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        “糾結(jié)”的地名 失落的文化

        2016-07-18 12:04:35文丨文
        遵義 2016年11期
        關(guān)鍵詞:歷史文化

        文丨文 君

        “糾結(jié)”的地名 失落的文化

        文丨文 君

        地名是一個(gè)民族的文化名片和精神生態(tài)所指。一個(gè)好的地名不僅有助于指示方位、方便居民生活,更能喚起年輕一代對(duì)城市歷史的興趣,增強(qiáng)年輕一代對(duì)城市的認(rèn)同感。更改的基本原則,是“能不改者盡量不改”。

        近來,著名作家、人民日?qǐng)?bào)文藝部高級(jí)編輯李輝在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論《地名是我們回家的路》一文時(shí)建議,“像‘徽州’這樣重要的歷史地名,不妨考慮恢復(fù)”。同時(shí),李輝還在微信上發(fā)表《徽州,歸來吧!》一文,呼吁恢復(fù)“徽州”之名。之后,安徽省黃山市民政局局長(zhǎng)朱學(xué)軍就此接受安徽當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)稱,更改市級(jí)名稱是一個(gè)非常重要的事情,民政部門將深入調(diào)研,盡早提出建議。

        一時(shí)間,因安徽省黃山市是否應(yīng)該恢復(fù)古稱“徽州”,引發(fā)地名的口水之爭(zhēng),有人順勢(shì)提出,將西安改回長(zhǎng)安在網(wǎng)上引起熱議。改與不改都有人支持,也各有各的理由,其實(shí),黃山名稱的變化,只是中國(guó)地名變遷的一個(gè)縮影。

        鄉(xiāng)愁何處尋

        地名不僅是一個(gè)名稱所代表的空間范圍和時(shí)間范圍,還存在地名本身以外很多方面的內(nèi)容,有其歷史的、文化的、社會(huì)的、民族的等各方面的意義,是一個(gè)民族的文化名片和精神生態(tài)所指。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,我國(guó)約有千年古縣800多個(gè)、古鎮(zhèn)1000多個(gè)、古村落10萬多個(gè),百年以上地名不計(jì)其數(shù)。

        然而近些年,一些地方出于各種目的,頻改地名,有關(guān)改地名的討論,從未停歇,甚至有些貌似方便、洋氣的新地名、怪地名出世,部分蘊(yùn)含人文韻味、精神圖騰的老地名被擠下了歷史舞臺(tái)。記者發(fā)現(xiàn),地方總想著改名字,大多有以下幾方面的原因:

        借名牌、名人、名企、典故效應(yīng)開發(fā)旅游,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。1994年借中國(guó)首個(gè)國(guó)家森林公園之名,湖南大庸市更名為張家界市,后又傳因電影《阿凡達(dá)》而享譽(yù)國(guó)際的著名景點(diǎn)“南天一柱”改名為“哈利路亞山”,不免有些東施效顰,讓人哭笑不得。無獨(dú)有偶,“一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州?!敝祆涔世?、徽商發(fā)祥地、明清社會(huì)文化縮影的水墨徽州,在1987年被撤銷,變成地級(jí)市黃山市,有了名牌卻失了文化和底蘊(yùn),實(shí)在令人惋惜。

        此外,一些地方人士為本地積極動(dòng)議將河南鹿邑縣改為“老子縣”,將貴州水城縣改為“夜郎市”。還有多地雖未改名,卻爭(zhēng)打“名人故里”品牌:曹操故里、墨子故里、徐福故里……甚至“西門慶故里”都被列入爭(zhēng)搶名錄。

        借行政區(qū)域規(guī)劃變更“改名”“復(fù)名”。在部分轄區(qū)調(diào)整中,地名也會(huì)出現(xiàn)不斷變更的現(xiàn)象。1986年湖北省沔陽(yáng)縣撤縣并市,改名叫“仙桃”。籍貫湖北的作家池莉形容這種感覺“頓時(shí)一瓢冷水,兜頭澆下,自豪感變成無地自容感,一屁股坐在古老城墻上,撫今追昔,愧對(duì)祖宗”。池莉說,湖北“沔陽(yáng)”,是個(gè)古名,新石器時(shí)期,先民已生息這片云夢(mèng)澤。沔陽(yáng)有沔陽(yáng)三蒸沔陽(yáng)花鼓戲等民俗民風(fēng)。改掉沔陽(yáng),那得改掉多少歷史?

