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        極簡主義風(fēng)格研究

        2016-07-18 00:00:00馬富仲
        西江文藝 2016年17期

        【摘要】:極簡主義一詞出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代的西方,是現(xiàn)代藝術(shù)運動重要的風(fēng)格流派之一,又稱“極少主義\"(Minimal Art)、“簡約主義”和ABC藝術(shù),它的出現(xiàn)對繪畫、時尚、文學(xué)、音樂以及設(shè)計等領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,同時也反應(yīng)了人們的生活態(tài)度和審美方式,給當(dāng)今社會帶來一種簡約的、純粹的、靜逸的藝術(shù)感受。平面設(shè)計從包豪斯時期開始走向簡潔精煉、沒有裝飾的設(shè)計風(fēng)格,遵循“少即是多”的設(shè)計思想,這種設(shè)計思想一直延續(xù)到現(xiàn)代平面設(shè)計當(dāng)中,無論是廣告設(shè)計、招貼設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計都能夠看到極簡主義風(fēng)格的身影。

        【關(guān)鍵詞】:極簡主義;簡約;少即是多

        第一章極簡主義設(shè)計

        一、極簡主義的概念

        極簡主義發(fā)起于美國,并且是在美國唯一發(fā)展起來的,并且對世界各國藝術(shù)界產(chǎn)生重要影響的流派。它是20世紀(jì)60年代西方現(xiàn)代藝術(shù)中最重要的流派之一,也是現(xiàn)代主義的最后一個重要流派,是美國藝術(shù)家在繪畫等領(lǐng)域形成的一種自己的藝術(shù)風(fēng)格,極簡主義風(fēng)格最早是受抽象主義的影響,與抽象主義不同的是它把一些元素簡化處理了,其作品是最簡單的幾何圖形,在色彩的選擇上也相對簡單,最常用的是原色,從空間的表達(dá)形式上來說,極簡主義呈現(xiàn)給我們的是二維的,極簡主義善于運用數(shù)學(xué)作為創(chuàng)作根基,排除了一切華麗的、繁雜的要素,注重簡單明了的內(nèi)在表現(xiàn)形式。

        二、極簡主義的特征

        1)無多余裝飾。這一設(shè)計風(fēng)格在設(shè)計過程中所追求的是外在形式的簡單。因此,通常只是以最為簡單的圖形進(jìn)行勾勒,以明確的主題來突出設(shè)計的核心理念,其在顏色的搭配上通常都是以黑白灰為主色調(diào),以冷靜且清雅的格調(diào)來凸顯簡樸品味,但是這一整體上的視覺效果卻存在著一種和諧的秩序。2)采用新材料。極簡設(shè)計通常采用無機(jī)材料,如玻璃等,試圖掙脫傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過此種材料的運用來實現(xiàn)設(shè)計作品本身的升華,在一瞬間抓住欣賞者的注意力,以凝聚于設(shè)計理念之上。3)對稱的構(gòu)成原則。這一設(shè)計理念本身所追崇的是冷靜且客觀的表現(xiàn)。因此,在實際進(jìn)行設(shè)計的過程中,經(jīng)常是以整體性來取代細(xì)節(jié)的細(xì)化設(shè)計,以對稱的構(gòu)成來實現(xiàn)設(shè)計作品的全方位欣賞。4)和諧的風(fēng)格。極簡主義的設(shè)計形式主張與周圍環(huán)境相和諧,也就是要確保欣賞者能夠在欣賞這一作品的過程中,不受自身認(rèn)知形態(tài)與思維角度等的約束,得出對設(shè)計作品的統(tǒng)一共識,以實現(xiàn)設(shè)計理念的傳遞。

        三、極簡主義的作用

        將極簡主義理念應(yīng)用于平面設(shè)計中,能夠通過極簡主義的藝術(shù)風(fēng)格核心追求來彰顯出當(dāng)代人的審美需求與趨勢,進(jìn)而通過情感的共鳴來實現(xiàn)對人的吸引。與此同時,這一簡約而不簡單的設(shè)計能夠以自身所存在的設(shè)計美來實現(xiàn)視覺上的沖擊,進(jìn)而將設(shè)計中所包含的信息進(jìn)行傳遞,實現(xiàn)與人之間思想上的交流,且這種信息的傳遞是快速且準(zhǔn)確的,符合了快節(jié)奏生活下人們接收信息的態(tài)度與方式。此外,運用極簡主義進(jìn)行平面設(shè)計,還能夠?qū)崿F(xiàn)對當(dāng)代人生活方式與價值理念的引領(lǐng),進(jìn)而以“返璞歸真”的理念使人們在復(fù)雜的生活狀態(tài)下尋找到最為自然、簡潔且質(zhì)樸的生活方式,實現(xiàn)心靈的解放。

        第二章極簡主義的興起和表現(xiàn)手法

        一、極簡主義的興起原因

        1)社會文化發(fā)展的推動。消費文化的興起與發(fā)展使得人們越來越注重商品的外觀設(shè)計,通過設(shè)計來實現(xiàn)品牌形象的打造;以及審美需求與生活理念的轉(zhuǎn)變,低調(diào)且典雅、簡約而不簡單的理念受到大眾喜愛。2)科學(xué)技術(shù)的“推波助瀾”。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,科技能夠?qū)崿F(xiàn)對極簡主義平面設(shè)計的有效支撐,也為極簡主義設(shè)計創(chuàng)造了一方成長的沃土。

