李銀霞

（昆明市五華區(qū)西翥街道辦事處 云南昆明 650000）

淺談農(nóng)村群眾文化工作的組織開展對策及其社會效益

李銀霞

（昆明市五華區(qū)西翥街道辦事處 云南昆明 650000）

隨著人們生產(chǎn)生活水平的提高，人們對于精神生活有了更高的要求，但是，當(dāng)前的農(nóng)村文化建設(shè)工作還滿足不了農(nóng)民的業(yè)余生活，與構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)不太相符。作為基層群眾文化工作者，應(yīng)當(dāng)努力做好農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作，豐富群眾的業(yè)余生活，滿足他們的文化需求。

農(nóng)村；群眾文化組織開展；對策；效益

1 引言

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓廣大農(nóng)村群眾的生活水平得到了大大提高，農(nóng)村群眾在生活溫飽得到了滿足之后，對于精神文化有了更高的需求。因此，廣大農(nóng)村文化工作者有更重大的責(zé)任，解決當(dāng)前工作存在的問題，為新農(nóng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

2 農(nóng)村群眾文化工作的組織開展對策

2.1 積極開展各項(xiàng)文化活動

縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)與教育、文化、衛(wèi)生、科技、廣電等部門緊密結(jié)合，以提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素養(yǎng)、思想道德水平為目標(biāo)，以建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)小康社會為內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，通過豐富多彩的文化活動，豐富群眾的業(yè)余生活，滿足他們的文化需求。①基層工作人員，要抓好節(jié)慶活動，尤其要組織和開展群眾參與積極性高、參與度和影響面大，以及效果顯著的節(jié)慶活動。需要注意的是，節(jié)慶活動的內(nèi)容要豐富，形式要多樣，這樣才能夠吸引更多的農(nóng)民參與其中，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。②通過開展棋類比賽、舞蹈、書畫等活動，活躍農(nóng)村文化氛圍，豐富群眾文化生活，既能開闊群眾眼界，陶冶情操，又能戒除賭博等陋習(xí)，還能挖掘各類優(yōu)秀人才，并積極培養(yǎng)選拔一批農(nóng)村文化帶頭人，發(fā)展各種形式的文化活動組織，確保文化工作有人管、管得好、有成效、見實(shí)效。③積極開展農(nóng)民讀書活動。倡導(dǎo)農(nóng)民多讀書，既是傳播科學(xué)知識，是提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)的需要、也是實(shí)施反對邪教，實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的需要，以當(dāng)前各個村委會建立的“農(nóng)家書屋”為契機(jī)，開展讀書活動，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)、科學(xué)文化知識及各種農(nóng)村實(shí)用科技知識，引導(dǎo)農(nóng)民用科技知識武裝自己的頭腦并能學(xué)以致用，并教導(dǎo)農(nóng)民群眾，只有學(xué)用相結(jié)合，才能發(fā)家致富。

2.2 固守文化陣地

①為保證文化建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展，必須加強(qiáng)黨在農(nóng)村文化建設(shè)中的的領(lǐng)導(dǎo)地位，使機(jī)構(gòu)、人員、措施等都得到充分的落實(shí)。采取有效措施，優(yōu)化農(nóng)村文化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，并加大人才培養(yǎng)力度，經(jīng)過組織各種文化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，努力提高現(xiàn)有人才的專業(yè)知識水平，藝術(shù)素質(zhì)和工作創(chuàng)新能力來切實(shí)解決好農(nóng)村文化機(jī)構(gòu)，隊(duì)伍穩(wěn)定，人員待遇等問題。②要促進(jìn)農(nóng)村社會文化事業(yè)健康發(fā)展，必須以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門為龍頭，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門紐帶作用。著重圍繞發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門“宣傳、培訓(xùn)、活動載體”的職能作用開展具體工作。③鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村民委員會農(nóng)家書屋、村小組文化活動室等文化設(shè)施，是開展農(nóng)村文化活動的有效載體，這些設(shè)施的建立是文化事業(yè)得到發(fā)展的重要標(biāo)志，是農(nóng)村基層文化工作重要的網(wǎng)絡(luò)和舉行文化活動的陣地。

2.3 加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

2.3.1 加強(qiáng)農(nóng)村公益性文化設(shè)施的建設(shè)