        一些曾被改名的地區(qū)也借機(jī)“復(fù)名”。1950年起云南思茅地區(qū)先后經(jīng)歷了寧洱、普洱、思茅多個(gè)名稱,2007年又更名為普洱市。而神農(nóng)后裔封王處、“扼四方之襟要”的古城陜州,也因黃河水利樞紐工程被改稱三門峽市。屈原寓意“圣地”的名邑“蘭陵”、關(guān)羽大意失掉的古郡“荊州”,也先后經(jīng)歷了“蒼山”“荊沙”等往復(fù)更改,終得以重拾舊名。

        當(dāng)然,還有一些實(shí)在荒謬的理由,為討吉利“祈福避邪”等,說出來也讓人有些哭笑不得。如,河北完縣,其前身是金代之完州,寓意山河完固,本是佳名,奈何有外商認(rèn)為“完”寓意“完蛋”,遂于1993年更名為順平;2010年5月,江蘇省宿遷市駱馬湖被悄悄改為“上馬湖”,據(jù)報(bào)道,原因是當(dāng)?shù)芈糜尾块T認(rèn)為駱馬湖諧音“落馬湖”,會(huì)引起來訪官員不快;遼寧鐵法市,以金兀術(shù)曾在該地某山調(diào)兵遣將之傳聞為由,竟將市名更改為不倫不類的“調(diào)兵山市”,沿用至今,真是一個(gè)大寫的“囧”字。

        地名的各種荒誕戲碼,也在國(guó)內(nèi)的小區(qū)樓盤取名上不斷上演,洋名一個(gè)接一個(gè),香榭麗舍、挪威森林、金色維也納、曼哈頓、威尼斯等……不怕夸張只怕不洋氣,但不規(guī)范地名的存在給群眾出行帶來諸多不便。

        一方面,小區(qū)喜歡用洋名,覺得用了洋名,品位就提高了。另一方面,對(duì)國(guó)際化的非理性看法,導(dǎo)致了“洋地名”泛濫,其中商業(yè)炒作發(fā)揮了推波助瀾的作用。

        房產(chǎn)作為商品,起個(gè)好名字,對(duì)銷售而言自然是重要,但對(duì)于消費(fèi)者而言,這樣關(guān)系整個(gè)家庭的大型消費(fèi),要考慮的因素大多更加現(xiàn)實(shí)——面積、預(yù)算、戶型、學(xué)區(qū)、物業(yè)、交通、配套設(shè)施、增值空間等。

        而“洋地名”對(duì)于當(dāng)?shù)厥忻駚碚f,可能帶來的就是麻煩:“原本記得大概位置的,有些地方換了站名,找都找不到了;有些‘洋地名’,記都記不住,說也說不出來;有些‘洋地名’都很像,也很拗口,常常傻傻分不清楚?!辈簧偈忻駮?huì)有這樣的抱怨,不少地名盲目跟風(fēng),導(dǎo)致土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厥忻駛儭霸谧约杭?,卻迷了路”。

        城市之根

        針對(duì)“改地名”這樣的行為,大部分公眾表現(xiàn)出了反感。河南新鄭市想把用了兩千多年的“新鄭”改了,因?yàn)閾?jù)說新鄭是軒轅黃帝故里,當(dāng)?shù)鼐拖敫纱喔臑椤败庌@市”。爭(zhēng)論了一陣子,后來又不見提了。

        網(wǎng)友諷刺道:“這事兒搞得據(jù)說是黃帝出生地的山東曲阜很郁悶,要爭(zhēng)的話,曲阜順著這個(gè)思路,可以改為孔子市,然后下設(shè)孟子、顏?zhàn)?、曾子等幾個(gè)區(qū),再設(shè)72個(gè)社區(qū)3000條街道,將三千弟子七十二大賢人全包了,這樣一來,誰也比不了!”

