【摘要】:宋代工筆花鳥畫是中國繪畫藝術(shù)具有獨特表現(xiàn)形式和藝術(shù)表現(xiàn)力。從宋代歷史文化的發(fā)展方面來看,審美和寫實性的發(fā)展以代表著這個時代的文化蘊涵,已發(fā)展成獨特的符號元素。然而,本文以《葡萄草蟲圖》的“寫實性”所產(chǎn)生的原因、藝術(shù)特征以及藝術(shù)影響進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】:宋代;工筆花鳥畫;寫實性
引言
“今大原尚作此酒,或寄至都下,猶作葡萄香?!?/p>
——北宋唐慎微在《證類本草》
南宋畫家林椿的《葡萄草蟲圖》原載《歷代名筆集勝冊》(見《虛齋名畫錄》)。畫面描繪一副生機盎然的田園景象,以葡萄垂掛于老葉和纏繞的藤蔓間、蜻蜓輕輕停歇、螳螂警覺觀望、紡織娘啃吃葉子、甲蟲攀爬覓食,使這幅動靜相宜的動物和植物相異致賓,生生不息,情趣盎然。畫中采用“雙勾線填彩法”,敷色輕淡,造化之妙,合乎自然規(guī)律的暈染與其求實寫真的線條相得益彰,具有宋代院體工筆畫的鮮明特色和寫實性特點。
一、宋代工筆花鳥《葡萄草蟲圖》“寫實性”所產(chǎn)生原因
首先,接受美學(xué)思想的影響。畫家鄭午昌在《中國畫學(xué)史》宋人善畫,要以一‘理’的基于詞。惟其講理,故尚真。”[1]理學(xué)不僅影響了宋代文人的士大夫,而且也促成了宋代繪畫的現(xiàn)實主義風(fēng)格的形成。理論家邵雍曾提出要“以物觀物” 。從“物”本身來認(rèn)識“物”,不與主觀的善惡,并重視物的細(xì)致觀察。“理學(xué)”思想對宋代繪畫的影響和工筆花鳥畫的技法,成為宋代花鳥畫的主流思想,并深入到各個領(lǐng)域畫科,審美藝術(shù)的發(fā)展意趣對宋代以后的繪畫發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
其次,隨著社會市民經(jīng)濟文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展,宋代小品在繪畫作品的創(chuàng)作上表現(xiàn)出了巨大的創(chuàng)造力和凝聚力。宋代院體畫的發(fā)展不僅僅影響社會各個階層的發(fā)展力,而且還繼承和發(fā)展了宋代的文人畫。宋代宮廷風(fēng)格繼承了古人的“以形寫神”,更加注重審美理念和自然觀念,在思想和情感的達(dá)到了一種和諧的狀態(tài)特征。在“形”的發(fā)展中,以細(xì)膩入微、塑造各型的形象特征在技法上靈活運用,使“寫實性”繪畫語言把當(dāng)今的“現(xiàn)實主義”推向了歷史的巔峰。
再次,“寫實性”在宋代繪畫風(fēng)格的發(fā)展上是在材料和技法上的一次突破,并加之社會發(fā)展的新形態(tài)下畫家對花鳥工筆的推崇以致把工筆畫的意蘊也推向了極致。相比之下,在材料上以絹代替紙,多石色重彩,技法上以“春蠶游絲”為首。無論是絲綢和紙、植物顏料和石色顏料,都符合宋代繪畫寫實的筆墨技法。
二、宋代工筆花鳥《葡萄草蟲圖》寫實性的藝術(shù)特征
(一)重寫生:體悟入微,以形寫神。
《葡萄草蟲圖》注重細(xì)節(jié)的描寫,要仔細(xì)觀察和研究客觀事物,對動植物生命力的描寫以及處理細(xì)節(jié)的部分精致細(xì)膩,不僅符合自然規(guī)律,而且有強烈的生活感覺,在一定程度上也表達(dá)了畫家對自然和生活的體驗和感覺。用“現(xiàn)實主義”等技法來觀察細(xì)節(jié),締造出神韻?!镀咸巡菹x圖》總體上以理性為本,極其重視寫生,以達(dá)到“和自然逼真”,畫家們對動物和植物觀察研究必須強調(diào)以眼繪畫。白居易在《畫記》里說:“畫無常工,以似為工;學(xué)無常師,以真為師。”[1]這正是通過自然美的“師造化”的來追求生命的特質(zhì)和愉悅的生活質(zhì)量。在神態(tài)的描寫上,以求“妙得其真”,格調(diào)入微?!镀咸巡菹x圖》中的動物與植物有著不同神態(tài)和質(zhì)感,蜻蜓、螳螂、紡織娘、甲蟲以及葡萄等動植物的形態(tài)均有不同的表現(xiàn),蜻蜓輕輕停歇、螳螂警覺觀望、紡織娘啃吃葉子、甲蟲攀爬覓食以及葡萄枝干的走勢形態(tài),使畫面生機盎然格外耐人尋味,整幅畫就好像是從大自然中的那么一角,寫實脫俗?!镀咸巡菹x圖》的“現(xiàn)實主義”反映了畫家對動物情態(tài)的觀察達(dá)到精細(xì)入微的寫實程度,也融入自然的獨特的審美感受與審美表現(xiàn),這也體現(xiàn)了宋代工筆花鳥畫的顯著的特征。