        二、極簡主義的表現(xiàn)手法

        1)字體設(shè)計。通過對簡單的漢字或者字母的運用來點明設(shè)計的內(nèi)涵與象征等,而在視覺上卻是極致簡單,通過對比以及統(tǒng)一等方式將字體與圖形設(shè)計相結(jié)合,以解構(gòu)與置換等為設(shè)計手法,進(jìn)而彰顯出設(shè)計特征。2)圖形設(shè)計??此坪唵蔚膱D形中卻凝聚了設(shè)計理念,以解構(gòu)與重構(gòu)等兩種圖形表現(xiàn)手法來實現(xiàn)內(nèi)在信息的有效傳遞。3)色彩設(shè)計。

        第三章極簡主義的應(yīng)用與發(fā)展

        一、極簡主義的應(yīng)用

        首先,設(shè)計理念符合了中國的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而實現(xiàn)了迅速傳播。中國自古以來簡約、樸素之風(fēng)盛行,尤其是在設(shè)計布局上“,渾然天成”這一藝術(shù)理念一直是人們審美的一大取向,所以極簡主義這一追求自然且淳樸的設(shè)計理念符合了中國人的審美需求,進(jìn)而實現(xiàn)了迅速且廣泛的傳播。其次,將傳統(tǒng)元素進(jìn)行了“形”上的簡化與“意”上的傳承。

        二、極簡主義代表設(shè)計師及作品

        極簡主義的平面設(shè)計最著名的三個國家是德國、北歐五國和日本。談到當(dāng)代極簡風(fēng)格的平面設(shè)計,最著名的要屬德國、北歐以及日本。這三個不同文化背景的國家都與極簡風(fēng)格設(shè)計有著非常密切的關(guān)系。本章通過描述德國、北歐、日本的極簡風(fēng)格設(shè)計作品,探究極簡主義風(fēng)格設(shè)計在這三個國家的發(fā)展歷程。

        談到德國的平面設(shè)計,首先想到的就是包豪斯。包豪斯是1919年在德國成立的一所設(shè)計學(xué)院,也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。包豪斯主張“少即多”,講究以人為本,講究材料與設(shè)計的巧妙結(jié)合,設(shè)計中多采用簡單的幾何圖形進(jìn)行排列組合,它反對復(fù)古的設(shè)計風(fēng)格。德國極簡主義設(shè)計作品通常采用簡潔的圖形,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計語言,卻能表達(dá)深刻的內(nèi)涵。德國的極簡主義設(shè)計師在設(shè)計中擅長用簡單的幾何圖形作為視覺元素,回歸自然樸實的幾何構(gòu)成形式,簡單而又主題突出。

        北歐主要是包括芬蘭、丹麥、瑞典、冰島和挪威的五個國家。北歐的人們不喜歡復(fù)雜的造型,是因為他們設(shè)的計表達(dá)出對簡單生活的熱愛,北歐的設(shè)計大多簡單不復(fù)雜,但是通過顏色和人性化的設(shè)計就能夠看出他們對生活是非常熱愛的。

        日本的設(shè)計強(qiáng)調(diào)日本獨特的文化底蘊(yùn),日本的禪學(xué)思想已經(jīng)融入到當(dāng)代極簡的設(shè)計風(fēng)格設(shè)計理念中,并成為在當(dāng)今世界上的一種即時尚又流行的設(shè)計方法。日本的設(shè)計大多是采用最純粹簡單的圖形,舍棄不必要的裝飾,以表現(xiàn)東方禪學(xué)中的空寂的意境。

        極簡主義作為一種設(shè)計風(fēng)格是非常具有國際影響力的。這種設(shè)計風(fēng)格在不同的國家采用的設(shè)計語言驚人的相似,只是由于地域與文化的差異,在具體的表現(xiàn)上呈現(xiàn)出明顯的差異性,這種差異性雖然會隨著傳播的擴(kuò)大而改變,但其本質(zhì)是依然保持著各自的特征。

        三、極簡主義的發(fā)展趨勢

        1)個性化發(fā)展趨勢。將這一理念應(yīng)用于平面設(shè)計中,作為藝術(shù)創(chuàng)造的一種思想基礎(chǔ),要想實現(xiàn)藝術(shù)理念的可持續(xù)性傳遞,就需要實現(xiàn)個性化設(shè)計。只有這樣才能夠以獨特的藝術(shù)風(fēng)格來迎合欣賞者的個性化需求,進(jìn)而為極簡主義設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        2)多元化發(fā)展趨勢。立足于當(dāng)前的市場環(huán)境,極簡主義理念下的平面設(shè)計要想能夠獲得生存與發(fā)展,同樣需要以創(chuàng)新為動力,以全方位且多層次的解讀來實現(xiàn)多元化設(shè)計理念的創(chuàng)造,以豐富其中所傳遞的信息,迎合欣賞者的多元化審美需求。

        3)“以人為本”的綠色化設(shè)計。也就是說極簡主義理念下的平面設(shè)計要迎合當(dāng)前保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的理念,以迎合當(dāng)前審美發(fā)展趨勢,順應(yīng)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展潮流。

        結(jié)語:

        極簡主義理念在平面設(shè)計中的應(yīng)用符合中國傳統(tǒng)文化,并迎合了中國人的審美需求,通過與民族元素的融合與再創(chuàng)造,為設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展注入了全新動力。極簡主義風(fēng)格下的平面設(shè)計,通過對字體、圖形與板式的簡約化設(shè)計,打造了簡約而不簡單的設(shè)計風(fēng)格,迎合了當(dāng)代人的審美需求。在未來的發(fā)展中,通過個性化、多元化以及綠色化設(shè)計理念的融入來實現(xiàn)進(jìn)一步的創(chuàng)新,以確保極簡設(shè)計理念與風(fēng)格能夠在我國平面設(shè)計領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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