何其偉

天氣開始燥熱，人們的情緒也隨之變得焦躁。有關(guān)道德的輿情熱點一個接一個——人們總是用道德或不道德來評點。

從小到大我們所受的教育，就是做好事、不做壞事，過馬路扶老人、坐車讓座、撿錢交警察。當(dāng)我們有了孩子，也同樣這樣教育引導(dǎo)他們。在這樣的傳承下，一代又一代的人把做好事、不做壞事，作為中華民族的傳統(tǒng)美德。做好事、不做壞事，是道德常識?？墒?，常識就一定會被人們遵守嗎？答案是否定的，常識不一定會達(dá)成去為的共識。

有時說與做，認(rèn)識與實踐并不統(tǒng)一。從道德范疇上講，讓座不讓座，沒有對與錯，只有好不好。讓座，是道德提倡的行為，是“做好人”；不讓座，屬于道德不提倡的行為，是“不做好人”。這種情境下“不做好人”不見得是錯的，只是不想做得更好，畢竟沒有惡果。過多的譴責(zé)也有違常理，甚至給對方造成輿論和身心的傷害，這對于對方也是不道德之舉。

那么我們是不是容許這樣的不讓座的現(xiàn)象發(fā)展呢？答案是否定的。

道德是一種自律行為，沒有外力的約束性，也不具有懲罰性。人在道德權(quán)上是平等的。當(dāng)遇到一件事時，我們不應(yīng)該動不動拿出道德的高線來衡量，拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來對照。只有常識與共識達(dá)成一致時，才能真正實現(xiàn)道德落地。

作為媒體人，在公共事件報道中，須理性對待。要做新聞事件的記錄員，不當(dāng)事件之外的評論員，不能隨著輿論一邊倒，不搞文字口水戰(zhàn)。同時，要擔(dān)起自身引領(lǐng)社會風(fēng)尚的責(zé)任來，要通過傳播正能量來引導(dǎo)共識，通過對身邊模范典型的弘揚來引導(dǎo)共識，通過營造弘揚傳統(tǒng)美德的輿論環(huán)境來引導(dǎo)共識。

當(dāng)我們營造出人人都想送人玫瑰的強(qiáng)大氛圍時，當(dāng)認(rèn)識的常識凝聚成踐行的共識時，類似于讓座之類的喋喋不休的道德論戰(zhàn)就可能會自動終止了。這種美好的愿景，相信不會太遠(yuǎn)……