        地名的產(chǎn)生,有其歷史文化根源,凝結(jié)著深厚的歷史文化信息,也攜帶著地名最初產(chǎn)生時(shí)的人的價(jià)值觀。地名是地方文化的重要標(biāo)志,每個(gè)地方氣候地理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式各不相同,因此也會(huì)形成不同的“地名文化”。

        表面上看,一些鄉(xiāng)土地名與“高大上”比較遙遠(yuǎn),但土地名有時(shí)過境遷的煙雨滄桑,更有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀。每個(gè)約定俗成的鄉(xiāng)土地名背后往往記載著一段歷史、一種民俗,或者藏著某個(gè)故事,紀(jì)念某位志士名人,這些地名可能演繹著從農(nóng)村到城市的發(fā)展變遷過程,也是若干年后的城市之根。事實(shí)上,土氣的城市地名并沒有什么不好。比如,北京的中關(guān)村、帶“村”字,但絲毫不影響中關(guān)村在全國(guó)的高新科技領(lǐng)軍地位。

        地名承載了大量個(gè)體記憶與情感,并非嘩眾取寵的工具,一些地方對(duì)地名任性命名,胡亂改名,既剝奪了公眾對(duì)公共資源管理的參與權(quán),也可能給公眾生活造成不便,給城市歷史文化帶來缺憾。有些地名更改乃是出于歷史原因,有些則因權(quán)力使用未被有效約束,僅將經(jīng)濟(jì)利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)地名、百姓缺乏足夠尊重和敬畏。

        對(duì)于,亂取洋地名、樓盤名,云南大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院國(guó)際交流部部長(zhǎng)汪潔泉說:“不少傳統(tǒng)地名能夠解讀出一個(gè)地方大概的位置、曾經(jīng)發(fā)生過的歷史事件,地名承載了一個(gè)地方的地理、歷史、文化信息,盲目使用‘洋地名’,會(huì)造成傳統(tǒng)文化的斷代。”一個(gè)好的地名不僅有助于指示方位、方便居民生活,更能喚起年輕一代對(duì)城市歷史的興趣,增強(qiáng)年輕一代對(duì)城市的認(rèn)同感。

        而今,人們?yōu)榱俗分鸾?jīng)濟(jì)利益,將中華民族的人文初祖黃帝地方化,將偉大的黃帝做成小地方的形象代言人,將一個(gè)個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵和歷史淵源的老地名改為當(dāng)下人的直接經(jīng)濟(jì)訴求,或是胡亂起洋名,破壞了文化傳承,從而讓地方變得淺薄、蒼白、露骨和勢(shì)利。

        網(wǎng)友就直接指出:“現(xiàn)在這種為了追求經(jīng)濟(jì)利益,而急猴猴的德性,本身就是勢(shì)利與刻薄的赤裸呈現(xiàn)。是用一種急功近利的粗鄙無文,對(duì)具有歷史文化意義的老地名進(jìn)行文化強(qiáng)拆!”

        那么改地名,這種事兒,就這么被一竿子打死了么?答案當(dāng)然是否定的。地、名相宜,總歸是皆大歡喜。2010年12月,湖北省襄樊市改名為襄陽(yáng)市,恢復(fù)了這個(gè)西漢時(shí)期就已在用的古地名。在襄陽(yáng)市成立工作會(huì)上,當(dāng)?shù)毓賳T介紹,襄陽(yáng)為西漢初年地名,襄樊的改名受到了許多襄陽(yáng)籍海外華人的支持。人民日?qǐng)?bào)刊文表示,“像“徽州”這樣重要的歷史地名,不妨考慮恢復(fù)。畢竟,沒有‘徽’,哪來‘安徽’?”

        國(guó)家行政學(xué)院教授竹立家非常贊賞一些歷史名城將文化遺址地區(qū)保護(hù)起來,甚至恢復(fù)古名的做法。“比如說荊州,它在三國(guó)時(shí)期就很有名氣。一看到這樣的地名,就自然想到我們國(guó)家悠久的歷史文化?!彼J(rèn)為,許多地名承載了一個(gè)地方人長(zhǎng)時(shí)間的記憶,本身已經(jīng)成為歷史文化的載體,改名則是把這些記憶人為地截?cái)唷?/p>

