南方朔

反美軍基地的知識分子們，認為和平主義才是未來日本的方向，建軍好戰(zhàn)不應是日本的選項。而沖繩人民也認為反對基地應是沖繩人民決定自己社會發(fā)展方向的自主權(quán)，它不應由東京的政客所決定。

最近世界各地的大型群眾反對運動里，最引起世人共鳴的，乃是6月19日發(fā)生在沖繩首府那霸的反美軍基地運動。它的訴求在它的標語中就已充分顯示：“全米軍基地撤去！”它要求沖繩境內(nèi)所有的美軍基地全部撤出，在社會思想上，這也是世界第一起反對基地殖民主義的案例。

現(xiàn)在的人都知道，美國乃是第一軍事大國，但美國的軍力到底是怎么運作的，則世人未必知悉。2015年美國學者大衛(wèi)·凡恩（David Vine）寫了一本《基地國家（Base Nation》后，人們才恍然大悟，原來美國在世界各地竟然有海外基地800多個。這些基地支撐起了美國軍隊無所不在的結(jié)構(gòu)。

但若進一步追究，人們又發(fā)現(xiàn)，這些境外基地并不只是單純的軍事設施而已，而是一個個境外軍事殖民地，美軍為了自己的方便，這些基地享有治外法權(quán)，美軍基地也干涉了當?shù)刈灾靼l(fā)展的權(quán)利。一個個境外基地就是一個個境外軍事殖民地。美國的軍事強權(quán)就是這些基地殖民地的哀歌所組成。而沖繩就是基地殖民地的典型。

今天的沖繩乃是中國古代的琉球，在隋唐時代就和中國有了往來。在明成祖永樂二年，就冊封琉球的武寧王為中山王，這是琉球受中國冊封之始。至于日本在室町時代是利義持也開始和琉球往來，但德川幕府時，薩摩藩藩主的島津忠恒出兵占領(lǐng)了琉球，當時是無能的明神宗當權(quán)，他并無意出兵對琉球伸出援手，從此中國就永遠失去了琉球。琉球落入日本之手后，在二戰(zhàn)時，琉球成為日本南進的跳板，所以戰(zhàn)爭末期，美軍進攻日本本土前，曾在沖繩展開了兵戰(zhàn)，沖繩人民死亡極多，當美軍占領(lǐng)了沖繩后就再也沒有離去。戰(zhàn)后沖繩就成了美軍的基地殖民地。沖繩雖是日本的一部分，但美軍始終掌控了真正的主宰權(quán)。

由于沖繩是美軍基地的殖民地，所以在過去幾十年里，沖繩人民無法有自主的決定權(quán)與發(fā)展權(quán)，因而使得沖繩成為日本最窮的縣份，沖繩的人均所得為日本平均值之末，比各縣平均少1/3。除了貧窮外，沖繩人民還得忍受美軍所造成的對婦女的性侵，各種暴力犯罪，以及美軍所造成的環(huán)境破壞。這也是美軍留得愈久，沖繩人民的反基地情緒日增的主因。而且這種反對情緒愈來愈激進化，它從個別的現(xiàn)象問題日益往整體性的撤廢基地方向演化，現(xiàn)在甚至成為日本和平運動的主軸。反美軍基地的知識分子們，認為和平主義才是未來日本的方向，建軍好戰(zhàn)不應是日本的選項。而沖繩人民也認為反對基地應是沖繩人民決定自己社會發(fā)展方向的自主權(quán)，它不應由東京的政客所決定。

而沖繩人民這種心態(tài)的形成，其實是和近年來沖繩的社會變化有著密切的關(guān)系。近年來日本的鄰居如中國、韓國等地，已盛行到?jīng)_繩去觀光，到那霸的民航班機和海上郵輪極多，沖繩觀光事業(yè)的興起，在2015年海外旅客已增加了70%，這對民生的改善極有助益。觀光的快速成長，已使得沖繩人民對自己的自然及人文景觀多了認同，對美軍的經(jīng)濟依賴也打了折扣。觀光事業(yè)已成了沖繩人民另一種發(fā)展的可能。沖繩人民以前都依賴美軍經(jīng)濟圈而生活，現(xiàn)在已有了新的選擇。當經(jīng)濟脫離美軍，他們對美軍就更不能接受。

因此沖繩人民正在做的，乃是對全球極有啟發(fā)性的先驅(qū)工作。他們正在對基地殖民主義進行反抗，這對日本及美國都將是個極大的考驗。日美必將使出各種手段意圖軟化沖繩人民的反基地決心，但由情勢的發(fā)展，卻可研判出任何手段都必將使人民的反抗更為激烈，甚至引發(fā)沖繩人民新的自決運動。但日美政府除了態(tài)度放軟以外，并不可能讓步太多，如果讓步，它的后果就是其他的基地殖民地也跟著出現(xiàn)反對聲浪，如果反基地殖民主義擴大，美國的軍事霸權(quán)必將大受影響。因此沖繩的反基地運動，值得世人關(guān)注。