⊙ 訾西樂(lè)［鄭州大學(xué)文學(xué)院，鄭州450001］

童年的故事
——試論蕭紅《呼蘭河傳》和林海音《城南舊事》

⊙ 訾西樂(lè)［鄭州大學(xué)文學(xué)院，鄭州450001］

蕭紅和林海音都是現(xiàn)代文學(xué)史上的才女作家，雖然二人經(jīng)歷著不同的人生際遇，但就《呼蘭河傳》和《城南舊事》兩部作品來(lái)說(shuō)，皆描寫(xiě)了童年記憶中的故鄉(xiāng)印象，并以兒童視角來(lái)審視生活中的人、事、物，都具有自傳色彩。文章試圖通過(guò)對(duì)兩部作品的比較解讀，更加深入地了解蕭紅和林海音作品的深層內(nèi)涵。

《呼蘭河傳》 《城南舊事》 故鄉(xiāng)記憶 自傳色彩

《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，作品以蕭紅的故鄉(xiāng)呼蘭河為背景，講述了作家童年時(shí)期的喜怒哀樂(lè)，描寫(xiě)了生活在東北大地上的人們悲歡離合的故事。而在二十年后，與大陸隔海相望的臺(tái)灣女作家林海音于1960年出版《城南舊事》，這是一部以林海音七歲到十三歲的生活為背景的自傳體短篇小說(shuō)集，它描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代，在北京城南一座四合院里，圍繞英子所發(fā)生的一系列既溫暖又憂傷的故事。

一、生活記憶中的故鄉(xiāng)印象

故鄉(xiāng)生活與童年記憶總是聯(lián)系在一起的。童年是一個(gè)人人生中最開(kāi)始的階段，是記憶的出發(fā)點(diǎn)，在這一時(shí)期，故鄉(xiāng)的人、事、物總會(huì)在腦海中留下最深刻的印象。正是這些不能忘卻的童年生活經(jīng)歷，組成了記憶中的故鄉(xiāng)片段。

蕭紅的《呼蘭河傳》以故鄉(xiāng)呼蘭河為背景，描寫(xiě)了生活在這個(gè)小城中的形形色色的人物，淋漓盡致地展示出在中國(guó)東北的一隅中，鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神面貌。在蕭紅的記憶中，她童年的支撐就是老祖父和后花園。在蕭紅眼中，老祖父是一個(gè)和藹可親、充滿愛(ài)和溫暖的人，而后花園是一個(gè)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的兒童樂(lè)園。但是不得不承認(rèn)，在《呼蘭河傳》中，蕭紅除了擁有美好的回憶，仍然會(huì)不可避免地批判了小城中存在的愚昧的民風(fēng)民俗，其中鄉(xiāng)民對(duì)生命意識(shí)的淡漠，對(duì)人性的摧殘，達(dá)到了讓人無(wú)法接受的地步。胡家婆婆用毒打、跳大神、洗熱水澡的方式將健康的小團(tuán)圓媳婦折磨致死；王大姑娘自作主張嫁給了馮歪嘴子，但她違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng)習(xí)俗，鄉(xiāng)鄰們的冷嘲熱諷使王大姑娘在冷清的秋夜死了。這兩場(chǎng)人間悲劇的主人公，都慘死在那些和她們處于同一立場(chǎng)的婆婆、楊老太太、周三奶奶等人們的身上,而這些人卻振振有詞，逼迫女性淪為犧牲品之后而不自知?？梢?jiàn)，蕭紅站在了精神文化的制高點(diǎn)上，對(duì)病態(tài)社會(huì)中病態(tài)人們的丑陋心理和靈魂進(jìn)行了深刻的揭露與無(wú)情的批判。

在臺(tái)灣女作家林海音的筆下，記憶中的童年有溫情有辛酸有感動(dòng)有成長(zhǎng)，這種情感的碰撞，在她的小說(shuō)《城南舊事》中，表現(xiàn)得頗為明顯。《城南舊事》包含了《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》五個(gè)短篇。林海音用真摯的情感，描寫(xiě)出具有濃郁的北京地方特色的風(fēng)俗畫(huà)卷，以童年的回憶書(shū)寫(xiě)了百姓的普通生活和各種遭遇，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活風(fēng)貌，并抒發(fā)了濃重的思鄉(xiāng)之情及離愁之感。

