◎范紓宇

?

傷逝之愛

◎范紓宇

魯迅先生說：“悲劇就是把美好的事物摧毀給一個人看。”

涓生本是摯愛子君的。會館里，窗外的木棉花開得正艷，槐樹被老紫藤塑了新衣。雖是一面破窗，但這破窗可瞥見每日子君的身影，簡陋的破屋因為子君的笑語而變得明亮而有生氣。帶著笑窩的紅潤的臉，穿著布的有條紋的衫子，玄色的裙子，子君就是這樣優(yōu)雅地出現(xiàn)在涓生的面前，令他無法忘懷。兩顆年輕火熱的心便怦然心動，任何阻撓和束縛，都顯得那么的蒼白無力，三生石上，已刻上你我的名字。執(zhí)子之手，與子偕老。

子君的愛是勇敢的，無畏的?！拔沂俏易约旱?，你們誰也沒有干涉我的權(quán)力。”這一言語猶如驚天之雷，爆炸在這封建專制蠻橫的社會中，哪怕離家出走，哪怕與叔子斷絕關(guān)系，哪怕走在大街上遭人鄙視白眼！這些都不在乎，因為愛的芽兒已經(jīng)生長起來，自由平等的春風讓她堅定了泥土下的根，賦予了它掙脫一切束縛的力量。我們可以沒有豪宅，只要有一個溫暖的窩就好；我們可以沒有席夢思，只要清晨醒來能看到你就好；我們可以沒有金錢，只要困難時能相互依偎就好。子君的愛很簡單，你給她一點希望，她便能在空氣中開出花來。

人必生活著，愛才有所富麗。當愛情遭遇面包時，唯美的風花雪夜被殘酷的現(xiàn)實擊打得支離破碎?！芭涯妗钡膼鄱氯松娴穆罚瑤捉?jīng)波折方才找到僻陋的住房，家里的油雞和阿隨還張著嘴等吃的，而收入微薄的工作卻被革去了。涓生和子君日漸產(chǎn)生隔閡，生活的壓力迫使他們再也無法靜下心來談泰戈爾，談雪萊，取而代之的是強顏的歡笑和久久的沉默。是呀，子君忙著用指頭都能數(shù)得清的銅板維持家庭開銷，忙著收市時去看看有沒有便宜的蔬菜。涓生忙著譯書寫信，忙著把自由給自己，將黑夜的孤獨沉思拋給子君。

涓生終究還是說了“我已經(jīng)不愛你了！”子君沉默著的臉色陡然變成灰黃。紅艷艷、刺人眼球的血在一滴滴地流，痛得死去活來，也恐無人知曉吧？

偏僻的破屋變得寂靜和空虛了，窗外的槐樹和老紫藤也半枯得沒有了枝葉，子君走了，永遠地走了，她已經(jīng)被逼得無路可走，她用死昭示了愛的唯一，破碎的心已無法在三生石上刻下一字一章，木棉花不會再盛開，因為根已然被拔起。

中國有一句盛傳在天山腳下的老話：“沒有足夠的水，就不要走進羅布泊?！奔热粌扇藳Q定相愛，就應該相互扶持，共同進步，哪怕結(jié)局是一同滅亡，也要與愛同生。在一起，便是共赴荊棘，做那個在背后默默支持的人，在浮躁不安的當下，愛情開始變得匆匆而不堪一擊，那么多人感嘆找不到真愛，真愛不在他們心中，因為他們不夠真，也沒有勇氣去愛。愛需要給予付出，需要肯定執(zhí)著，需要并肩而行。如果你真心去愛，那么你便能感受到清晨灑下第一縷陽光的溫暖；如果你真心去愛，那么你便能感受到獨屬于兩人的點滴感動。這是一場愛的旅行，抓住每一次儲存水的機會，走出羅布泊。

魯迅說：“夢是好的，否則錢是要緊的。”太美的愛情，終究是鏡中花，水中月，缺乏面包的愛情終究是抵不住生活的殘酷。當失去是生活時，愛情何以依附？愛需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，不求富貴，只愿生活能繼續(xù)下去。愛一個人，便是要給她幸福，讓她有一個溫暖的家，讓她不為零丁小錢計較，讓她生活的有尊嚴；愛一個人，并不是一起受苦，而是盡全力讓她幸福！

（作者系西華師范大學文學院學生）

（責任編輯 陳安麗）