韓紫娟 （浙江藝術職業(yè)學院 310053）

中國現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展的必要性研究

韓紫娟 （浙江藝術職業(yè)學院 310053）

現(xiàn)代民族聲樂作為聲樂藝術中的一種，是西洋美聲同我國傳統(tǒng)聲樂的有機結合，對于這樣的一種聲樂形式，其不但是中西音樂交流和對話的產(chǎn)物，而且還是我國聲樂進一步發(fā)展的重要體現(xiàn)。自上世紀四十年代以來，現(xiàn)代民族聲樂在我國得到了促進和發(fā)展，并在西方美聲的借鑒之下，將具有民族性與現(xiàn)代性的中國現(xiàn)代民族聲樂風格展現(xiàn)了出來，并且在不斷的實踐和探究中，人們將更加具有民族性、科學性、時代性以及藝術性等特征的現(xiàn)代民族聲樂形式創(chuàng)建了出來，并且在使傳統(tǒng)的民族聲樂歌唱手法得到保存的基礎上，將新鮮的歌唱技巧引進和發(fā)揚了。因此，文章將圍繞現(xiàn)代民族聲樂在我國發(fā)展的必要性進行分析和闡述。

中國；現(xiàn)代民族聲樂；發(fā)展必要性

一、關于現(xiàn)代民族聲樂在中國的文化特點分析

建立于傳統(tǒng)基礎上的民族聲樂，是東西方文化的融合與匯聚，因而對于現(xiàn)代民族聲樂來講，其不但需要滿足傳統(tǒng)民族聲樂所具有的民族性，而且還需要同西方美聲這一歌唱藝術相契合。

（一）關于民族性

實質上，現(xiàn)代民族聲樂在結合中西方聲樂文化之時，還借鑒了其所具備的傳統(tǒng)民族聲樂藝術，其是“民族性”的鮮明體現(xiàn)，也是我國本土文化特征的重要展示。

1.關于技巧和風格

傳統(tǒng)的民族聲樂雖然豐富多彩、復雜紛繁，然而實際上各個民族聲樂之間畢竟是藝術的整合，因而都具備了同樣的藝術共性，并且人們對于規(guī)律的認識和把握也能夠通過民族聲樂得到展現(xiàn)。傳統(tǒng)形式上的民族聲樂重視的是“調、聲以及字”，如：平日里所說的行腔、吐字、潤色以及咬字等均是聲樂技巧的一種，并且整合過后的現(xiàn)代民族聲樂更加注重“聲情并茂、吐字收聲以及字正腔圓”的技巧表達要求。

2.關于重字與重情

歌唱不僅是單純的人聲藝術，更是語言藝術的一種，因而要求表演者將語言和音樂融合為一個整體?？梢?，語言是歌唱中最重要的構成部分，歌唱的效果會直接受到語言使用好壞的影響。單就我國來講，是傾向于“重字”的，如：傳統(tǒng)的民族聲樂所強調的是“字領腔行、以聲圓字、字正腔圓以及以字行腔”等，可以看出先輩們始終圍繞著“字”來將相關的審美標準制定的。因而可以說字是歌唱聲與調的前提及關鍵，并且無論是現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的民族聲樂起都需要通過“字”來將相應的情感表達，只有這樣才能夠將真情實感歌唱出來。

3.關于歌唱技巧的創(chuàng)新

雖然歷代前輩的才智和熱情被吸納、綜合、演化以及推進到了傳統(tǒng)民族聲樂之中，但是卻長時間被限制在平庸、保守、狹隘以及封閉的尷尬境地上，顯然其的進一步發(fā)展是受到嚴重阻礙的。然而現(xiàn)代的民族聲樂就將這一封閉狀況打破了，西方美聲的引進，在其歌唱技巧以及優(yōu)點的合理借鑒下，自成一家。實質上，作為唱法或風格的一種，現(xiàn)代民族聲樂并不意味著是民族聲樂藝術的全部，而是處在曲藝唱法、戲曲唱法以及民歌唱法的同一個水平線上，均是我國民族聲樂的重要構成部分。

（二）關于現(xiàn)代性

現(xiàn)代的民族聲樂不僅僅囊括了傳統(tǒng)民族聲樂基本的特性，而且還對西方美聲的歌唱技巧和風格進行了吸收和借鑒，顯然其是具備一定現(xiàn)代性的。

