韋肖園

（廣西正宇建設(shè)工程有限公司）

淺談生態(tài)文明創(chuàng)新環(huán)境工程與科技的發(fā)展模式

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隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的迅速發(fā)展，在發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)文明自然而然得到了國(guó)家相關(guān)部門的重視，而且生態(tài)文明作為人與自然和諧共處的核心，是人類社會(huì)發(fā)展的文明形態(tài)。符合了我國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)技術(shù)推進(jìn)了人類文明不斷前進(jìn)，已經(jīng)成為了我國(guó)現(xiàn)今全球性或者區(qū)域性生態(tài)發(fā)展的根源所在。生態(tài)文明依賴于綠色科技革命，針對(duì)我國(guó)現(xiàn)在所面臨的環(huán)境形勢(shì)和日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，我們要對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行剖析和研究，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程中來(lái)看科技創(chuàng)新發(fā)展對(duì)生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。本文主要闡述了我國(guó)環(huán)境工程和科技創(chuàng)新的基本原則和重點(diǎn)領(lǐng)域，并且分析了如何提高生態(tài)文明創(chuàng)新環(huán)境建設(shè)。

生態(tài)文明創(chuàng)新；環(huán)境工程與科技；發(fā)展模式

引言

生態(tài)文明是人們遵循人與自然和諧發(fā)展而取得的物質(zhì)與精神的重要成果。是以人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共生，全面發(fā)展為宗旨的文化形態(tài)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，隨著人類文明不斷演進(jìn)，科學(xué)技術(shù)始終伴隨著人類文明進(jìn)程而不斷進(jìn)步。但是，眾所周知，科學(xué)技術(shù)縱然再好，也是一把雙刃劍，它擁有正能量的同時(shí)，也充滿著負(fù)面的效益。如果我們不能夠合理的運(yùn)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)人類文明的進(jìn)步，那必將會(huì)造成許多重大的生態(tài)和環(huán)境災(zāi)難。生態(tài)文明是繼人類社會(huì)文明和工業(yè)文明反思之后所產(chǎn)生的結(jié)果，是遵循人與環(huán)境的和諧理念，以保證自然資源可持續(xù)利用，生態(tài)文明的發(fā)展無(wú)法離開(kāi)科學(xué)技術(shù)的支撐，而是建立在生態(tài)文明科技觀基礎(chǔ)上的環(huán)境科技的創(chuàng)新與發(fā)展。是新時(shí)代下人類保護(hù)和改善提高生存環(huán)境質(zhì)量，人類發(fā)展走向生態(tài)文明的必經(jīng)之路。生態(tài)文明是保證和諧共生，良性循環(huán)和全面發(fā)展的文明形態(tài)，但其實(shí)質(zhì)更是人和環(huán)境相和諧。

1 生態(tài)文明的內(nèi)涵

現(xiàn)階段，人類社會(huì)已經(jīng)從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明環(huán)境發(fā)展作為一種可持續(xù)發(fā)展的模式，實(shí)質(zhì)本是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)，統(tǒng)一發(fā)展。工業(yè)文明的發(fā)展原是本著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主，以消耗資源和污染環(huán)境為代價(jià)，這種發(fā)展有著不可持續(xù)，不可協(xié)調(diào)的弊端。不利于長(zhǎng)時(shí)間社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而生態(tài)文明環(huán)境發(fā)展的核心則是以提高資源環(huán)境的利用和協(xié)調(diào)，促進(jìn)生態(tài)創(chuàng)新為目的，是一種新型的環(huán)保式的發(fā)展模式。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)模式的變革和創(chuàng)新所產(chǎn)生的產(chǎn)物，但是它也不是十全十美的，生態(tài)文明建設(shè)也同樣存在弊端。隨著社會(huì)的演變和發(fā)展，我們對(duì)于環(huán)境的破壞已經(jīng)導(dǎo)致周邊的生活環(huán)境急劇下降，開(kāi)始大范圍的反噬人類文明成果，我們和環(huán)境的關(guān)系已經(jīng)開(kāi)始無(wú)法料想，因此我們僅僅靠簡(jiǎn)單的生態(tài)文明的建設(shè)，在全球環(huán)境發(fā)展中并不能取得完美的勝利。

