褚宏啟
提高教育質(zhì)量是我國(guó)“十三五”期間教育改革發(fā)展的核心目標(biāo)。那么,什么是教育質(zhì)量?如何評(píng)價(jià)我國(guó)當(dāng)前的教育質(zhì)量?要提升我國(guó)教育質(zhì)量,需要解決哪些關(guān)鍵問(wèn)題?本文試圖回答這些問(wèn)題。
什么是教育質(zhì)量?
教育質(zhì)量的界定有狹義和廣義之分。狹義的教育質(zhì)量指教育的結(jié)果或者產(chǎn)出;廣義的教育質(zhì)量把教育結(jié)果、教育過(guò)程、教育投入(尤其是教師質(zhì)量)都包括在內(nèi),實(shí)際上把影響教育結(jié)果的過(guò)程與投入要素納入教育質(zhì)量的分析框架中。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份研究報(bào)告所指出的,“教育質(zhì)量的一般性概念應(yīng)包括三個(gè)內(nèi)在相關(guān)的維度: 為教學(xué)所提供的人與物的資源質(zhì)量(投入);教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量(過(guò)程);成果的質(zhì)量(產(chǎn)出和結(jié)果)”。[1]對(duì)教育質(zhì)量,本文采用狹義的界定,而把過(guò)程與投入看作影響教育質(zhì)量的因素。從國(guó)際視野看,進(jìn)入20世紀(jì)90年代,教育質(zhì)量的評(píng)判逐步轉(zhuǎn)移至“產(chǎn)出”層面,學(xué)校教育質(zhì)量主要體現(xiàn)在它是否促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的提高,教育質(zhì)量要對(duì)消費(fèi)者匯報(bào),消費(fèi)者根據(jù)學(xué)校教育質(zhì)量進(jìn)行判斷、選擇。[2]
教育只是一種手段,其目的不在自身?,F(xiàn)代教育的發(fā)展目標(biāo)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步。因此,衡量教育質(zhì)量不能脫離人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展,如同《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》所明確提出的:“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?!苯逃恢皇谴龠M(jìn)一部分人的全面發(fā)展,而是促進(jìn)所有人的全面發(fā)展?!盀榱巳w學(xué)生的全面發(fā)展”這一“兩全”目標(biāo),集中體現(xiàn)了質(zhì)量與公平兼顧的教育發(fā)展目標(biāo)。而為了促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,要求從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)維度、政治維度、文化維度等確定各級(jí)各類教育所培養(yǎng)的人的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面建設(shè)。
如何評(píng)價(jià)我國(guó)的教育質(zhì)量?
新中國(guó)成立60多年來(lái),尤其是改革開放30多年來(lái),我國(guó)教育質(zhì)量有很大提升,所取得的歷史成就舉世矚目,為提升國(guó)民素質(zhì),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善作出了不可替代的重大貢獻(xiàn),所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)值得深入總結(jié)。但是,我國(guó)教育質(zhì)量還存在不少問(wèn)題,如同《教育規(guī)劃綱要》所指出的,“必須清醒認(rèn)識(shí)到,我國(guó)教育還不完全適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對(duì)落后,內(nèi)容方法比較陳舊,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,素質(zhì)教育推進(jìn)困難;學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng),創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺”。
從基礎(chǔ)教育看,“應(yīng)試教育”依然大有市場(chǎng)。教育中片面追求分?jǐn)?shù)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域片面追求GDP頗為相似,都是片面的發(fā)展觀在作祟。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)李德水曾指出:GDP僅僅是反映一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況,而不能反映這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量,“它不能反映社會(huì)成本,不能反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式和為此付出的代價(jià),不能反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效率、效益和質(zhì)量,不能反映社會(huì)財(cái)富的總積累,不能衡量社會(huì)分配和社會(huì)公正”。本文可以把這段話轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃掝}:“考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率不能反映教育成本,不能反映教育發(fā)展的方式和為此付出的代價(jià),不能反映教育發(fā)展的效率、效益和質(zhì)量,不能衡量教育均衡和教育公平?!?/p>