        失落的文化

        地名改來改去,圖的是個(gè)名,卻很少有人想過,為什么非得改,以及要付出的成本。

        地名更改不僅是改個(gè)名字而已,要涉及諸如郵政、市政、房管等各個(gè)方面的配套機(jī)制,與人們的日常生活息息相關(guān)。

        舉一個(gè)典型的例子,文革期間,在北京,張自忠路被改成“工農(nóng)兵東大街”、趙登禹路被改成“中華路”,佟麟閣路被改成“四新路”。北京市委當(dāng)時(shí)的口號(hào)是“路名大革命,全城一片紅”。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅文革初期,紅衛(wèi)兵就把北京的412條街道胡同改了名,占全市街道、胡同總數(shù)的8.6%。

        除此之外,文革期間,甘肅天水市秦州區(qū)有70條街巷被改名為“反修巷”、“文革巷”等名稱;福州城區(qū)的街道名稱,改動(dòng)比例高達(dá)98.7%……這種“地名一片紅”的狂熱,造就了大量的重名同音地名,地圖、公章、招牌、路標(biāo)、公文、出版物等不可能緊跟運(yùn)動(dòng)的步伐迅速更改地名,造成了辦事找不到人、信件無法投遞等諸多混亂。

        “文革”期間大規(guī)模、強(qiáng)橫地更改地名,除了紛擾,只能用以佐證那個(gè)年代的荒誕。隨著運(yùn)動(dòng)接近尾聲,大部分地名又都恢復(fù)了原貌。

        1979年,中國(guó)開始搞“第一次全國(guó)地名普查”。這次普查,動(dòng)用10萬之眾,歷時(shí)7年,除糾正文革期間的地名亂象外,還獲得了陸地地名550余萬條,沿海島嶼、海域地名2萬余條。普查結(jié)束后,自國(guó)務(wù)院而下至各縣市,成立了“地名委員會(huì)”。

        新一輪的改名風(fēng)潮自上世紀(jì)80年代末開始。這一次的動(dòng)機(jī)是“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”,所以更名者以城市居多。這場(chǎng)改名潮延續(xù)至今,經(jīng)濟(jì)層面成功者很少。

        地名的更改,雖然只是時(shí)代大變遷的一小部分,但在這個(gè)過程中伴隨著大量古地名的消失,才是令人痛心的現(xiàn)實(shí)。

        2014年全國(guó)地名普查發(fā)布數(shù)據(jù),從1986年以來,伴隨著城市化這一“千年未有之大變局”,我國(guó)約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個(gè)村名被遺棄,永遠(yuǎn)地躺在了故紙堆里。而城市的大拆大建“功績(jī)”也所在不小,2013年民政部資料顯示,1980年到2003年,北京消失的胡同地名近40%??臻g地理和歷史脈絡(luò),由于地名的消失而中斷,正是文化消亡的一部分。

        歷史地理學(xué)者葛劍雄很久以前就呼吁慎改地名,他認(rèn)為地名是中國(guó)的歷史坐標(biāo),離開了這些坐標(biāo),歷史的空間就無法準(zhǔn)確復(fù)原,國(guó)家民族和家族個(gè)人的記憶就會(huì)斷裂消失。應(yīng)該保持地名的相對(duì)穩(wěn)定,改名需要尊重歷史文脈和民意,行政亂作為將不僅為當(dāng)下添堵,也會(huì)令后人恥笑。

        用制度保護(hù)地名文化

        今年三月,國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室召開會(huì)議,民政部部長(zhǎng)李立國(guó)表示,一些地方對(duì)地名文化的理解不夠正確,甚至輕易亂改地名,導(dǎo)致許多具有深厚文化內(nèi)涵的地名快速消失,還有一些地名“貪大、媚洋、求怪”,丟了傳統(tǒng),斷了文脈,對(duì)地名的文化傳承造成很大損害。

        《地名管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定不以外國(guó)人名、地名命名我國(guó)地名,其中包括居民區(qū)、樓群、建筑物等。因此,要重點(diǎn)清理整治居民區(qū)、大型建筑物、街巷、道路、橋梁等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不規(guī)范地名,并加強(qiáng)地名文化保護(hù),希望各地在更名工作中更加注重歷史文脈保護(hù)。

        4月,為加強(qiáng)行政區(qū)劃管理,優(yōu)化行政區(qū)劃設(shè)置,民政部就《行政區(qū)劃管理?xiàng)l例》(草案)公開征求意見。