2 環(huán)境工程與科技創(chuàng)新的基本原則

2.1 環(huán)境工程的基本原則

2.1.1 戰(zhàn)略性原則

在環(huán)境工程得發(fā)展和創(chuàng)新中我們要立足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展情況，面向未來(lái)，準(zhǔn)確的把握環(huán)境和科技的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，要密切關(guān)注眼下環(huán)境中尚未顯現(xiàn)出來(lái)的具有重大風(fēng)險(xiǎn)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)制定戰(zhàn)略性的環(huán)境工程和科技創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)。

2.1.2 系統(tǒng)性原則

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因具有非單一性，技術(shù)效應(yīng)的多重性，以及外在表現(xiàn)的多面性特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了環(huán)境工程和科技創(chuàng)新是以理論思想為指導(dǎo)，從生命周期角度考慮，以便建立和形成有利于解決環(huán)境和科技的系統(tǒng)復(fù)雜問(wèn)題。

2.1.3 自主性原則

面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，我們要突出問(wèn)題導(dǎo)向和需求引導(dǎo)，要通過(guò)創(chuàng)新的方式，將新的科學(xué)方式結(jié)合原有的理論基礎(chǔ)引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，有利于實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，以保證我國(guó)實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本解決。

2.1.4 針對(duì)性原則

為適應(yīng)全球化環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的需要，圍繞著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的工作重心，要時(shí)刻保證我國(guó)更行各業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重大發(fā)展研究，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和環(huán)境管理，污染防治等項(xiàng)目的研究，以保證逐步解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保證生態(tài)環(huán)境問(wèn)題有所改善，提高生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量。

2.1.5 協(xié)同性原則

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和自然相互作用下的產(chǎn)物，這就保證從客觀上要遵循協(xié)同性原則，注重每一個(gè)環(huán)節(jié)的污染防治，并且使之成為一個(gè)完整的工程技術(shù)系統(tǒng)，以保證在過(guò)程中可以加強(qiáng)對(duì)污染的控制，保證新的環(huán)境技術(shù)能夠代替原有的負(fù)面效應(yīng)，不使污染轉(zhuǎn)移。在保證生態(tài)環(huán)境問(wèn)題順利發(fā)展的問(wèn)題上必須運(yùn)用技術(shù)，市場(chǎng)，法律和經(jīng)濟(jì)等手段加以控制和解決。

2.2 環(huán)境工程和科技創(chuàng)新的重點(diǎn)領(lǐng)域

環(huán)境工程和科技創(chuàng)新的重點(diǎn)領(lǐng)域大體分為地球系統(tǒng)工程，全球氣候的變化，生物多樣性，綠色經(jīng)濟(jì)，環(huán)境基準(zhǔn)與標(biāo)準(zhǔn)，重大環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)控制與管理。地球系統(tǒng)工程是保證全球系統(tǒng)科學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)發(fā)展方向，重點(diǎn)在于如何運(yùn)用現(xiàn)有的創(chuàng)新技術(shù)，解決全球面臨的環(huán)境問(wèn)題，探索改造自然之路。氣候變化是我們當(dāng)代社會(huì)面臨的重大環(huán)境問(wèn)題之一，影響著政治，貿(mào)易，環(huán)境等諸多方面。而我國(guó)也是受到氣候影響最大的國(guó)家之一，使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境受到了嚴(yán)重威脅。因此，我們必須要尋求有效的技術(shù)路徑應(yīng)對(duì)全球氣候變化的基本方法。生物多樣性與人類健康密切相關(guān)，是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)，然而近年來(lái)，全球的生物多樣性也開(kāi)始慢慢消失，成為了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的全球性問(wèn)題之一。綠色經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，是為適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展和生活健康而催生的經(jīng)濟(jì)模式。而環(huán)境基準(zhǔn)與標(biāo)準(zhǔn)則是環(huán)境保護(hù)的基石，也是環(huán)境質(zhì)量的門檻。然而我國(guó)環(huán)境基準(zhǔn)的工作基礎(chǔ)非常薄弱。目前還沒(méi)有建立健全的研發(fā)機(jī)制和發(fā)布機(jī)制。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的環(huán)境隱患和風(fēng)險(xiǎn)，已經(jīng)成為了環(huán)境安全的首要威脅。一旦發(fā)生環(huán)境問(wèn)題，則會(huì)造成重大的環(huán)境災(zāi)難和生命財(cái)產(chǎn)損失。我們對(duì)于環(huán)境的體系管理對(duì)于環(huán)境的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