尤其要注意的是,一些地方政府與地方黨政主要領(lǐng)導(dǎo)把教育質(zhì)量片面理解為升學(xué)率和考試分?jǐn)?shù),對(duì)于追求高考升學(xué)率不力的教育行政部門、學(xué)校予以行政懲處,運(yùn)用公共權(quán)力推進(jìn)“應(yīng)試教育”,用錯(cuò)誤的發(fā)展觀和教育觀阻礙區(qū)域教育的健康發(fā)展。如某市某區(qū)沒有完成預(yù)定的在全市“保二爭(zhēng)一”的“高考奮斗目標(biāo)”,上線率降至全市第五,區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)合下發(fā)文件,對(duì)區(qū)教育局進(jìn)行通報(bào)批評(píng),提出“全區(qū)教育系統(tǒng)要痛定思痛,吸取教訓(xùn),全面對(duì)照檢查,明確努力方向,采取有效措施,大打高考翻身仗”,“責(zé)成區(qū)教育局逐級(jí)分析原因,追究責(zé)任,對(duì)近幾年高考質(zhì)量逐年下降、工作無(wú)起色的學(xué)校校長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子在全教育系統(tǒng)進(jìn)行通報(bào)批評(píng),對(duì)高考上線率大幅下降、作風(fēng)漂浮、影響較大的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子以及不勝任現(xiàn)職的校長(zhǎng)由區(qū)教育局提出意見,上報(bào)區(qū)委、區(qū)政府予以調(diào)整。要嚴(yán)格兌現(xiàn)獎(jiǎng)罰,如明年高考位次再不能前移,將按照今年全區(qū)教育工作會(huì)議上確定的獎(jiǎng)懲辦法,對(duì)區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)班子和相關(guān)學(xué)校的校長(zhǎng)做出相應(yīng)的組織處理”。文件還要求認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)“領(lǐng)導(dǎo)苦抓、教師苦教、學(xué)生苦學(xué)”的“三苦”精神,層層明確責(zé)任,層層加強(qiáng)管理。該市的市委書記多次公開講話:“我不管它什么素質(zhì)教育,我就要升學(xué)率!”使當(dāng)?shù)氐摹皯?yīng)試教育”全面回潮?!叭旰?xùn)|,三十年河西”,經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,中國(guó)教育的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)新階段,要從外延發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變,從規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變。那么,我們需要什么樣的教育質(zhì)量呢?
我們需要什么樣的教育質(zhì)量?
教育目的在于促進(jìn)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展,但教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展也是通過(guò)培養(yǎng)人去實(shí)現(xiàn)的。因此,教育質(zhì)量集中體現(xiàn)在教育所培養(yǎng)的人的素質(zhì),體現(xiàn)在教育為人的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。教育質(zhì)量問(wèn)題最后聚焦在“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題。培養(yǎng)什么人、需要什么樣的教育質(zhì)量,不能脫離具體的社會(huì)背景與時(shí)代背景,教育不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,要關(guān)注社會(huì)變遷對(duì)于人的發(fā)展和教育質(zhì)量提出的客觀要求。袁貴仁部長(zhǎng)在 2016 年全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“今天我們強(qiáng)調(diào)的質(zhì)量,是全面建成小康社會(huì)新目標(biāo)下的質(zhì)量,是全球教育競(jìng)爭(zhēng)新態(tài)勢(shì)下的質(zhì)量,是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化新要求的質(zhì)量。提高質(zhì)量,要把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為根本標(biāo)準(zhǔn),全面提升學(xué)校辦學(xué)綜合實(shí)力、學(xué)生成長(zhǎng)成才能力、社會(huì)貢獻(xiàn)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。”
1. 我們需要“強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展”的教育質(zhì)量。
