賈文麗

（重慶市榮昌縣玉屏實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 402460）

淺談農(nóng)村留守兒童面臨的問題及對策

賈文麗

（重慶市榮昌縣玉屏實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 402460）

留守兒童是伴隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程及勞動力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的一個特殊群體，是和諧社會建設(shè)中備受關(guān)注的話題。本文分析了留守兒童的成因，揭示了留守兒童面臨的五大困難，提出構(gòu)建為留守兒童健康成長護(hù)航的政府、學(xué)校、家庭、社會“四位一體”齊教共管格局。

留守兒童；親情缺失；教育網(wǎng)絡(luò)；齊教共管

1 “留守兒童”：建設(shè)和諧社會必須關(guān)注的問題

眾所周知，由于地理和歷史原因，我國不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不平衡。為了改變生存狀況，提高生存質(zhì)量，大量農(nóng)村剩余勞動力涌向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工。但由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，加之受到我國城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)和戶籍制度的限制，很多父母只能將年幼的孩子留在戶籍所在地，造成父母和孩子分離。

1998年，公安部、教育部聯(lián)合出臺政策，要求外出打工人員的子女教育要以流出地為主、公立學(xué)校為主。這是如今農(nóng)村大量“留守學(xué)生”出現(xiàn)的一個重要原因。

如今，農(nóng)村留守兒童數(shù)量驚人。全國婦聯(lián)2008年2月27日發(fā)布：全國每4個農(nóng)村兒童中就有1個以上留守兒童。目前，全國留守兒童已達(dá)5800萬。榮昌縣7.7萬名中小學(xué)生中，留守兒童就達(dá)3萬人。而勞動力的區(qū)域性流動，還將產(chǎn)生一代又一代的留守兒童。

要促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，共建和諧社會，留守兒童這個弱勢群體必須引起社會的高度關(guān)注。筆者呼喚全社會共同關(guān)愛，建立完備的制度，制定強(qiáng)有力的措施并一一落實(shí)到位，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教，親情有護(hù)，生活有序，安全有保。

2 “五大缺失”：留守兒童健康成長存在的諸多隱憂

留守兒童是父母無奈之痛，也是社會發(fā)展之痛?！坝懈改傅墓聝骸笔恰傲羰貎和庇忠粋€令人心碎的代名詞。他們被擋在城市的大門外，和父母天各一方，忍受生活與情感的孤寂，普遍處于“生活上缺人照應(yīng)，學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)，行為上缺人管教”的狀態(tài)，生活、學(xué)習(xí)及身心發(fā)展等存在諸多的隱憂。

2.1 親情缺失易于導(dǎo)致心理失衡

父母和孩子長期分隔兩地，導(dǎo)致父母的家庭教育角色弱化。而留守孩子很多由祖輩撫養(yǎng)，這一年齡段的老人多半屬于文盲或半文盲，既沒有教育的精力，也不懂教育的藝術(shù)，孩子與老人之間很難架起心靈溝通的橋梁。沒有摯愛親情的撫慰，孩子們?nèi)菀桩a(chǎn)生心理危機(jī)，在性格上往往會走向兩個極端：有的膽小，自卑、閉鎖、不信任他人，害怕與人交往；有的因溺愛而粗暴蠻橫，執(zhí)拗任性，自私狹隘、不思進(jìn)取。

2.2 監(jiān)管缺位易于導(dǎo)致行為失范

兒童階段是人格形成的關(guān)鍵時期。但監(jiān)護(hù)孩子的老人們往往只注重孩子物質(zhì)上的滿足，卻忽視了道德行為的約束。由于缺少家庭有效的監(jiān)護(hù)，留守兒童容易受不良環(huán)境的影響，養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。他們逃學(xué)、曠課、打架斗毆、吸煙喝酒、通宵達(dá)旦沉迷于網(wǎng)吧、打游戲、聊天，甚至還有的在不良青年的教唆下走上犯罪的道路，行為偏離正常的人生軌跡，成為真正的問題兒童。

2.3 輔導(dǎo)乏力易于導(dǎo)致學(xué)業(yè)失教

在留守兒童中，隔代監(jiān)護(hù)占的比例最大。年邁的老人們只能管好孩子們的吃飯穿衣，卻因文化知識的空白在教育上力不從心。有的由于不識字，就連抽查背誦課文都成了難事。孩子們在家庭作業(yè)中遇到的困難無法及時解決，所以，大多留守孩子沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績普遍較差。

