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        馬蒂斯的藝術(shù)理念及其藝術(shù)特點(diǎn)

        2016-07-18 00:00:00韓勝男
        西江文藝 2016年17期

        【摘要】:亨利·馬蒂斯是野獸派的重要代表人物,他那追求簡潔與真摯的藝術(shù)理念和孜孜不倦的創(chuàng)作精神影響著后世無數(shù)的藝術(shù)家。本文通過對(duì)亨利·馬蒂斯代表作的分析來感受其具有獨(dú)特的繪畫技巧、獨(dú)樹一幟的畫風(fēng)。

        【關(guān)鍵詞】:野獸派;原始格調(diào);裝飾性;娛樂性;構(gòu)圖

        亨利·馬蒂斯是一位具有革新思想的藝術(shù)大師,他的宗旨是將色彩盡可能的服務(wù)于表現(xiàn)。即使后來野獸派其他成員相繼放棄,但只有馬蒂斯毅然堅(jiān)持著野獸派畫風(fēng)。在世界藝術(shù)史中,馬蒂斯是一位里程碑式的人物,作為野獸派的精神領(lǐng)袖,他大膽的進(jìn)行理論與實(shí)踐的變革,最終實(shí)現(xiàn)了他那獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,完美的與東方繪畫特點(diǎn)結(jié)合,開啟了他龐大的野獸王國。

        一、馬蒂斯的生平及藝術(shù)之路

        亨利·馬蒂斯(Henri Matisse, 1869-1954)他和畢加索是20世紀(jì)最重要的兩位藝術(shù)大師,于法國北部皮卡第地區(qū)勒卡托一個(gè)糧商兼藥商的家庭出生。馬蒂斯藝術(shù)生涯從20歲才開始,之前于1882年和1887年間應(yīng)家人的要求學(xué)習(xí)法律專業(yè),后來因一次偶然的機(jī)會(huì)迷戀上了藝術(shù),于是毅然決然放棄了法律工作,轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)繪畫,學(xué)習(xí)經(jīng)歷頗為坎坷,之后幸運(yùn)的是能跟從象征主義畫家莫羅學(xué)習(xí)。馬蒂斯后來的繪畫思想和風(fēng)格很受莫羅對(duì)于繪畫色彩的主觀性闡述的影響。馬蒂斯后來又受到了新印象畫派點(diǎn)彩畫法的影響,遂于1904年創(chuàng)作作品《豪華、寧靜、歡樂》等。

        馬蒂斯作為野獸派的主要代表人物,曾在野獸派經(jīng)歷危機(jī)成員紛紛離開后依然堅(jiān)持著野獸派的畫風(fēng),并長達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久,是唯一一位終生保持野獸派畫風(fēng)的人。大部分時(shí)間里都以野獸派畫風(fēng)為主體,將靈動(dòng)的線條和簡括的色塊貫穿其一生的藝術(shù)歷程。馬蒂斯使思想和造型形式簡單化,為的是求得內(nèi)在的和諧,所以他反對(duì)細(xì)節(jié)。[1]在他的藝術(shù)生涯里,探索創(chuàng)作了許許多多的作品,籌辦了多個(gè)展覽,成為20世紀(jì)最為偉大的藝術(shù)家之一,人們尤其是被其在野獸派短暫的興盛和衰落后期所做的探索作品所感動(dòng),認(rèn)為他該時(shí)期的作品是經(jīng)典不朽的。

        馬蒂斯的藝術(shù)精神,仿佛是一道光,指引我們探索藝術(shù)的方向。他追求簡練的造型與強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn),簡潔的景象呈現(xiàn)在具有裝飾性的畫面里,畫中似乎帶有一種意境,拒絕著觀者與它的距離。他的畫面通常分為若干部分,有的夾雜著長短粗細(xì)不一的線條,線條在遠(yuǎn)處一看隨即都消失在刺眼的色域中,若隱若現(xiàn),在目光的審視下,意境更加凸顯,畫面逐漸有序,線條流動(dòng),色塊鮮艷,它們?nèi)诤辖豢?,共同?gòu)建成一幅幅和諧而獨(dú)特畫作。馬蒂斯以借助簡化的觀念和形式來追求寧靜,省略了許多細(xì)節(jié)以純凈的線條和色彩來增強(qiáng)情感的強(qiáng)度。

        二、野獸派藝術(shù)及其代表人物

        野獸主義是20世紀(jì)盛行一時(shí)的現(xiàn)代繪畫潮流,是繼后印象主義梵高、塞尚等人的藝術(shù)探索,吸收了東方和非洲藝術(shù)的精髓,以追求更為純粹與強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)。當(dāng)西方資本主義的發(fā)展加劇了整個(gè)社會(huì)的變革,然而平靜的社會(huì)形態(tài)變得不斷的自我否定與躁動(dòng)不安,走向了一個(gè)全新的時(shí)期??萍嫉陌l(fā)展,一同政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步與時(shí)代文明的來臨,推動(dòng)了自由局面的產(chǎn)生,同時(shí)各種社會(huì)矛盾也在不斷的衍生。在繪畫的世界里,因?yàn)槭艿讲裆⒖肆_齊等人哲學(xué)思想的影響,人們的審美思想在不斷的變化,包括從事藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們,他們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)行材料技法上的創(chuàng)新與突破,以此來表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的情感世界。同時(shí),各個(gè)藝術(shù)流派似雨后春筍,正式在這種藝術(shù)思潮的帶動(dòng)下,催生出以色彩為終極美學(xué)的野獸派的誕生。野獸主義否定了西方傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與審美習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)自然與色彩的解放,不斷地探索藝術(shù)表達(dá)形式。通過顏色的明暗對(duì)比與簡練粗獷的造型,意在保持個(gè)人表達(dá)與畫面裝飾性之間內(nèi)部的和諧一致。野獸主義畫家通常選擇粗獷的題材,不顧其對(duì)象、體積和固有色,而是盡可能單純的使用線條與色彩來進(jìn)行自我表達(dá)。這種藝術(shù)形式相比新印象主義的科學(xué)色彩而言更為直接和強(qiáng)烈。