人的全面發(fā)展是人自身發(fā)展的內(nèi)在要求,只有全面發(fā)展,人才是身心平衡、精神世界平衡的人,才是本性、天性、潛能得以充分發(fā)展的人。也只有這樣,人才能在一個(gè)高的境界上感受到生命的美好。人的全面發(fā)展也是社會(huì)發(fā)展的客觀要求。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求的多樣性、人的生存環(huán)境的復(fù)雜性、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性要求人全面發(fā)展。人只有實(shí)現(xiàn)了更為全面的發(fā)展,才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)中,飛得更高更遠(yuǎn)。全面發(fā)展是對(duì)片面發(fā)展的質(zhì)量觀的糾偏,對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)教育健康發(fā)展具有導(dǎo)向作用。再也不能把“教育質(zhì)量”等同于“考試分?jǐn)?shù)”,不能單純以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、教育行政部門的工作績(jī)效。
2. 我們需要“聚焦核心素養(yǎng)”的教育質(zhì)量。
這是適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求而作出的選擇。我們可以把“核心素養(yǎng)”界定為:為了適應(yīng)21世紀(jì)的社會(huì)變革,人所應(yīng)該具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。簡(jiǎn)而言之,核心素養(yǎng)即“21世紀(jì)關(guān)鍵素養(yǎng)”。顯而易見,核心素養(yǎng)的研究是為了應(yīng)對(duì)21世紀(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革會(huì)帶動(dòng)社會(huì)其他維度相應(yīng)變革。伴隨著“兩大陣營(yíng)對(duì)壘”的解除,伴隨著WTO的跨國(guó)界影響,伴隨著信息技術(shù)革命的飛速進(jìn)展,世界在21世紀(jì)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)、全球化和信息化時(shí)代,這種變局為“三千年未有之大變局”,核心素養(yǎng)是對(duì)這個(gè)大變局的應(yīng)對(duì),核心素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代性和全球化特征。
核心素養(yǎng)不是面面俱到的素養(yǎng)“ 大雜燴”,而是全部素養(yǎng)清單中的“關(guān)鍵素養(yǎng)”。從這個(gè)意義上講,核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育、三維目標(biāo)、全面發(fā)展、綜合素質(zhì)等中間的“關(guān)鍵少數(shù)”素養(yǎng),是各種素養(yǎng)中的“優(yōu)先選項(xiàng)”,是素質(zhì)教育、三維目標(biāo)、全面發(fā)展、綜合素質(zhì)等等的“聚焦版”,也是我國(guó)教育質(zhì)量的更新版和升級(jí)版。核心素養(yǎng)是適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的“關(guān)鍵素養(yǎng)”,只有具備這些素養(yǎng),學(xué)生才能成功地適應(yīng)社會(huì),在自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
核心素養(yǎng)框架的確定必須具有時(shí)代性與前瞻性。在核心素養(yǎng)指標(biāo)的遴選方面,從全球范圍來(lái)看,國(guó)際組織、一些國(guó)家和地區(qū)在核心素養(yǎng)的選取上都反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最新要求,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造力、信息素養(yǎng)、國(guó)際視野、溝通交流、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)參與及社會(huì)貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等素養(yǎng),內(nèi)容雖不盡相同,但都是為適應(yīng)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。核心素養(yǎng)是“高級(jí)素養(yǎng)”,不是“低級(jí)素養(yǎng)”。我們的“應(yīng)試教育”也培養(yǎng)了一些素養(yǎng),如死記硬背(記憶)的素養(yǎng)、題海戰(zhàn)術(shù)(應(yīng)對(duì)考試)的素養(yǎng)等,但在新的世界大勢(shì)下,這些素養(yǎng)都是低級(jí)素養(yǎng),沒有競(jìng)爭(zhēng)力。核心素養(yǎng)是高級(jí)素養(yǎng),學(xué)生的發(fā)展需要這些高級(jí)素養(yǎng),國(guó)家參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)需要這些高級(jí)素養(yǎng)。中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)和學(xué)生素質(zhì)需要更新?lián)Q代,中國(guó)的教育目
標(biāo)需要升級(jí)換代,核心素養(yǎng)為更新?lián)Q代指明了路向。
3. 我們需要“增進(jìn)人的現(xiàn)代化”的教育質(zhì)量。
