立法權(quán)、司法權(quán)確定功能,違背了現(xiàn)實(shí)中刑法原則。因而,在“主次”問題確定過程中,為了規(guī)避擅自改變刑法原則問題的凸顯,應(yīng)賦予刑法“解釋立場”,穩(wěn)固自身關(guān)系定位。
其次,在“量刑反制定罪論”踐行過程中,主張從法學(xué)角度出發(fā),對不同主體進(jìn)行評價(jià)、教育、指引,忽視了定罪中刑罰、刑度的事實(shí)判斷功能。即量刑將定罪作為一種判斷工具,從而影響到了刑法衡量結(jié)果,誘發(fā)了刑法之亂現(xiàn)象,造成不公正案件處理問題[2]。
再次,在“量刑反制定罪論”中賦予了量刑價(jià)值較大的比重,注重通過量刑處理方法對案件進(jìn)行判斷,力求量刑公平性、公正性,但在疑難案件處理過程中,由于量刑處理方法需借助刑法解釋,但刑法解釋自身存在缺陷,從而呈現(xiàn)出量刑處理失當(dāng)現(xiàn)象。
(二)解釋方法
在疑難案件處理過程中,為了有效規(guī)避量刑與定罪失衡問題,需做好刑法目的解釋工作,即在刑法目的解釋中,為了突出客觀、公正思想,應(yīng)針對學(xué)術(shù)界二分說、三分說、四分說解釋方法進(jìn)行借鑒。其中,在二分說解釋中,需通過文義解釋、理論解釋兩種方式,闡述刑法內(nèi)容、目的、原則等,而在文義解釋中,應(yīng)明確概念、單詞、術(shù)語等定義,就此實(shí)現(xiàn)對定罪與量刑關(guān)系的調(diào)適,保持量刑公正性。同時(shí),在理論解釋中,應(yīng)注重以立法精神為導(dǎo)向,在刑法內(nèi)容解釋過程中,借助擴(kuò)大解釋、當(dāng)然解釋、縮小解釋等方法,并嚴(yán)格遵從罪刑法定,由此依據(jù)立法原意,確定不同主體刑法犯罪屬性,約束刑法案件判斷問題,達(dá)到公正性案件判斷目的[3]。此外,在擴(kuò)大解釋方法應(yīng)用過程中,應(yīng)注重明確違反罪刑法定主義界限,同時(shí),秉承著包容態(tài)度,解釋違法罪行定論。例如,在非法同居解釋過程中,不可將其簡單納入到重婚罪中,將誘發(fā)道德交叉問題,超出擴(kuò)大解釋界定范圍。因而,在擴(kuò)大解釋期間,應(yīng)遵從國家法律條文原則,堅(jiān)持形式主義,以罪刑法定為指導(dǎo)思想,拒絕推理現(xiàn)象。另外,在擴(kuò)大解釋中,為了滿足安全性、穩(wěn)定性社會構(gòu)建需求,在沒有明文規(guī)定的行為解釋中,需遵從實(shí)質(zhì)正義理念,同時(shí),采取類推方法,解釋行為且實(shí)施定罪。
三、量刑公正的可行路徑
在疑難案件處理過程中,為了保障量刑公正性,基于刑法解釋完畢的基礎(chǔ)上,應(yīng)尋求量刑公正可行路徑。即在刑法案件處理過程中,為了獲得社會認(rèn)同,在量刑程度判斷過程中,應(yīng)注重以民眾樸素刑法為導(dǎo)向,同時(shí),在量刑處理過程中突破“法律秩序”的限制,充分考慮社會經(jīng)濟(jì)、人文、自然等發(fā)展現(xiàn)況,以期達(dá)到公平性量刑處理效果。除此之外,由于刑法具備一定的調(diào)適作用,可實(shí)現(xiàn)法律條文與現(xiàn)實(shí)的連接,因而,在量刑處理期間,為了反映民意,應(yīng)保持罪刑法定主義與國情民意的平衡性,由此做到高效性、公平性案件處理效果。此外,在疑難案件處理過程中,被告人“心悅誠服”態(tài)度關(guān)系著量刑結(jié)果公平性,同時(shí),可實(shí)現(xiàn)對國情民意的反映,因而,在借助刑法解釋處理案件時(shí),應(yīng)保持刑法解釋立場以主觀為主、客觀為輔,且追求立法原意,符合被告人心理[4]。除此之外,在刑法解釋過程中,為了達(dá)到公平性解釋目的,應(yīng)在解釋方法選擇過程中,以文義解釋為主,理論解釋為輔,就此滿足現(xiàn)實(shí)需求,并通過靈活性解釋方法,規(guī)避模糊解釋現(xiàn)象,利于公平性量刑處理結(jié)果的呈現(xiàn)。另外,在量刑公平性追求過程中,亦需考慮刑罰一般目的和特殊目的問題,以期保障刑事責(zé)任大小確定的公平性,同時(shí),從根本上規(guī)避定罪與量刑失衡現(xiàn)象,維持穩(wěn)定的社會發(fā)展空間。
結(jié)論
綜上可知,基于當(dāng)代社會可持續(xù)發(fā)展背景下,疑難案件處理數(shù)量逐漸增多,但就當(dāng)前的現(xiàn)狀案例看,刑法目的解釋仍然存在著某些不足之處,同時(shí),定罪與量刑間亦保持著失衡現(xiàn)象,為此,為了調(diào)整不公平量刑處理問題,保持被告人“心悅誠服”,應(yīng)在刑法解釋中,確定刑法解釋立場、目的和方法,且在刑法解釋中考慮民意問題,然后,在量刑處理過程中發(fā)揮刑法目的解釋作用,確定量刑程度大小,體現(xiàn)公平性疑難案件處理狀態(tài)。
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