1.普遍共性的存在

我國的現(xiàn)代民族聲樂雖然是引用和借鑒了美聲有關的技巧，但是畢竟是兩種不相同的文化背景，因而無論是在技術要求、歌唱方式方法，還是在審美規(guī)范、藝術特征等方面均是有差異存在的。但又因為二者均包括在聲樂藝術之中，因而是具備普遍共性的。

2.方法和觀念的借鑒

我國的現(xiàn)代民族聲樂受到美聲的影響和啟發(fā)，對發(fā)聲的方式進行了探索并在藝術規(guī)律的遵循下，將獨具特色的聲樂表現(xiàn)技巧探究了出來。在美聲整個歌唱共鳴性的引用和借鑒之下，現(xiàn)代民族聲樂還將表情單調、口型單一等問題解決了，科學化的在傳統(tǒng)的民族聲樂中融入現(xiàn)代化表達模式，對于這樣的一種“中西結合”的民族聲樂現(xiàn)當化歌唱形式是極具現(xiàn)代性特征的。

3.直面差異

無論是怎樣的借鑒西方美聲，由于兩者本質上的區(qū)別，在歌唱表達上始終會有差異性存在，針對這樣的差異我們必須正確看待。事實上，我國的民族聲樂遠不像西方美聲那樣是將生理學以及醫(yī)學聯(lián)系在一起的，我們更多的是注重歌唱語言和呼吸。

二、關于現(xiàn)代民族聲樂在中國存在的價值分析

（一）理性思維的創(chuàng)立

現(xiàn)代的民族聲樂是在美聲的借鑒下演變而成的，其主要是通過吸收和實踐來探索更加科學的發(fā)聲方式和技巧，以便使歌唱的訓練以及教學能夠取得理性感知的境地。另外，在科學借鑒的基礎上，將重聲聲樂藝術之中的普遍規(guī)律以及藝術共性探求了出來，并且通過實踐和理論的結合能夠客觀的將這一共性體現(xiàn)出來。

（二）民族性的展示

現(xiàn)代的民族聲樂不再是封閉的、自足的，其經(jīng)過一定的發(fā)展和積淀將具有開發(fā)性特征的民族性展現(xiàn)了出來。整個民族的生命力、文化精神以及文化意識等均在民族性中得到了展現(xiàn)，其是一種人們賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱，對于這樣的一種聲樂必須是具備開放性特征的，以此才能夠將民族頑強拼搏的精神展現(xiàn)給別人。

（三）藝術表現(xiàn)力的強化

藝術性是現(xiàn)代民族聲樂所具備的，其不僅是表現(xiàn)在藝術表現(xiàn)力方面，還表現(xiàn)在當今社會生活的反映方面，長久以來，現(xiàn)代民族聲樂在我國一直受到人們的追捧和歡迎，其中一個非常重要的原因便是因為其是當代社會生活的重要反映，因為其能夠將強有力的表現(xiàn)力展現(xiàn)出來。

（四）時代發(fā)展的必然趨勢

對于現(xiàn)代的民族聲樂來講，雖然能夠將其理解成傳統(tǒng)民族聲樂對西方美聲吸收和借鑒的衍生物，但是實質上，形成于我國的現(xiàn)代民族聲樂同傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展之間還是有著緊密關聯(lián)性的。若是對這樣的一種具備時代性的現(xiàn)代民族聲樂追根溯源的對其進行更深層次的分析，很明顯其所具備的本土文化特征還要豐富一點。

綜上所述，對于現(xiàn)代民族聲樂而言，無論是其自身所具備的文化特征，還是重要的價值體現(xiàn)，都能夠將其在中國民族聲樂之中不可取代的重要性展現(xiàn)出來，而這也正是其在我國長久發(fā)展歷程的重要表現(xiàn)。因而要求我們無論是時代怎樣的發(fā)展，都必須在將傳統(tǒng)的民族聲樂有關的審美觀念保留的基礎上，才能夠放眼于民族文化之林，將優(yōu)秀的其他民族的文化吸收和借鑒進來，不斷進行創(chuàng)造發(fā)展、繼承革新，從而將我國現(xiàn)代民族聲樂推到更加遼闊、更加寬廣的位置之上。

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