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)現(xiàn)代人,建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)。在國(guó)家現(xiàn)代化背景下,教育的重要使命就是促進(jìn)人的現(xiàn)代化,培養(yǎng)具有現(xiàn)代精神的公民。人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中的關(guān)鍵因素。美國(guó)人類文化和社會(huì)心理學(xué)家英格爾斯等人指出:“在發(fā)展過(guò)程中一個(gè)基本的因素是個(gè)人,除非國(guó)民是現(xiàn)代的,否則一個(gè)國(guó)家就不是現(xiàn)代的。在任何情況下,除非在經(jīng)濟(jì)以及各種機(jī)構(gòu)工作的人民具有某種程度的現(xiàn)代性,否則我們懷疑這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)會(huì)有高的生產(chǎn)力,或者它的政治與行政機(jī)構(gòu)會(huì)很有效率?!盵3]在我國(guó),由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是“中國(guó)國(guó)民性改造”的問(wèn)題,是國(guó)民素質(zhì)提高的問(wèn)題。清末以來(lái),我國(guó)許多先進(jìn)分子對(duì)于國(guó)民性改造的緊迫性、內(nèi)容、方式等重要問(wèn)題都做了大量扎實(shí)的研究,提出了許多富有創(chuàng)建性的思想,在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)形成了頗有聲勢(shì)的國(guó)民性改造思潮,其中梁?jiǎn)⒊?、魯迅等人?duì)于國(guó)民性的描畫與批判入木三分,至今仍發(fā)人深省。
那么,什么是現(xiàn)代人?或者說(shuō),什么是人的現(xiàn)代性?英格爾斯等人從3 個(gè)角度、2 4個(gè)維度去測(cè)量人的綜合現(xiàn)代性(OverallModernity),力圖為“現(xiàn)代人”列出一個(gè)素質(zhì)清單:“在我們的研究中所表現(xiàn)的現(xiàn)代人的特點(diǎn),可以被總結(jié)為四個(gè)主要項(xiàng)目:他是一個(gè)見聞廣闊的、積極參與的公民;他有明顯的個(gè)人效能感;在同傳統(tǒng)的影響來(lái)源的關(guān)系中,他有高度的獨(dú)立性和自立性,特別是在他決定如何處理個(gè)人的事務(wù)時(shí)尤為如此;他樂意接受新經(jīng)驗(yàn)以及新的觀念,也就是說(shuō),他是相當(dāng)開放的,在認(rèn)識(shí)上是靈活的。”[4]本質(zhì)上,人的現(xiàn)代性就是人的主體性,現(xiàn)代人的典型特征就是具有主體性。主體性包括積極性、自主性、創(chuàng)造性三個(gè)方面。積極性意味著積極向上、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為。自主性意味著能夠獨(dú)立思考,有主見,不盲從。創(chuàng)造性意味著不墨守成規(guī),充滿創(chuàng)新意識(shí),具有創(chuàng)新能力,并通過(guò)創(chuàng)新性的行為改造世界。
主體性不僅對(duì)于人的發(fā)展至關(guān)重要,對(duì)于國(guó)家的發(fā)展也至關(guān)重要。英國(guó)思想家穆勒曾言:“從長(zhǎng)期來(lái)說(shuō),一個(gè)國(guó)家的價(jià)值就是組成這個(gè)國(guó)家的個(gè)人的價(jià)值;一個(gè)國(guó)家如果為了要使它的人民成為它手中更加馴服的工具,哪怕是為了有益的目的,而……使人民渺小,就會(huì)發(fā)現(xiàn)靠渺小的人民是不能完成偉大的事業(yè)的?!笔裁词敲煨〉娜嗣瘢棵煨〉娜嗣窬褪侵黧w性缺失的人民,就是積極性、自主性、創(chuàng)造性缺失的人民。這樣的人民徒有“人民”之名,實(shí)為烏合之眾,難以擔(dān)當(dāng)大任。中華民族的偉大復(fù)興絕對(duì)是一項(xiàng)偉大的事業(yè),這項(xiàng)偉大的事業(yè)必須靠偉大的人民才能完成。而偉大的人民是具有主體性的人民。
創(chuàng)造性是主體性的集中和最高體現(xiàn)。創(chuàng)新能力不足是我國(guó)國(guó)民素質(zhì)也是我國(guó)學(xué)生素質(zhì)的最大短板。2015年全球各國(guó)創(chuàng)新能力排名,韓國(guó)第一,日本第二,德國(guó)第三,我國(guó)排在第22位。就自然科學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)而言,日本到2015年共
有21個(gè)科學(xué)家獲此大獎(jiǎng),中國(guó)到2015年才剛剛實(shí)現(xiàn)零的突破。這種差距,是創(chuàng)造性的差距,也是主體性整體的差距。創(chuàng)新能力不足嚴(yán)重制約我國(guó)發(fā)展,制約我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升?!皠?chuàng)新發(fā)展”理念實(shí)為我國(guó)最需要的發(fā)展理念。教育的終極使命是提升人的主體性,教育要培養(yǎng)有獨(dú)立精神、自主精神、創(chuàng)造精神的現(xiàn)代人。我們需要從主體性的高度,重新審視素質(zhì)教育、全面發(fā)展、三維目標(biāo)等的內(nèi)涵。
總之,不論是全面發(fā)展、核心素養(yǎng),還是人的現(xiàn)代化,都是對(duì)學(xué)生片面發(fā)展、被動(dòng)發(fā)展的否定,都意味著教育質(zhì)量觀的重新定位。
如何提升教育質(zhì)量?
