【摘要】：裴斯泰洛齊的教育理論體系對許多國家都產(chǎn)生了重要影響，尤其是“教育心理學化”的觀點作為其教育思想的重要組成部分，裴斯泰洛齊關(guān)于教育心理學化的思想和實踐引發(fā)了19世紀遍及歐美的教育心理學化運動，對西方重大理論和教育改革有著普遍和深遠的意義，同時，這個思想也對我國的教育具有一定的借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】：心理學化;裴斯泰洛齊;教育

裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，也是這一百多年來世界上杰出的教育改革家，他熱衷于教育事業(yè)，并且致力于教育理論的創(chuàng)新和教育實驗，在世界教育發(fā)展史上獨樹一幟。在西方教育史中，他是第一位明確提出“教育心理學化”口號的教育家，他將教學工作建立在受教育者的心理活動規(guī)律基礎上，這在當時可謂是開創(chuàng)了一個新紀元。

1.教育心理學化

作為一種教育理念和教育思想，教育心理學化就是要求教育理論與實踐要順應人的心理發(fā)展過程。裴斯泰洛齊通過實物教學法發(fā)現(xiàn)，只有使得教學過程與兒童的心理發(fā)展過程相協(xié)調(diào)，才得以讓學生的天賦和能力得到有效而充分的發(fā)展，所以他主張在實踐中探索兒童心理發(fā)展規(guī)律和與其相適應的教學活動，堅決反對傳統(tǒng)的機械的“填鴨式”教學。

裴斯泰洛齊強調(diào)并肯定了感官的重要性，其實教學過程就是幫助學生通過自身的感官經(jīng)驗去積累相關(guān)知識，并且通過教學的方式開發(fā)學生的智力。他在1800年發(fā)表的《方法》曾指出：“我正在試圖將人類的教學過程心理學化，試圖把教學與我的心智和本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來。由此看來，裴斯泰洛齊贊同有質(zhì)量的教育是人、自然和事物三者教育相結(jié)合的觀點?！盵1] 同時他也在《葛篤德如何教育他的子女》該著作闡述道，他力圖探索和揭示教學藝術(shù)的共同心理根源，也就是人的基本心理規(guī)律，人類的智力發(fā)展有其規(guī)律性，如若揭示出該規(guī)律性，就存在發(fā)現(xiàn)心理學化的教育形式和教學方法的可能性。

裴斯泰洛齊大大批判了專制主義和經(jīng)院主義教育的種種弊端，該教育違背了兒童的意愿，扼殺了兒童的天性，無益于兒童的身心健康發(fā)展?！敖逃睦韺W化”是科學地建立在人的永恒發(fā)展規(guī)律上的，從根本上反對了隱含教育弊端的教育體制，所以建立新式學校教育的重點在于將教育與教學活動與兒童的心理活動規(guī)律相結(jié)合，基本上實現(xiàn)教育的心理學化，提升教育的科學水平，所以裴斯泰洛齊對教育心理學化的獨特見解貫穿了所有的教育著作和教育實踐活動中。

1.1 教育目的和教育理論的心理學化

教育的心理學化首先就是要求教育目的和教育理論置于兒童本性發(fā)展的基礎上，人生來本賦有生理的、心理的、道德的和智力上發(fā)展的潛力，該潛力既具備內(nèi)在的發(fā)展傾向，也具備推動其發(fā)展的內(nèi)在動力，具體表現(xiàn)為“心、腦、手”三種基本能力的有效結(jié)合[2]，三種能力的發(fā)展是集規(guī)律性與統(tǒng)一性于一體，所以只有探索和遵循兒童的心理過程發(fā)展規(guī)律，才能在教學過程中取得良好的教學效果和提高教學質(zhì)量。教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是根據(jù)一定社會的政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、文化科學技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點和最終目標，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據(jù)。

