曹女士：

看到你們雙方提出的想法，我不由得輪番點頭，都有自己的道理，都沒有顯見的不當之處，作為一位專欄回信者，這其實是最彷徨的時刻。

這時候我會想起抓鬮呀拋硬幣呀什么的建議——對了，不是有許多科學家表示上帝也擲骰子嗎？他們以此說明，“隨機性或不可精確預期性是客觀物理世界的一個根本方面”。雖然愛因斯坦也反對這個觀點，然而在咱老百姓的日常生活中，這句話卻值得我們思量。

若干年前我讀過一本很厚的書，叫《苦境：中國文化怪杰心錄》，那么多絕頂聰明的人，遇上不富足、不太平、不公正的時代或境遇，也是不可預測，無可選擇，于是他們中有許多人不約而同地堅持一種活法——“我們也許可以在任何一種偶然的生活境遇之中，開出一種必然的花來?！?/p>

在我看來，這是一種了不得的本事，所謂“隨遇而安”。佛家更有一種智慧，就是雖然苦海無邊，然而某處卻有凈土，“常樂我凈”，也是安然。

浮想聯(lián)翩，點到為止。

回到你的生活。如果把你的故事接駁到上面的邏輯里，是不是可以這樣簡單地做一個描述：

“曹女生于沈陽，有才，識文斷字，嫁南京某男，輾轉滬、京，后居深圳，各種快意，經十余年，起因婆媳生隙，家人決意歸寧，于是黯然隨返，消沉之至，后轉安處，故有詠嘆詞曲，清雅特立，時人引為佳作……”

我這樣描述，是按古人前人的邏輯，用情懷來救現(xiàn)實的意思。

也就是說，現(xiàn)實是條大腿，你或許是條胳膊，擰不過的時候，得抓抓頭發(fā)來消解。

也就是說，我多多少少在暗示你，要學會梳理現(xiàn)實，甚至準備接受不舒服的現(xiàn)實。

我的理由之一：你可以列出許多理由來做某個決定，然而這些理由不是平等的，而是分輕重緩急的，你得找出最重要的來堅持。而目前來講，最重要的似乎是家庭的價值觀統(tǒng)一（需要各自做出一些讓步）。

理由之二，城市大環(huán)境再好，并不意味著對在場的所有人都是利好。小環(huán)境（家庭、可利用的直接資源等）的影響顯然更為強大。

理由之三，從文中看，你所追求的還是“過得好”，而非與深圳單一對應的特殊目標。比如，如果你的目標是“面朝大海，春暖花開”，或者“我一直有一個愿望，在深圳成為……”，那么，參見理由之一，堅持它。

理由之四，依你的實際情況，如果財務自由、時間自由、遷徒自由、思想自由都略備基礎，這些自由應當可以使你不再受地理之限，關鍵在于你的生活方式和生活態(tài)度。

理由之五，世界花花綠綠，房價起起伏伏，一個女孩子家家，不要那么累，輕盈一點，瀟灑一點，不要跟隨著他們去想什么漲價啊盈利啊，那可是殺豬于無形的衰老刀??！

最后我建議，只要你丈夫愿意去面對“工作、戶口、社保，孩子的學籍等等，都得推翻了重新來一次”的問題，你就隨他們去吧，每年回深圳小住一段時間，挑最好的時段，最美的地方就是了。

以上僅供參考，只擔負良心上的責任哈。

你們忠實的朋友：胡劍云