要解決教育結(jié)果存在的上述突出問(wèn)題,提高教育結(jié)果的質(zhì)量,就必須關(guān)注教育過(guò)程的質(zhì)量,就必須轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式。教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變涉及很多內(nèi)容,但最基本的三個(gè)方面是學(xué)的方式、教的方式、管的方式的轉(zhuǎn)變。解決孩子片面發(fā)展、自主發(fā)展不足等問(wèn)題,提高培養(yǎng)質(zhì)量,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式、學(xué)校和政府的管理方式都需要轉(zhuǎn)變。
要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。當(dāng)前教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式存在的突出問(wèn)題是,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式相對(duì)單一,比較陳舊,教師“滿堂灌”“一刀切”現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生“死讀書”“讀死書”現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教學(xué)效益低,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。因此,需要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。通過(guò)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效。要把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐、健身娛樂的時(shí)間。要改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,減少作業(yè)量和考試次數(shù)。
轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的必要性早為人知,國(guó)家和地方層面的相關(guān)要求也連篇累牘,相應(yīng)的變革在實(shí)踐層面也取得一定成效,但整體來(lái)看,進(jìn)展比較緩慢,根本原因在于沒有建立起有效的動(dòng)力機(jī)制。因此,需要建立健全激勵(lì)與約束機(jī)制,需要一定的制度安排,通過(guò)誘致性或者強(qiáng)制性舉措,提供動(dòng)力和壓力,提供推力和拉力,引導(dǎo)各相關(guān)主體著力積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。“轉(zhuǎn)變教育管理方式”就成為轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式的關(guān)鍵部分,就成為畫龍點(diǎn)睛之筆。
教育管理方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在于政府。各級(jí)政府要以正確的教育質(zhì)量觀為指導(dǎo),圍繞學(xué)生培養(yǎng)模式改革與教育質(zhì)量提高,制定各類教育標(biāo)準(zhǔn),健全政府管理教育的各種制度。制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和區(qū)域標(biāo)準(zhǔn),建立健全教育質(zhì)量保障體系,明確并完善各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)與課程標(biāo)準(zhǔn),健全學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),改革考試招生制度,健全學(xué)校與區(qū)域教育發(fā)展的督導(dǎo)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和制度,建立區(qū)域教育發(fā)展監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)與制度,通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)和制度建設(shè)推進(jìn)教育改革的深化。從國(guó)際上看,學(xué)術(shù)界在測(cè)量評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展質(zhì)量時(shí),往往只是局限于容易測(cè)量的認(rèn)知領(lǐng)域特別是知識(shí)掌握方面, 而對(duì)合作的能力、問(wèn)題解決的能力等難以測(cè)量的維度反映甚少。從我國(guó)教育實(shí)踐看,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)一些政府部門往往用分?jǐn)?shù)多少來(lái)評(píng)判質(zhì)量高低。例如,“由于缺乏準(zhǔn)確反映義務(wù)教育質(zhì)量狀況的客觀數(shù)據(jù),我們既不能全面客觀地對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量作出評(píng)價(jià),也不能有效診斷存在的問(wèn)題及其根源,單純以成績(jī)和升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)象一直存在”[5]。
但這種狀況正在改觀,自2007 年始,在借鑒國(guó)際組織和發(fā)達(dá)國(guó)家已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我國(guó)開始組織專家學(xué)者力量努力研發(fā)適應(yīng)我國(guó)教育實(shí)際的、具有中國(guó)特色的標(biāo)準(zhǔn)化義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)指標(biāo)和體系。這種質(zhì)量監(jiān)測(cè)不同于傳統(tǒng)意義上的中高考考試和評(píng)價(jià)方式,其主要功能不是選拔和甄別,而是側(cè)重診斷、指導(dǎo)和改進(jìn),目的在于了解學(xué)生的全面發(fā)展情況,對(duì)全國(guó)中小學(xué)生教育質(zhì)量整體狀況進(jìn)行宏觀把控,引導(dǎo)基礎(chǔ)教育真正實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[6]
提高教育質(zhì)量,政府負(fù)有重要責(zé)任。必須建立以提高教育質(zhì)量為核心的政府績(jī)效考核問(wèn)責(zé)機(jī)制。教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)的完善,為科學(xué)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)政府官員的教育政績(jī)提供了數(shù)據(jù)支持。通過(guò)績(jī)效考核和問(wèn)責(zé),引導(dǎo)地方政府?dāng)P棄以分?jǐn)?shù)衡量教育質(zhì)量的片面質(zhì)量觀,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和政績(jī)觀,把提高教育質(zhì)量作為推進(jìn)教育改革與發(fā)展的核心目標(biāo)。