1.2 教學內(nèi)容的心理學化

首先，教學內(nèi)容的選擇和編制要符合兒童的心理發(fā)展特點，裴斯泰洛齊認為應該在初等教育階段，開設廣泛的基礎教育課程。教學內(nèi)容應該貼近兒童的日常生活，這樣既提高了學生學習的效率，也使得學生在一個愉快的氛圍中進行學習。其次，裴斯泰洛齊從客觀現(xiàn)象和人的心理發(fā)展過程探索教學內(nèi)容中普遍存在的基本要素，并且各科課程和教學內(nèi)容需此要素為核心，這是提高教學質(zhì)量的有效方式。

1.3 教學原則和教學方法的心理學化

裴斯泰洛齊曾說過：“大自然在我們面前展現(xiàn)的事物是在廣泛的領域分散開來的，是混亂的，教學藝術(shù)把它們集中到較窄的范圍，使之有秩序地組合，通過相互聯(lián)系，讓他們接近我們的五官，這種相互聯(lián)系使我們對所有印象的感受便利而有力。因此，在較長時間，逐日增加數(shù)量，在愈益精確的程度上來提高我們對世界事物的感受能力。但是，教學藝術(shù)的力量依賴于它的結(jié)果和他它工作跟大自然的基本活動方式相協(xié)調(diào)。它的整個活動與大自然的活動密不可分?！盵3]其中的教學藝術(shù)就是只要遵循自然的發(fā)展規(guī)律，但如何在教育領域正確認識和應用這一規(guī)律是個長期的過程。同時裴斯泰洛齊也把直觀性和循序漸進性作為心理化教學的重要原則。教師要利用直觀手段，發(fā)展學生的觀察力和形象思維。

2.兒童應成為自己的教育者

教育者不僅要讓兒童接受教育，同時也要讓他成為自己的教育者。在裴斯泰洛齊看來，“人自身有一種力量，用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量。一旦這么做，就會影響到對他教育和對他發(fā)生作用的環(huán)境?！币簿褪钦f，隨著年齡的增長，兒童在智力發(fā)展和道德發(fā)展方面更具主動性，教育者應該考慮學生學習的當前水平，積極調(diào)動學生學習的興趣和積極性，發(fā)揮其潛能。使他們成為自己真正意義上的主人。

3.對教育的啟示

從教育者的角度出發(fā)，教師應該積極掌握和運用心理學方面的知識，努力提高自身教育教學水平，在學生隊伍中樹立良好的教師形象，根據(jù)“先入為主”的心理規(guī)律，積極上好新學期的第一節(jié)課，與學生們保持良好的師生關(guān)系。同時，在教學活動中，注重學生學習的細節(jié)，加強與學生的溝通，還要注意個體差異，促進全體學生全面發(fā)展，從而達到教育的最大化。教育心理學化是教育領域中一大重要的教育理論，必對教師的成長和學生的心智發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

注釋：

[1]裴斯泰洛齊.方法[M].北京：人民教育出版社，1954.第65頁.

[2]裴斯泰洛齊.裴斯泰洛齊教育論著選[M]，北京：人民教育出版社，1979.第189頁

[3]單中惠.西方教育思想史[M].山西人民出版社，1996.

參考文獻：

[1] 裴斯泰洛齊.《裴斯泰洛齊教育論著選》[M]，北京：人民教育出版社，1979.第189頁.

[2] 戴本博.外國教育史[M].北京：人民教育出版社，1990.

[3] 單中惠.西方教育思想史[M].山西人民出版社，1996.

[4] 古德.西方教育史[M]，紐約：〔出版者不祥〕，1963.

[5〕張峰.裴斯泰洛齊的“教育心理學化”思想[J].心理萬花筒，2007（3）：56.

[6] 周谷平.近代西方教育學在中國的傳播及其影響仁[J].華東師范人學學報（教育科學版），1991（3）：78.

[7] 博伊德·金.西方教育史[M].任寶祥等譯.北京：人民教育出版社，1985.