2.4 呵護(hù)無力易于導(dǎo)致安全不保

留守兒童因缺乏父母的呵護(hù)，失去了最安全的“保護(hù)傘”，人生安全缺乏保障。留守女童容易受到性侵犯，男孩則容易被拐買。留守兒童對突發(fā)事件的應(yīng)變、自救能力也較弱，容易受到意外傷害，在農(nóng)村，溺水、觸電事件時有發(fā)生。

2.5 飲食無序易于導(dǎo)致營養(yǎng)不良

留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般都比較差，而監(jiān)管孩子的老人們營養(yǎng)知識缺乏，膳食結(jié)構(gòu)一般不太合理，所以有些留守孩子的身體發(fā)育不良。再加上老人們忙于勞作，午飯不準(zhǔn)時，有的孩子中午就在校門口吃上一包零食或一碗炒米線應(yīng)付肚子，更有孩子干脆餓上一頓。這種無規(guī)律的生活使得孩子身體缺乏所需營養(yǎng)，健康狀況令人堪憂。

3 “四位一體”：構(gòu)建留守兒童健康成長的護(hù)航網(wǎng)絡(luò)

解決留守兒童的問題，決非一朝一夕之事。政府應(yīng)把留守兒童的教育管理工作納入國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，并作為促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。政府、社會、學(xué)校、家庭要齊抓共管，合力構(gòu)建四位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童的健康成長保駕護(hù)航。

3.1 統(tǒng)籌規(guī)劃，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

做好留守兒童工作，功在當(dāng)代，利在千秋。政府要著力建立和形成留守兒童工作的協(xié)調(diào)機(jī)制，整合各方面力量，形成合力，為留守兒童撐起一片晴空。

（1）利用廣播、電視媒體的傳播功能，向社會廣泛宣傳關(guān)愛留守兒童的重大意義、各項(xiàng)政策法規(guī)、工作經(jīng)驗(yàn)，營造人人關(guān)注留守兒童的良好氛圍。

（2）加大農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，優(yōu)先解決留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、管理問題，不斷完善各種設(shè)施及文體投入，從根本上保證留守兒童“享受優(yōu)質(zhì)教育”。

（3）加大對“三農(nóng)”的投入，積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，制定優(yōu)惠政策，開辟綠色通道，鼓勵、引導(dǎo)和扶持外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。挖掘本地特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，吸引外資投資辦廠，吸引勞動力就地就業(yè)，從根本上減少留守兒童。

（4）政府牽頭，整合社會志愿者和高校大學(xué)生資源，開展與留守兒童“結(jié)對子”活動。應(yīng)建立開展關(guān)愛活動的長效機(jī)制，將愛的力量長久傳承。

（5）各鎮(zhèn)街選取網(wǎng)點(diǎn)開辦“留守兒童愛心書屋”，讓留守孩子遠(yuǎn)離電子游戲室、網(wǎng)吧，課余到書屋免費(fèi)閱覽群書，感悟人生的真、善、美，感悟人性、人情、仁愛，填補(bǔ)學(xué)生精神世界的荒蕪。

（6）建立健全完善的人性化管理機(jī)制，保護(hù)農(nóng)民工子女異地上學(xué)的合法權(quán)益。逐步弱化以至取消與戶籍制度相關(guān)的城鄉(xiāng)隔離制度，以戶籍改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、教育制度壁壘，增大城市教育、文化等公共設(shè)施的規(guī)模和數(shù)量，讓孩子能跟隨父母進(jìn)城求學(xué)。這是解決留守兒童的根本所在。

3.2 細(xì)化管理，發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用

學(xué)校是承載留守兒童教育的主陣地。塑造學(xué)生健全的品格，培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往能力和學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展是學(xué)校教育的根本任務(wù)。學(xué)校應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)留守兒童的教育重任。

筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)抓好以下幾方面的工作：

（1）建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度，建立教育個案集。對教育過程進(jìn)行動態(tài)管理，做到總體情況清，個人信息全，教育過程明。

（2）加強(qiáng)心理健康教育。通過“五個一”：一課（健康教育課）、一室（心理咨詢室）、一箱（心語信箱）、一站（留守知音廣播站）、一講座（安全、法制講座）對孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)，傾聽孩子的心聲，排解他們的煩惱。教育學(xué)生遠(yuǎn)離不良嗜好、不法場所、不軌人群，性格上自尊，生活中自立，獨(dú)處時自律，成長中自強(qiáng)。

