劉 飛 （山東外國語職業(yè)學(xué)院 276800）

對外經(jīng)濟貿(mào)易中傳統(tǒng)工藝美術(shù)包裝設(shè)計的應(yīng)用

劉 飛 （山東外國語職業(yè)學(xué)院 276800）

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在對外貿(mào)易包裝設(shè)計領(lǐng)域中發(fā)揮了重要的作用，以其所展現(xiàn)的材料美、色彩美、造型美被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中。文章在闡述傳統(tǒng)工藝美特點的基礎(chǔ)上，以人性化設(shè)計和文化傳承為重點分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在對外貿(mào)易包裝設(shè)計中的應(yīng)用。

對外貿(mào)易；傳統(tǒng)工藝美術(shù)；貨物包裝設(shè)計；應(yīng)用

課題項目：對外經(jīng)濟貿(mào)易中傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究與應(yīng)用【課題編號；J16WH09】

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國民族的文化精髓，通過其精湛的藝術(shù)構(gòu)造、多樣的表現(xiàn)形式、鮮明的民族特點將中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)精髓得以淋漓盡致的展現(xiàn)。商品的包裝在某種程度上是一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了鮮明的時代精神和民族精神，反映出國泰民安、平安吉祥等美好寓意及祈求與愿望內(nèi)容，傳達了一種積極向上、激人奮進的精神理念，這一點在對外貿(mào)易包裝設(shè)計中的體現(xiàn)更為明顯，能夠讓不同國家和地區(qū)的人們通過商品的外包裝感受到鮮明的中華文化內(nèi)容。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的四美

（一）工藝美術(shù)的材料美

工藝美術(shù)外觀美的呈現(xiàn)需要精美材料和合適色彩的結(jié)合。材料是工藝美術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，實現(xiàn)對工藝美術(shù)材料美的運用具體需要做到以下幾點：第一，加強對材料個性美的認識、鑒別。材料的貴賤不是評價工藝品藝術(shù)價值的標(biāo)準，只要將材料合理利用，不管是什么樣的材料都能充分發(fā)揮其恰如其分的作用。為此需要有關(guān)人員加強對材料獨具特色美的認識和鑒別。第二，對材料美進行加工。工藝美術(shù)的呈現(xiàn)是一種視覺形象，通過對某些物質(zhì)材料的藝術(shù)性加工形成完整化的物質(zhì)產(chǎn)品。在對工藝美術(shù)加工的過程中會影響工藝美術(shù)材料美的實現(xiàn)，為此，需要有關(guān)設(shè)計師要對工藝美術(shù)材料因材施教，在了解工藝美術(shù)材料的基礎(chǔ)上對工藝美術(shù)材料進行加工。

（二）工藝美術(shù)的色彩美

工藝美術(shù)材料的色彩美注重自然、古樸特點。很多工藝品都是由天然材料加工而成的，在加工的過程中不會添加天然之外的任何東西。工藝美術(shù)的這種自然魅力在色彩上要求追求事物本來的顏色，將其應(yīng)用在產(chǎn)品包裝上要注重顏色的選擇和產(chǎn)品外包裝的協(xié)調(diào)。

（三）工藝美術(shù)的造型美

工藝美術(shù)的造型是藝術(shù)設(shè)計人員最終呈現(xiàn)的具體設(shè)計形象，工藝美術(shù)造型美的體現(xiàn)具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，內(nèi)容決定形式。工藝美術(shù)造型美的體現(xiàn)要能夠充分展現(xiàn)事物本身的特點，比如對于外包裝設(shè)計中的工藝美術(shù)要能夠充分顯示出產(chǎn)品的功能和用途，并要根據(jù)事物的應(yīng)用和保存特點選擇不同的工藝美術(shù)造型，比如對于酒這種液體的外包裝，可以應(yīng)用穩(wěn)定性好的三角形圖形。第二，造型美風(fēng)格類型多樣。工藝美術(shù)造型設(shè)計手法的風(fēng)格特點會對產(chǎn)品造型產(chǎn)生影響，通過設(shè)計呈現(xiàn)出不同格調(diào)和形態(tài)的造型。在一般情況下，主要應(yīng)用的工藝造型手法有簡單洗練、紛繁復(fù)雜兩種，這兩種造型在工藝美術(shù)設(shè)計中都有不同程度的體現(xiàn)。

（四）傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意象美

裝飾藝術(shù)造型講究“似與不似之間”，追求理想化和象征性，在內(nèi)容上的意向美，體現(xiàn)在象征寓意上；在形式上的意象美，在形式上不拘泥于客觀事實，用非邏輯的時空觀念去構(gòu)造畫面；可以自由地修飾、美化事物，根據(jù)主觀需要充分表現(xiàn)意象化特征。