3 提高生態(tài)文明創(chuàng)新環(huán)境建設(shè)

3.1 加強(qiáng)生態(tài)觀念培養(yǎng)，完善生態(tài)倫理道德機(jī)制建設(shè)

為提高生態(tài)文明創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)，首先我們要注重生態(tài)旅游的宣傳教育。我們要通過(guò)更重有效的途徑向游客普及生態(tài)旅游的知識(shí)，使游客能夠清楚了解生態(tài)旅游過(guò)程中的相關(guān)事項(xiàng)，從而更加自覺(jué)的尊重和保護(hù)居民的各種習(xí)俗，避免對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和文化風(fēng)俗遭到破壞。通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境旅游的生態(tài)環(huán)境教育，形成良好的社會(huì)氛圍和價(jià)值觀念，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，完善生態(tài)倫理道德機(jī)制構(gòu)件，加強(qiáng)人類的思維方式和自然保護(hù)，保護(hù)旅游資源的發(fā)展和生態(tài)平衡的社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

3.2 加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)和科學(xué)發(fā)展的和諧發(fā)展

生態(tài)文明與科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想，能夠倡導(dǎo)資源節(jié)約星河環(huán)境友好性的綠色發(fā)展模式，從而保證實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共融。并且要根據(jù)世界當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境工程和技術(shù)能夠在發(fā)展中能夠結(jié)合實(shí)際情況，并根據(jù)理論基礎(chǔ)來(lái)保證生態(tài)文明的和諧發(fā)展。以實(shí)現(xiàn)環(huán)境工程和技術(shù)在重大領(lǐng)域的重大突破，從而形成新的特色體系，為生態(tài)環(huán)境提供安全保障，并為我國(guó)人民生活水平的改善提供科學(xué)技術(shù)的支持。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，環(huán)境工程與科技是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要推動(dòng)力。保護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，是保證經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)建設(shè)的重要手段。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明有效的結(jié)合在一起，能夠加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，構(gòu)建友好型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式，為保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然地和諧共處。樹(shù)立生態(tài)文明的科技發(fā)展觀，提高環(huán)境與科技的自主創(chuàng)新能力，也是能夠保證我國(guó)人口減緩和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然之路。并且要準(zhǔn)確的世界環(huán)境保護(hù)的發(fā)展形勢(shì)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得環(huán)境工程的突破，形成有特色的工程化和系統(tǒng)化的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，為探索中國(guó)環(huán)環(huán)境保護(hù)和改善人民生活提供科技保障，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

[1]圖解《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》[J].實(shí)踐（黨的教育版），2016（04）.

[2]林敬雅.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想探析[J].中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào)，2016（02）.

[3]錢波，何紹芬.中國(guó)夢(mèng)視域下的云南生態(tài)文明建設(shè)研究[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（02）.

[4]孟偉.GRAMBOW Martin.地球系統(tǒng)工程與區(qū)域環(huán)境問(wèn)題調(diào)控的原則[J].環(huán)境科學(xué)研究，2009（04）.

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1004-7344（2016）17-0273-02

2016-5-19