        任何畫派和藝術(shù)形式的產(chǎn)生都需要一種語境,不論是畫家還是藝術(shù)流派都不會(huì)孤立的存在。野獸派也是如此,在后印象的樹蔭呵護(hù)下成長,進(jìn)而走向了歷史的前臺(tái)。正如印象派推動(dòng)了后印象的發(fā)展,野獸派畫家們吸收著他們需要的養(yǎng)分,借鑒各種技法與理念,再以自己獨(dú)特的個(gè)性與觀念,將其糅合在一起形成了繪畫史中那光輝的篇章。代表畫家除馬蒂斯之外還有弗拉曼克、德蘭、盧奧、馬爾凱等人。其中弗拉曼克是實(shí)踐野獸派技法最透徹的畫家,他使用均質(zhì)純粹的顏色,創(chuàng)作意有挑釁意味的繪畫風(fēng)格;德蘭是法國一個(gè)具有開創(chuàng)性的繪畫先驅(qū)之一,他擅用強(qiáng)烈的色彩描繪出大膽的簡潔的畫面,是野獸派不可或缺的中堅(jiān)力量;而盧奧則是居于野獸派中具有自己獨(dú)特風(fēng)格和表現(xiàn)主題的畫家,版畫家和設(shè)計(jì)家,他的繪畫道路則與野獸派的主題風(fēng)格大相徑庭,他追求的是一種愉悅性和超功利性的藝術(shù),又具有神圣性精神之美。我們從盧奧的作品中可以感受到一種質(zhì)樸、原始、純真誠摯的情感,這也許是同他具有一種虔誠的基督教精神有關(guān),這種精神至始至終貫穿著他整個(gè)的藝術(shù)生涯中。

        三、馬蒂斯繪畫對(duì)后世的影響

        終其一生,馬蒂斯對(duì)野獸派繪畫風(fēng)格的堅(jiān)持與探索,使其對(duì)后世有著不朽的影響與貢獻(xiàn)。讓世人很難想到的是,馬蒂斯在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,身體幾度生病,但是他仍舊堅(jiān)持去創(chuàng)作,而且洞察力和表現(xiàn)能力一點(diǎn)也沒有削減。尤其是在雕塑、壁畫、版畫和剪紙上具有很深的造詣,使其在藝術(shù)上的探索付諸于其藝術(shù)創(chuàng)作中。馬蒂斯那嫻熟簡潔的語言,由具象到抽象造型的演變,可以只剩下那大膽簡潔的色塊和流暢的線條,以達(dá)到心和物的交融,消除手和心間的距離,他走向了前所未有過的自由和主觀的表現(xiàn)領(lǐng)域。談到馬蒂斯的剪紙藝術(shù),他用彩色紙剪出一只鸚鵡,于是仿佛他自己也變成了一只鸚鵡。他在作品中尋到了自己,就像中國人所說的與樹齊長。[2]正是因?yàn)橛旭R蒂斯的耕耘開拓,二十世紀(jì)的藝術(shù)才會(huì)充滿生機(jī)。他的藝術(shù)理念及其藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。他那內(nèi)心想要表達(dá)的幽靜的意境美使人陶醉,還有他那大膽明亮的色彩,流暢的線條和超強(qiáng)的概括能力也讓人震驚。不僅如此,對(duì)于色彩構(gòu)成的分析和色彩裝飾特征的表現(xiàn)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有些野獸派成員還參與了設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作,而現(xiàn)在的設(shè)計(jì)藝術(shù)也常常把野獸派繪畫色彩的特征和畫面效果作為設(shè)計(jì)的最終效果的方向和依托。感謝野獸派,它徹底的沖破西方傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念,它的出現(xiàn)將西方繪畫從傳統(tǒng)的描繪自然概念中得到釋放。野獸派產(chǎn)生的意義,在于不依附任何自然事物的真實(shí)面貌,而是創(chuàng)作出屬于自己的品格特征。野獸派的這種藝術(shù)思想理念促使后世藝術(shù)家們更加積極主動(dòng)的進(jìn)行思考,思考如何主觀的進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,來傳達(dá)自己的真實(shí)內(nèi)心情感,以至于達(dá)到作者作畫動(dòng)機(jī)的純粹性,進(jìn)而使觀者與其產(chǎn)生共鳴。因此,如果說對(duì)色彩的革新是野獸派對(duì)現(xiàn)代繪畫的最大貢獻(xiàn),那么,有力而又震撼性的以追求自我表達(dá)的色彩形式則是野獸派繪畫最主要的魅力所在了。感謝馬蒂斯的繪畫,他的繪畫代表了整個(gè)野獸派時(shí)期的特點(diǎn),敏銳的感覺,靈動(dòng)的線條,明亮的色彩,交融的技巧等等。他對(duì)繪畫的整個(gè)狀態(tài)與態(tài)度,以及他對(duì)自我感受的抒發(fā),這些都是為人們所折服的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]紫都,蘇德喜.現(xiàn)代繪畫大師全傳:馬蒂斯[M].遠(yuǎn)方出版社,2004.

        [2]何政廣.馬蒂斯[M].河北教育出版社,1998.

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