公益性文化設(shè)施是指由各級人民政府舉辦或者社會力量舉辦的，向公眾開放的，用于開展文化活動的公益性場所，它包括圖書館、博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、文化館（站）等。我國絕大部分的公益性文化設(shè)施是建在城市中的，鄉(xiāng)村很少。在建設(shè)社會主義和諧社會的今天，強(qiáng)調(diào)基本公共服務(wù)均等化，這就要求國家提供給城鄉(xiāng)的圖書館、博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館等應(yīng)該是等量的，但事實(shí)是城鄉(xiāng)差別較大，農(nóng)村只有少量的公益性文化設(shè)施，必須要改變這一情況。因此：①要在農(nóng)村建立一批公益性文化設(shè)施，以彌補(bǔ)農(nóng)村在這方面的缺陷；②要加強(qiáng)公益性文化設(shè)施內(nèi)的建設(shè)，也就是圖書館要藏書豐富，紀(jì)念館要資料詳實(shí)等。加強(qiáng)農(nóng)村公益性文化設(shè)施的建設(shè)是保障廣大農(nóng)民基本文化權(quán)益，提高農(nóng)民文化鑒賞能力的重要舉措。

2.3.2 加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化活動的場所建設(shè)

農(nóng)村群眾文化活動場所是指為農(nóng)村居民提供的文化公共服務(wù)的地方，它是農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)。我國農(nóng)村群眾文化活動的場所主要有影劇院，文化活動廣場、活動中心、老年活動室等，這是廣大農(nóng)民參與群眾文化活動的基本條件。目前，我國絕大部分村都建立了不同條件的文化活動場所，甚至好多地方建立了電子閱覽室。但是，這些文化活動場所條件較差，面積小、器材少、桌椅板凳破舊等，使文化活動場所的功能沒有很好地發(fā)揮出來。因此，首先要增加對文化活動場所的資金投入，修理和購買文化活動的器材、座椅等，吸引農(nóng)民參與文化活動；其次要加強(qiáng)對這些場所和場所內(nèi)器材的管理，切實(shí)提高文化活動場所的服務(wù)能力和水平，讓廣大農(nóng)民共享文化發(fā)展的成果。

3 農(nóng)村群眾文化組織開展社會效益

3.1 有利于提高農(nóng)民精神文化素養(yǎng)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得當(dāng)前我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入提高，多數(shù)的農(nóng)村都已經(jīng)摒棄了建國初期餓肚子的現(xiàn)實(shí)。在我國農(nóng)村快速發(fā)展的同時，精神文明的發(fā)展速度，則明顯滯后于農(nóng)村物質(zhì)文明的發(fā)展步伐。使得當(dāng)前我國很多農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)一些不文明狀況，很多有錢人過于依仗自身財(cái)力，稱霸鄉(xiāng)里、魚肉百姓等，這些問題的出現(xiàn)與當(dāng)前我國農(nóng)村發(fā)展中精神文化素養(yǎng)偏低的現(xiàn)實(shí)具有直接聯(lián)系。為更好的促進(jìn)我國新農(nóng)村建設(shè)，更好的發(fā)展農(nóng)民的精神文化素養(yǎng)，便需要加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的群眾文化建設(shè)工作。農(nóng)村群眾文化建設(shè)最根本的要立足于農(nóng)村，多進(jìn)行一些以提高農(nóng)民文化素養(yǎng)為主題的講座、宣傳等文化活動，在有條件的地區(qū)還可以適當(dāng)增加農(nóng)村文化站點(diǎn)建設(shè)，增設(shè)農(nóng)村群眾文化活動室、圖書館等等設(shè)施，力爭通過這些手段與措施來更好發(fā)展我國農(nóng)村群眾文化建設(shè)。