《城南舊事》中的每個(gè)短篇都描寫(xiě)了不同的人物和故事情節(jié)，但每個(gè)故事又都互相聯(lián)系，貫穿在小英子的生活當(dāng)中。《惠安館》中的瘋子秀貞和“我”的小伙伴妞兒，不幸慘死在火車之下；《我們看海去》中的小偷，面臨著無(wú)法逃脫的命運(yùn)悲??；《蘭姨娘》中的蘭姨娘因出身貧苦，與青年相戀，前途未卜；《驢打滾兒》中回憶了在“我”家做奶媽的宋媽，并把宋媽喪子之痛的形象刻畫(huà)得入木三分。而在《爸爸的花兒落了》中，小英子直面父親的去世。小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道：“走過(guò)院子，看那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子?！比绱撕?jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，卻透露出小英子的心聲：“從十二歲喪父那天開(kāi)始，我童稚的心靈就隱隱約約覺(jué)察到人生無(wú)常，現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，我必須要在寡母和年幼弟妹中間，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生、宿命的可怕力量?！?/p>

二、兒童視角下的人性透視

所謂兒童視角，就是指“以兒童的眼光去看世界，通過(guò)孩子的別一種眼光的觀察與透視，揭示為成人世界所難以體察或忽略的生存景觀”。在運(yùn)用兒童視角的創(chuàng)作過(guò)程中，作者以兒童的感受方式、思維方式和敘事方式來(lái)審視和描繪所理解的生活，書(shū)寫(xiě)出一個(gè)具有童心的世界。兒童視角的書(shū)寫(xiě)使得《呼蘭河傳》和《城南舊事》兩部作品都具有散文化的特征，但兒童視角作為作者回憶往事的獨(dú)特視角，其背后隱藏著成人視角對(duì)童年往事的思考和追尋。

蕭紅在創(chuàng)作中，有著深刻、獨(dú)特的童年經(jīng)驗(yàn)和童年情結(jié)，在寫(xiě)作中自覺(jué)或者不自覺(jué)地運(yùn)用兒童視角來(lái)看待周圍

的一切。她借助童真的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)兒童的童真和童趣，通過(guò)兒童的心靈世界探尋人生百味，從而在對(duì)人生本真的思考中表達(dá)了自己對(duì)生活生命獨(dú)到的見(jiàn)解?！逗籼m河傳》是蕭紅運(yùn)用兒童視角創(chuàng)作的經(jīng)典之作。

她以身居鬧市的漂泊者形象回望故鄉(xiāng)的生活，描繪了呼蘭河這個(gè)小城中瑣碎而又細(xì)致的日常和熱鬧的風(fēng)土人情，以顛沛流離的口吻表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)和童年的眷戀之情，以及對(duì)生長(zhǎng)于故鄉(xiāng)萬(wàn)物的贊美之情。美麗神奇的花園，在蕭紅筆下常常呈現(xiàn)出溫馨美好的色彩。

與故鄉(xiāng)美景形成強(qiáng)烈反差的，是蕭紅看到的無(wú)數(shù)舊時(shí)代的悲劇。她不動(dòng)聲色地描寫(xiě)出王寡婦的喪子之痛、叫花子被群狗撕咬、扎彩匠麻木地混日子過(guò)活……在這些極具悲劇的場(chǎng)景中，蕭紅并沒(méi)有痛苦哀悼，而是以兒童的眼睛去觀察著他們，用稚嫩簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去講述他們。呼蘭河小城中的人們混沌地生存著，沒(méi)有悲痛，沒(méi)有同情，沒(méi)有生活目標(biāo)，也感覺(jué)不到生命的珍貴與死亡的悲哀。