二、對外經(jīng)濟貿(mào)易中傳統(tǒng)工藝美術(shù)包裝設(shè)計的應(yīng)用

（一）在對外貿(mào)易貨物包裝材料選擇上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

自然化的原生材料和再生材料在對外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計的材料選擇上有充分的體現(xiàn)，比如產(chǎn)生于自然和生活的原生化材料、再生材料等在對外貿(mào)易貨物包裝上得到了廣泛應(yīng)用。比如在酒品對外銷售的過程中，最早的包裝設(shè)計是應(yīng)用壇子盛酒、應(yīng)用草紙封住酒口。通過這種包裝能夠讓國外的人了解中華民族文化。

（二）在對外貿(mào)易貨物包裝圖形中體現(xiàn)中國民間藝術(shù)特點

對外貿(mào)易貨物包裝外形中采用傳統(tǒng)工藝美術(shù)吉祥圖形，能夠向不同國家的人們傳達中華民族文化的精髓，通過對外貨物外包裝能夠感受到喜慶吉祥的信息。比如對外貿(mào)易出口的金六福酒的外包裝紙盒上是以民間剪紙作為工藝美術(shù)裝飾圖案，在圖案中充分結(jié)合了傳統(tǒng)和民間元素，加上大紅色色彩的運用，讓出口外貿(mào)的金六福就具有了濃郁的民間文化色彩，體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土文化信息。

（三）在對外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計中體現(xiàn)中國書法、京劇、陶藝等國粹精華

漢字作為文化符號的一種，在經(jīng)過加工之后會變成視覺造型藝術(shù)。漢字在幾千年的變化發(fā)展中凝聚了中華民族的想象力和創(chuàng)造力，是中華民族文化理念的結(jié)晶。漢字的造型是一種抽象化的表現(xiàn)符號，凝聚了中華民族獨有的思維理念和審美特點。為此，在對外貿(mào)易的貨物包裝上要充分體現(xiàn)中國書法特點，比如出口的瀘州老窖包裝上的商品名是用鋼筆書寫的，并輔助以中國畫的圖形體現(xiàn)，在酒的傳統(tǒng)工藝外包裝設(shè)計上展現(xiàn)了中華民族特色。

（四）在對外貿(mào)易貨物外包裝設(shè)計中體現(xiàn)中華民族情結(jié)

包裝是對外貿(mào)易商品的附加物，通過包裝傳達的信息能夠讓消費者在最短的時間內(nèi)了解商品。對外貿(mào)易貨物外包裝要能夠充分顯示出事物的屬性，即中國化的屬性。對外貿(mào)易貨物外包裝通過色彩、圖形、文字等視覺性的語言對貨物的陳列、表達理念等進行展現(xiàn)。對外貨物外包裝在某種程度上要能夠反映人們不同層次的需求，對外貨物外包裝的設(shè)計理念得當(dāng)能夠?qū)崿F(xiàn)貨物的升值，進而促進消費者對出口貨物的認可和購買。

（五）在對外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計中注重色彩的使用

不同國家和地區(qū)人們受不同環(huán)境及文化的影響對色彩的喜好也不相同，對外貿(mào)易包裝設(shè)計中應(yīng)充分了解各個國家和地區(qū)對于色彩的喜好，能夠為對外貿(mào)易發(fā)展趨利避害。比如，受基督教的影響，西方人就特別忌諱黃色，美洲國家對圖案色彩的喜好體現(xiàn)如下：純色系色彩比較受美國人的喜愛，像如象牙色、淺綠色、淺藍色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。墨西哥人認為紫色是不吉利的棺材色，應(yīng)避免使用。在墨西哥，黃色花表示死亡，紅色表示符咒。委內(nèi)瑞拉：按國旗流行色的順序，即黃、藍、紅是禁止使用的。哥倫比亞人喜愛紅、藍、黃色，禁忌淺色。歐洲國家對色彩喜好體現(xiàn)如下：意大利人喜歡綠色和灰色；希臘人在顏色方面，喜愛藍和白相配，及鮮明色彩。亞洲國家對色彩的喜好體現(xiàn)如下：中國香港地區(qū)白、黑、灰色不大受歡迎，紅黃和鮮艷的色彩則很受歡迎；泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色；新加坡對紅、綠、藍色很受歡迎，禁忌黑色。綜上所述，對外貿(mào)易中，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的包裝設(shè)計應(yīng)該尊重每個國家和地區(qū)人們的所好。

三、結(jié)語

為了從包裝設(shè)計上更好地促進我國對外貿(mào)易發(fā)展，需要當(dāng)代包裝設(shè)計師立足于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)容，在借鑒工藝美術(shù)藝術(shù)精華的同時，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新思維進行對外貿(mào)易貨物外包裝的設(shè)計，從而將對外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計的區(qū)域性、民族性、傳統(tǒng)性等特征呈現(xiàn)在國際設(shè)計舞臺上，帶動對外貿(mào)易發(fā)展。

[1]羅石涌. 傳統(tǒng)工藝美術(shù)“三美”在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用[J]. 咸寧學(xué)院學(xué)報，2010（5）.

[2]凌婕. 廣西壯錦圖形元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

[3]李雅日. 高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的開發(fā)與利用[D].廣西師范大學(xué)，2011.

劉飛，碩士，山東外國語職業(yè)學(xué)院設(shè)計教研室主任，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。