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弘揚(yáng)雷鋒精神 推動改革創(chuàng)新2016雷鋒精神論壇精彩發(fā)言集萃
3月初,由湖南省委宣傳部、光明日報社、湖南省文明辦、湖南省志工辦、湖南省社科院、長沙市文明委、湖南省雷鋒精神研究會聯(lián)合舉辦的2016雷鋒精神論壇,在雷鋒同志的故鄉(xiāng)——長沙望城隆重舉行。下列與會專家的精彩發(fā)言,或許有助于我們進(jìn)一步理解雷鋒精神、弘揚(yáng)雷鋒精神、升華雷鋒精神,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)雷鋒精神中的創(chuàng)新精神。
《求是》雜志社原總編輯 張曉林
張曉林
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù),為人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)。這就決定了雷鋒精神本身就是時代精神,是和時代精神同步發(fā)展、與時俱進(jìn)的。改革創(chuàng)新是我們的時代精神。黨的十八屆五中全會提出以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新的歷史條件下,弘揚(yáng)雷鋒精神,“必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)?!边@就是說,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神必須和倡導(dǎo)踐行改革創(chuàng)新的時代精神結(jié)合起來,必須體現(xiàn)在改革創(chuàng)新的歷史大潮之中。這既關(guān)系到雷鋒精神的繼承發(fā)揚(yáng),也關(guān)系到我們能否如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),其重大意義是不言而喻的。
雷鋒精神是引領(lǐng)發(fā)展的先進(jìn)文化,是砥礪前進(jìn)的精神力量。我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神煥發(fā)出來的精神力量,變成推動改革創(chuàng)新、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力,促進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局的貫徹落實(shí),促進(jìn)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念的貫徹落實(shí)。
國防大學(xué)教授 黃 宏
誕生于上世紀(jì)六十年代的“雷鋒精神”,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨革命精神在社會主義建設(shè)時期的繼承和發(fā)揚(yáng),它集中地體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
有一種看法認(rèn)為,現(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟(jì),“學(xué)雷鋒”強(qiáng)調(diào)的是“單向付出”,“忽視利益雙贏與價值回流”,所以是無法持久的。他們主張把人還原為 “自然人”“經(jīng)濟(jì)人”,或者說按西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè),把人類全部抽象為“理性的經(jīng)濟(jì)人”,一切按市場經(jīng)濟(jì)的“等價交換”原則辦。據(jù)說這才是尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律,否則就是“造神”和極“左”,是違背人的本性的“烏托邦”,是“不能持久的”。
市場經(jīng)濟(jì)在整個人類歷史發(fā)展中不過幾百年,人不僅是市場里的“經(jīng)濟(jì)人”“自然人”,而首先是一個社會人。脫離了社會的人,那就成了普通的動物。而社會是要靠道德和各種社會規(guī)范來維系的。古今中外,任何一個社會都鼓勵利他主義的社會道德,即使實(shí)行資本主義的美國,也有《拯救大兵瑞恩》這樣宣傳利他主義的影片。因?yàn)槿魏我粋€社會,如果人都陷入極端的個人本位主義,那這個社會也將毀滅。為多數(shù)人的利益而奉獻(xiàn)和犧牲的人,在任何時候、任何社會,都會受到人們的尊敬。
《雷鋒》雜志總編輯 陶 克
陶克
“雷鋒”,原本是一個對新舊社會有著徹骨體悟的青年,以質(zhì)樸的感恩、報恩情懷參加新中國工業(yè)建設(shè)時,自我勵志改的名字。今天,“雷鋒”這個名字又有了全新的含義。今天我們談?wù)摾卒h,事實(shí)上背后隱含著一個和雷鋒有關(guān)的文化現(xiàn)象。50多年來,以雷鋒為原點(diǎn)延伸出眾多文化事件。雷鋒文化是黨和人民在建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化過程中,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮傳統(tǒng)相融合的成果。雷鋒文化是群眾學(xué)雷鋒活動的升華和結(jié)晶。
對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,我國正在中國特色社會主義偉大旗幟下,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。這就必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,必須確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”。雷鋒精神以馬克思主義科學(xué)理論為思想指南,以全心全意為人民服務(wù)為價值取向,以恪盡職守為行為準(zhǔn)則,既反映了社會主義核心價值體系的根本要求,又是其生動體現(xiàn)。