（3）營造健康向上的校園文化。以班隊(duì)、少先隊(duì)、共青團(tuán)為載體，開展以“五愛”、“五自”、“感恩”為主題的教育活動，讓留守的孩子在活動中感受到自信、快樂，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)地面對挫折，獨(dú)立承受風(fēng)雨，在活動中學(xué)會做人。同時，評選品學(xué)兼優(yōu)的“留守星”，樹榜樣，立典型，帶動更多的留守孩子積極進(jìn)取，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。

（4）加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用“心”關(guān)愛。學(xué)校教師對留守兒童中的問題學(xué)生應(yīng)不離不棄，用真心換真誠，用真情化堅(jiān)冰，時時傾情關(guān)愛，處處以身作則，用崇高的人格魅力塑造學(xué)生美好的心靈。

（5）實(shí)行“代理家長制”。經(jīng)雙方自愿，由學(xué)校在職教師或者退休教師做留守兒童的代理家長。讓這批懂教育規(guī)律的老師們代替孩子的父母履行職責(zé)，做孩子生活的知情者、學(xué)習(xí)的引路者和成長的保護(hù)者。

（6）開通“家教熱線”或舉辦“網(wǎng)上家教”課堂，搭建老師、學(xué)生、家長溝通的橋梁，排解學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題。

3.3 親情回航，為留守雛鷹筑起溫暖的避風(fēng)港

俗話說“父母在，不遠(yuǎn)游”，留守兒童面臨的現(xiàn)實(shí)卻是“兒女在，父母游”。父母的遠(yuǎn)離讓一個又一個留守兒童喪失了完整的家庭教育環(huán)境。殘缺的親情讓他們成了孤寂的花蕾。于是，在對父母日思夜盼的煎熬中，有孩子寫下“爸爸、媽媽，我能計(jì)算出這世上最難的數(shù)學(xué)題，卻無法計(jì)算出你們的歸期”這樣讓人動容的詩句。在很多留守兒童眼中，父母幾乎是一個失去血肉與情感的符號，他們只是偶爾從一個電話或一張小小的匯款單上才能感覺到父母的存在。他們體會不到和父母攜手看夕陽的溫馨，分享不到與父母同游公園的愉悅，哪怕躺在父母懷里撒一次嬌都只是一個奢侈的夢想。缺失的父愛母愛讓留守兒童感到生活的無助與茫然。

作為父母，應(yīng)該怎樣挑起屬于自己的責(zé)任呢？

（1）盡可能就近務(wù)工，盡可能留下一人照顧孩子，盡量將孩子帶到務(wù)工地上學(xué)，擔(dān)負(fù)起孩子的監(jiān)護(hù)職責(zé)。

（2）慎重地選好孩子的代理監(jiān)護(hù)人。選擇懂教育規(guī)律、有輔導(dǎo)能力、責(zé)任心強(qiáng)的人代管孩子，并與其保持經(jīng)常的聯(lián)系，全面了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、行為等。

（3）定期給孩子打電話或者寫書信，傾訴對孩子的思念，同時要做孩子最忠實(shí)的聽眾，給孩子“愛在身邊”的感覺。賞識孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一份成功，樹立孩子良好的自信心。教給孩子生理、心理安全常識，教育孩子注重自我保護(hù)。

（4）定期和老師取得聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的情況，真誠而耐心地同老師交換意見，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力。

3.4 社會關(guān)注，營造人人關(guān)愛的和諧氛圍

留守兒童問題不是個體問題，也不單是農(nóng)村的問題，而是中國社會性的問題。我們應(yīng)充分調(diào)動社會各方面的力量，加強(qiáng)正確的輿論導(dǎo)向，營造全社會共同關(guān)注、真情關(guān)愛留守兒童的良好氛圍。充分發(fā)揮社區(qū)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等社會團(tuán)體的優(yōu)勢，募捐建立“留守兒童基金”，創(chuàng)辦“留守兒童托管中心”，深入開展“真情一幫一”、“愛心手拉手”等活動，面向社會廣泛征集“愛心媽媽”，讓留守兒童體驗(yàn)家的溫馨，感受社會大家庭的溫暖。

總之，留守兒童問題事關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，對和諧社會的構(gòu)建和三農(nóng)問題的解決，對培養(yǎng)祖國現(xiàn)代化的接班人有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，建立城鄉(xiāng)一體化和公平的義務(wù)教育體制，建立行之有效的政府、學(xué)校、家庭、社會聯(lián)動運(yùn)作機(jī)制。如此一來，留守兒童齊教共管的格局將不難形成，留守兒童健康成長的可喜局面將指日可待。

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1004-7344（2016）12-0034-02

2016-4-10