        條例規(guī)定,未依照本條例規(guī)定批準(zhǔn),不得擅自變更行政區(qū)劃的名稱(簡(jiǎn)稱)、建制、排列順序、政府(派出機(jī)關(guān))駐地、行政區(qū)域界線。這也是首次提出了行政區(qū)劃管理上的禁止性條款。同時(shí)還明確,行政區(qū)劃名稱應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史、文化和地理特征。原則上不得以產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品等名稱作為行政區(qū)劃專名。

        有專家預(yù)測(cè),現(xiàn)今正在推進(jìn)的這場(chǎng)地名普查與整治,或?qū)⒃斐梢淮未蟮牡孛娘L(fēng)潮。前鑒不遠(yuǎn),專家提醒有兩點(diǎn)教訓(xùn)是值得吸取的:

        地名更改的基本原則,是“能不改者盡量不改”。

        地名存在的首要價(jià)值,乃是為民眾日常生活服務(wù)。政治需要、文化回歸之類的東西,都要靠后站。牽一發(fā)而動(dòng)全身,任何一個(gè)地名的更改都會(huì)產(chǎn)生巨大成本。2010年底“襄樊”更名為“襄陽(yáng)”,即有學(xué)者預(yù)估“修改各種地圖、公章、證件、招牌等”行政成本將至少達(dá)1億元,至于民眾要承受多少成本,則未考慮在內(nèi)(此次更名實(shí)際產(chǎn)生了多少成本迄今并未公布);石家莊市區(qū)劃地名辦則在2009年對(duì)外界透漏,如果石家莊要改名字,“沒有10億元人民幣是完不成的?!边@些成本,最終會(huì)回?cái)偟矫癖婎^上。盡管網(wǎng)絡(luò)上很多人以恢復(fù)文化傳承為由,支持修改地名,但往往忽略了這種巨大成本。況且,為恢復(fù)幾百年前的傳承,而拋棄近幾十年的文化、情感沉淀,得失也未必能夠算得那么清楚。所以美國(guó)地名委員會(huì)的立場(chǎng)是:僅僅為了糾正歷史錯(cuò)誤或者回歸歷史傳統(tǒng),并不構(gòu)成更改地名的理由。簡(jiǎn)言之,能不改者就盡量不改。

        小區(qū)、樓盤名稱變更與否,當(dāng)以居民利益為依歸,而非文化品位的高低。

        更改小區(qū)、樓盤名稱,是這輪整頓的重點(diǎn)。確實(shí),中國(guó)現(xiàn)在很多城市的小區(qū)、樓盤名稱,存在著“大、洋、怪、重”的特點(diǎn)。像北京就有加州水郡、塞班假日、中海安德魯斯莊園、特區(qū)808、DBC加州小鎮(zhèn)……不過,樓盤名稱,既是地名,也是財(cái)產(chǎn),用學(xué)者陳耀東的話說,就是——“由于樓盤的不動(dòng)產(chǎn)屬性,使得樓盤的名稱具有商品房的商業(yè)標(biāo)識(shí)與地名雙重屬性?!弊鳛榈孛枳裱兜孛芾?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》第八條“不以外國(guó)人民、地名命名我國(guó)地名”。作為財(cái)產(chǎn),需尊重業(yè)主意愿不得隨意更改;一旦更改,業(yè)主需修改各種證件、資料(如房產(chǎn)證、房屋租售合同、銀行抵押登記等等),影響生活、工作甚巨。況且,許多已建成的樓盤,其名稱雖不合《地名管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》,但確是經(jīng)過了地名主管部門的批準(zhǔn),才成為所謂的“標(biāo)準(zhǔn)地名”,樓盤也才能對(duì)外出售。當(dāng)年批準(zhǔn),如今整頓,產(chǎn)生的行政成本以及對(duì)居民生活、工作造成的負(fù)面影響,究竟該由誰來承擔(dān)責(zé)任,也是一個(gè)不能回避的問題。至于樓盤名稱文化品位低下,實(shí)難構(gòu)成其需要整頓的理由,正如李二狗愿意叫李二狗,只要不違背法律,是誰也管不著的事情。

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