而林海音在《城南舊事》中，也同樣采用了兒童視角進(jìn)行創(chuàng)作。北京古都的城垛頹垣、殘陽(yáng)駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓小英子感到新奇，并為之著迷?；莅拆^門前的瘋子秀貞、遍體鱗傷的小伙伴妞兒、出沒(méi)在草叢中的小偷、朝夕相處的奶媽宋媽、疾病纏身而終眠地下的慈父……他們都曾和小英子玩耍過(guò)、歡笑過(guò)、一同生活過(guò)，林海音從這些平凡人的生活命運(yùn)中，發(fā)現(xiàn)人性美和人情美。如今他們的音容笑貌猶在，但卻又都悄然離去。于是在小說(shuō)中，小英子不斷成長(zhǎng)，也力所能及地承擔(dān)起家庭的責(zé)任，從一系列的變化中，可以看出小英子在經(jīng)歷各種事情之后，內(nèi)心的蛻變和樂(lè)觀面對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)。

三、自傳色彩中的精神皈依

《呼蘭河傳》作為人類精神回歸的象征和潛隱寓言，是蕭紅通過(guò)童年往事的溫馨回憶和鄉(xiāng)土人生的經(jīng)歷書(shū)寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。小說(shuō)在老祖父和后花園的映照下，顯示出蕭紅鮮明的自傳色彩。如果說(shuō)慈祥的老祖父是人間的愛(ài)和溫暖，那么美麗的后花園則是蕭紅童年時(shí)期的精神樂(lè)園。在蕭紅的回憶中，后花園是一個(gè)生命勃發(fā)的快樂(lè)空間，春天里蜻蜓、蝴蝶等小玩伴和黃瓜、玫瑰花、大榆樹(shù)等植物，“都是自由的”。在蕭紅心里，“祖父的眼睛是笑盈盈的”，他天真、健康、慈祥、有親和力，有情趣，有仁愛(ài)之心，“等我生來(lái)了，第一給了祖父的無(wú)限的歡喜，等我長(zhǎng)大了，祖父非常地愛(ài)我。使我覺(jué)得在這世界上，有了祖父就夠了，還怕什么呢？”因此，漂泊中的蕭紅一直訴說(shuō)著祖孫之間相互的熱愛(ài)和關(guān)懷，小說(shuō)中的自傳色彩不言而喻。

如果說(shuō)《呼蘭河傳》深深隱藏的主題是精神歸返的寓言，而所要表達(dá)的是人類對(duì)心靈家園與精神故鄉(xiāng)的皈依，是對(duì)人類精神思想領(lǐng)域的一次深沉積淀和洗禮，那么《城南舊事》就是對(duì)小英子成長(zhǎng)歷程的細(xì)致描繪，在具有自傳色彩的描繪中，抒發(fā)了隱隱的鄉(xiāng)愁和淡淡的憂傷。小女孩英子跟隨爸爸媽媽漂洋過(guò)海來(lái)到北京，住在城南的一條胡同里，時(shí)光飛逝，多年過(guò)去，遠(yuǎn)離北京的游子，對(duì)故鄉(xiāng)的一切依然情意繾綣。那一縷縷淡淡的哀愁，那一抹抹沉沉的相思，深深地印在林海音童稚的記憶中，永不消退。每每閱讀《城南舊事》，心頭總會(huì)漾起一絲絲的溫暖，林海音在從容地描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，那一幅幅場(chǎng)景，就像生活在慢慢訴說(shuō)，不疾不徐，溫厚醇和，純凈淡泊，彌久恒馨，滿是人間煙火味，卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利心。

[1]林海音.城南舊事[M].北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,2002（1）.

[2]劉秀珍.兒童視角觀照下《城南舊事》與《呼蘭河傳》的書(shū)寫(xiě)[J].安徽文學(xué)(下半月),2008（2）.

[3]李爽.從女性和兒童兩個(gè)視角看離愁別緒——試論林海音《城南舊事》中滲透的情愫[J].文學(xué)評(píng)論,2013（1）.

[4]徐琳.兒童視角下的人生觀照——評(píng)蕭紅的《呼蘭河傳》[J].文教資料,2012（9）.

[5]蕭紅.呼蘭河傳[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社,2009（4）.

作者：訾西樂(lè)，鄭州大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)2015級(jí)研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編輯：趙紅玉E-mail：zhaohongyu69@126.com

鄭州大學(xué)研究生核心學(xué)位課程項(xiàng)目《臺(tái)灣文學(xué)研究》，立項(xiàng)編號(hào)：YJSXWKC201557