雷鋒文化要回歸本源——走雷鋒成長的道路,像雷鋒那樣做人,像雷鋒那樣做事。雷鋒文化傳播與研究,要抓住研究雷鋒成長的道路這個綱,運(yùn)用雷鋒成長的規(guī)律,幫助更多的后來者在新的歷史條件下,像雷鋒那樣成長起來,更好地實(shí)現(xiàn)自己的價值,創(chuàng)造自己的幸福。
湖南省社會科學(xué)院
人力資源研究所所長 胡躍福
胡躍福
雷鋒精神宣講,是長期以來傳播雷鋒精神行之有效的重要途徑,歷來受到我黨重視。學(xué)雷鋒要知雷鋒,而講雷鋒故事是讓人們知雷鋒的最好方式。因?yàn)?,雷鋒故事是雷鋒事跡和雷鋒精神的鮮活載體,內(nèi)容豐富、寓意深刻、生動形象,好理解、易記憶、便吸收、利效仿,為人們喜聞樂見。我們今天要宣傳好雷鋒精神,首先還是要講好雷鋒故事。在改革開放的今天,完全按照過去的方式講述雷鋒故事,顯然很難收到良好效果。雷鋒故事內(nèi)容雖早已定格,但敘述方式上至少可在以下三個方面有所創(chuàng)新。
一要在雷鋒整體形象刻畫上有新概述。雷鋒生前的親密戰(zhàn)友、海軍原副政委冷寬將軍,曾在宣講中這樣概述雷鋒:雷鋒是一個生活上非常陽光的人,雷鋒是一個事業(yè)上很成功的人,雷鋒是一個樂于助人、奉獻(xiàn)他人的人。冷寬將軍從雷鋒的生活、事業(yè)和人生態(tài)度三個方面高度評價了他心中的雷鋒,給人留下深刻印象。二要在雷鋒故事組合上有新架構(gòu)。必須依據(jù)不同時期、不同主題、不同對象選擇不同的故事組合。比如,改革開放后與改革開放前講的故事應(yīng)當(dāng)不一樣, 講雷鋒精神與講核心價值觀和“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)當(dāng)不一樣,給成年人講和給青少年講應(yīng)當(dāng)不一樣。三要在雷鋒故事挖掘上有新視角。通過研習(xí)和宣講,我深感用新視角講述雷鋒的老故事,對解答當(dāng)前一些人心中的新疑問,既必要,又可能。
湖南師范大學(xué)教授 王澤應(yīng)
雷鋒精神,是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的倫理精神和道德品質(zhì)。雷鋒精神既承繼并光大著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,又彰顯并集中體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人和革命軍人先進(jìn)的現(xiàn)代美德,還內(nèi)蘊(yùn)并富含著人類理想的未來至德。正因?yàn)槿绱?,雷鋒精神在具有平實(shí)、質(zhì)樸、純粹之道德特性的同時,更具有博厚、高明和悠久的價值屬性。
王澤應(yīng)
雷鋒精神的“博厚性”表現(xiàn)在它既扎根于中華民族傳統(tǒng)美德的肥沃土壤,彰顯出一個好人的倫理品質(zhì),體現(xiàn)出愛學(xué)習(xí)、愛勞動、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、樂于助人等美德的力量,又有著熱愛祖國、自強(qiáng)不息、熱愛和平等民族精神的因子,從廣度和厚度兩個方面反映著中華民族五千年文明美德在新中國社會主義建設(shè)時期的新的發(fā)展成就。雷鋒精神的“高明性”表現(xiàn)在它從民族美德出發(fā)向著共產(chǎn)主義道德攀越的諸多方面,在一般意義上踐行大公無私原則的同時,極大地踐行了“全心全意為人民服務(wù)”的倫理精神和集體主義的倫理原則。雷鋒精神的“悠久性”表現(xiàn)在它是繼承傳統(tǒng)而又面向現(xiàn)實(shí)和未來的,具有承前啟后、繼往開來的倫理特質(zhì)。
雷鋒精神還具有內(nèi)在的價值導(dǎo)向功能和道德教化功能。在新的時代背景下弘揚(yáng)雷鋒精神,有著形成道德共識、凝聚道德力量、提升道德人格、凈化社會風(fēng)氣、調(diào)適各種道德關(guān)系、創(chuàng)造新的道德生活的作用。
經(jīng)濟(jì)日報社高級記者 管 斌
管斌
道德是國家之基。為政以德、以德治國,這是傳統(tǒng)中國治理的根基。以德治國、強(qiáng)基固本,乃是國家、民族長盛不衰、長治久安的良方。一個國家、一個民族,如果失去了道德的支撐,那就像房屋缺了棟梁,必定會墻傾垣頹。
縱觀歷史,我們這個民族在每一個關(guān)鍵之處、每一個挫折時刻,都深深地刻著“道德”二字。近代以來,中國陷入前所未有的危困之局,面臨著亡國滅種的危險。抗日戰(zhàn)爭是民族歷史上的大悲壯、大苦難,更是民族精神的大覺醒、大掙扎、大振作。從政要到平民,從軍人到婦孺,無數(shù)仁人志士投入到救亡圖存的歷史洪流中,不屈不撓者大有之,以身殉國者大有之,埋頭苦干實(shí)干者大有之……他們是民族的脊梁,撐起風(fēng)雨飄搖的舊中國。新中國成立后,雷鋒、焦裕祿等榜樣人物閃耀在新時代的道德星空圖上,他們是德之楷模、國之棟梁。
近幾十年來,我國經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展,社會在快速進(jìn)步,但也出現(xiàn)了一些問題。一些必要的束縛被解除,一些必須的秩序被破壞,一些必然的準(zhǔn)則被打破,不道德的聲音和行為甚囂塵上。但是,無論社會怎樣的變遷,道德不應(yīng)也始終不會失去它在人間的位置,雷鋒精神具有永恒的價值。 (小曾整理)
責(zé)任編輯 李婧
編者按:偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。雷鋒,一個感動了億萬中國人民的名字。50多年來,這個名字沒有隱沒在歷史的洪流中,反而讓歲月磨礪出更加耀眼的光輝。在當(dāng)前改革創(chuàng)新的偉大時代里,雷鋒精神的科學(xué)內(nèi)涵和時代價值究竟是什么?雷鋒精神與創(chuàng)新究竟又有著怎樣的關(guān)系?