3.2 有利于整頓農(nóng)村混亂的文化市場

農(nóng)村群眾文化市場的整頓就是在農(nóng)村發(fā)展過程中，農(nóng)村市場其呈現(xiàn)出的以文化為主體的各種文化活動。當(dāng)前隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，很多地方的農(nóng)民的收入水平均有明顯提高，在有錢之后，所表現(xiàn)出來的農(nóng)村文化市場也出現(xiàn)一些問題，主要是積極、陽光的文化活動相對較少，而一些以賭博、上網(wǎng)打游戲、觀看低俗視頻和出版物的文化行為相對較多。長時間從事這些低俗的文化活動，不但不利于農(nóng)民精神文化素養(yǎng)的提升，還會阻礙我國當(dāng)前的新農(nóng)村文化建設(shè)。增加我國農(nóng)村的群眾文化投入，增加農(nóng)村居民的文化素養(yǎng)建設(shè)，出版與發(fā)行一些積極健康的報(bào)刊和書籍，加強(qiáng)對農(nóng)村的文化推廣與宣傳，整頓農(nóng)村文化市場，加強(qiáng)對一些娛樂活動場所的建設(shè)，使其沿著正確的文化觀與世界觀進(jìn)行有序發(fā)展，來更好的服務(wù)于當(dāng)前我國農(nóng)村精神文化建設(shè)。

3.3 有利于我國農(nóng)村人才的培養(yǎng)

其對于農(nóng)村人才的培養(yǎng)主要從兩個方面入手：農(nóng)村特殊的文化土壤中所培養(yǎng)出來的后備人才；另一方面則可以理解為農(nóng)村文化人才。前者主要是通過農(nóng)村文化建設(shè)的感染和教育的實(shí)施，通過自身努力而進(jìn)入大學(xué)，成為我國經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)過程中必不可少的建設(shè)人才，后者主要是通過農(nóng)村群眾文化的宣傳與建設(shè)，感染部分在文化、體育等方面有一定特長的農(nóng)村居民，使其認(rèn)識到自身所長，并樂于參與到現(xiàn)實(shí)我國農(nóng)村群眾文化發(fā)展與宣傳中來。這些農(nóng)村群眾文化人才的培養(yǎng)，為農(nóng)村的后續(xù)發(fā)展提供人才支撐與保障。當(dāng)前和今后的一段時間內(nèi)，建設(shè)新農(nóng)村，建設(shè)美好家園都是我國農(nóng)村發(fā)展的主題。然而農(nóng)村的發(fā)展與建設(shè)在加大物質(zhì)等硬件方面建設(shè)的同時，也離不開農(nóng)村精神文明的發(fā)展，而農(nóng)村精神文明的發(fā)展最主要依靠的途徑與方法便是農(nóng)村文化建設(shè)。脫離了精神文明這一主題，農(nóng)村的發(fā)展必然會陷入畸形發(fā)展的境地。因此，只有加大農(nóng)村文化建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)我國新農(nóng)村建設(shè)的有效發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)的中國新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村群眾文化的作用主要表現(xiàn)在三個方面，分別為：農(nóng)村群眾文化建設(shè)有利于提高農(nóng)民精神文化素養(yǎng)；農(nóng)村群眾文化建設(shè)有利于整頓當(dāng)前我國農(nóng)村混亂的文化市場和農(nóng)村群眾文化建設(shè)有利于我國農(nóng)村人才的培養(yǎng)等?；谵r(nóng)村群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，各級政府要正視農(nóng)村的群眾文化建設(shè)，將農(nóng)村群眾文化建設(shè)提高到新的高度，早日實(shí)現(xiàn)我國新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。

4 結(jié)束語

總而言之，隨著基礎(chǔ)文化設(shè)施的不斷完善，多種多樣的群眾文化活動豐富了廣大農(nóng)民的業(yè)余生活和精神世界，吸引了大批的群眾參與和觀看，成為了溝通情感、加強(qiáng)交流的橋梁和紐帶，猶如“潤物無聲”的春雨，將精神文明的種子撒到了千家萬戶，創(chuàng)設(shè)了文明的、健康的生活氛圍。不僅如此，群眾文化活動還創(chuàng)新了精神文明的宣傳形式，在建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中發(fā)揮了宣傳、娛樂、橋梁、保護(hù)和傳承作用，產(chǎn)生了巨大的影響力，群眾參與文化活動的熱情更加高漲，范圍也更加廣泛。

[1]王莉.淺析基層農(nóng)村群眾文化工作面臨的挑戰(zhàn)及對策[J].時代報(bào)告：學(xué)術(shù)版，2015（8）：29.

[2]朱明明.淺析新形勢下如何開展農(nóng)村群眾文化活動[J].安徽文學(xué)月刊，2014（1）：137.

[3]林釔志.淺談新形勢下群眾文化工作的開展[J].讀與寫：教育教學(xué)刊，2015，12（6）：264.

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1004-7344（2016）13-0327-02

2016-4-25