(二)重詩意:以實寫虛,意味無窮。
《葡萄草蟲圖》體現(xiàn)了“以實寫虛,意味無窮”的畫風(fēng),表現(xiàn)出“詩中有畫,畫中有詩”和“詩是無形畫,畫是有形詩”的不同藝術(shù)意蘊風(fēng)格,并求通過真實、具體的形象,抒寫作者的感情,以激起讀者的想象和聯(lián)想,產(chǎn)生藝術(shù)魅力。整體畫面的表現(xiàn)為虛實關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,體現(xiàn)了畫家對物象的刻畫以詩意的意境和氣韻來追求現(xiàn)實的全實的客觀精神,這就使得宋代宮廷花鳥畫以自由來追求自然與人審美情懷,這就構(gòu)成了一個高超的藝術(shù)境界。
(三)重故事:以景繪美,情境交融。
宋代繪畫風(fēng)格的現(xiàn)實性不僅是客觀的物象,是畫家用“寫實”語言,在充分尊重客觀對象,并按照創(chuàng)作需要和審美觀念來對客觀分析一系列的藝術(shù),從而描述一個故事來表達(dá)自己的思想感情和精神寄托??梢钥闯觯糯L畫通過“現(xiàn)實主義”的表現(xiàn)手法,不僅是形象的東西,而且還真正體現(xiàn)了事物的狀態(tài),畫中所繪的動植物不僅真實存在,符合動植物的生長規(guī)律及習(xí)性還符合當(dāng)時的時間,地點和情境。
三、宋代工筆花鳥《葡萄草蟲圖》寫實性影響
宋代繪畫在社會生活實踐中反映了不同時期審美意識的變化。宋代繪畫寫實精神對“現(xiàn)實主義”花鳥畫的影響體現(xiàn)了寫實畫家的人格精神,將進(jìn)一步融入到對客觀事物的形似描繪以達(dá)到傳神的目的?,F(xiàn)代在繪畫的基礎(chǔ)上,繼承了前人文化的吸收,更加的突破性地創(chuàng)新?,F(xiàn)代工筆花鳥畫在繼承前人的基礎(chǔ)上吸收外來文化的營養(yǎng),進(jìn)行突破創(chuàng)新。為此,在傳承的目的是要發(fā)展我們必須善于借鑒古人的經(jīng)驗,提高自身修養(yǎng),感受生活和觀察生活的細(xì)節(jié)來創(chuàng)造出更優(yōu)秀的工筆花鳥畫作品。宋代是中國繪畫藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期,這一時期產(chǎn)生了大量優(yōu)秀的藝術(shù)家和優(yōu)秀作品,這是由于社會經(jīng)濟與政治文化相互聯(lián)系的。宋代的“現(xiàn)實主義”精神和非凡的繪畫技藝,為中國畫“寫實”的表現(xiàn)和繪畫技法做出了杰出的貢獻(xiàn)。元、明、清時期的繪畫風(fēng)格,樣式和理論某種程度上是可以在宋代繪畫中找到依據(jù)的。“一花一世界,一樹一菩提”是畫家對自然事物的美好回憶,是對生命的尊重和敬畏。
宋代宮廷繪畫藝術(shù)的成就,在實踐下不幻想和主觀臆想的“師造化”,并多次筆墨以花卉,鳥類,魚類和昆蟲等仔細(xì)地觀察、理解,均能以準(zhǔn)確細(xì)膩的形象刻畫,活潑生動的情態(tài)把握,于紙絹上栩栩如生。然而,宋代已經(jīng)能夠達(dá)到非常高的水平,同時重視情趣、意味,于客觀再現(xiàn)中概括表現(xiàn),于反映物理自然中寄寓人的主觀感受,把細(xì)致生動的寫實手法運用到了一種不露痕跡的程度,宋代花鳥畫的整體特征,其優(yōu)美、合理、詩意,都是畫家們精心體悟,妙筆傳神,留給世人一幅幅典雅、清麗的藝術(shù)珍品,當(dāng)它們穿越千年的時光展現(xiàn)于觀者的眼前,精細(xì)的觀察和巧妙的表現(xiàn),創(chuàng)作的手法與畫家的生命本質(zhì)承載著無限的廣闊與詩意,蘊含著生命的理想。
參考文獻(xiàn) :
[1] 鄭午昌著.中國畫學(xué)全史[M].上海:上海書畫出版社,1985.
[2] 俞劍華著.國畫研究[M].廣西:廣西師范大學(xué)出版社,2005.
[3] 徐書城著.宋代繪畫史[M].北京:人民美術(shù)出版社,2000.
[4] 華彬著.中國宮廷繪畫史[M].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2003.