楊冰

摘 要：本文重點從心理學(xué)的視角，以具體的設(shè)計案例為對象，對建筑光環(huán)境與心理學(xué)原理間的關(guān)系進(jìn)行研究，深入了解建筑光環(huán)境設(shè)計中的心理學(xué)因素。

關(guān)鍵詞：建筑；光環(huán)境；設(shè)計；心理學(xué)因素

0 引言

在建筑設(shè)計中必須充分發(fā)揮建筑光環(huán)境的作用。在建筑物理學(xué)當(dāng)中，建筑光環(huán)境即為在光的作用下，建筑呈現(xiàn)出的形態(tài)、顏色和質(zhì)感的視覺環(huán)境。在光的作用下，人們才會有視覺上的感官，人的身心都會受到光環(huán)境極大的影響。所以，亟待進(jìn)一步在建筑光環(huán)境設(shè)計和空間效果創(chuàng)造中如何運用心理學(xué)中關(guān)于視覺和知覺的理論進(jìn)行研究，充分發(fā)揮心理學(xué)因素的作用。

1 建筑光環(huán)境基本概念

在物理環(huán)境中，光環(huán)境是其中一個重要的部分。光環(huán)境在建筑物中，是因為光照射在建筑內(nèi)外空間上構(gòu)成的環(huán)境?？梢姽猸h(huán)境構(gòu)成一個含有室外和室內(nèi)兩部分的光環(huán)境系統(tǒng)。室外光環(huán)境主要是由光照射在室外空間形成的環(huán)境，能實現(xiàn)生理視覺、心理、物理、美學(xué)和社會等方面的需求。而室內(nèi)光環(huán)境主要是光照射于室內(nèi)構(gòu)成的環(huán)境。能實現(xiàn)生理視覺、心理、物理、人體工效學(xué)和美學(xué)等方面的需要。以上光源均為天然光和人工光。光環(huán)境和空間二者相互影響，具有密不可分的聯(lián)系?？臻g中只有有光之后，視覺功效才能得到充分發(fā)揮，對空間中人、物體的存在進(jìn)行確認(rèn)，并且在空間的基礎(chǔ)上，光的狀態(tài)、變化（例如控光、濾光、調(diào)光、混光、封光等）和表現(xiàn)力才能充分展現(xiàn)出來。在室內(nèi)空間中，光利用材料構(gòu)成光環(huán)境，比如光通過透光、半透光或者不透光材料構(gòu)成光環(huán)境。另外，不同顏色、質(zhì)感、光澤的材料也會構(gòu)成相應(yīng)的光環(huán)境。

2 視覺中的心理學(xué)

若缺乏明暗分布，則難以呈現(xiàn)出空間結(jié)構(gòu)。不管使用何種材料和手法，各個建筑或雕塑的樣式呈現(xiàn)的表現(xiàn)知覺都是相同的。換言之，藝術(shù)家們都是按照可見事物外觀的決定性結(jié)構(gòu)因素進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計特定的解決方案。不管光呈現(xiàn)出的效果是否存在立體感、深度感和不透明感等，不管其表達(dá)何種精神，其最終都是為了呈現(xiàn)出一種視覺上的效果。觀眾進(jìn)入藝術(shù)世界，就仿佛置身于幼年時代對黑暗的摸索之中，自身會被帶進(jìn)一個對象和視覺相聯(lián)系的復(fù)雜結(jié)構(gòu)中。他在把握和感知光的過程中，感受到某種展現(xiàn)晝夜、生死、消失和存在的內(nèi)部格局。在藝術(shù)史的發(fā)展歷程中，為營造逼真的空間環(huán)境，藝術(shù)一直致力于在物體上逼真地分布日光和人造光。在不斷發(fā)展之，光源已經(jīng)不僅僅是觀察到的事實，逐漸成為有規(guī)律的創(chuàng)造物。建筑也是藝術(shù)領(lǐng)域不斷創(chuàng)造的結(jié)果，其內(nèi)部光環(huán)境的設(shè)計同樣也具備以上特點。在建筑空間中，光的功能不僅僅是照亮物體并呈現(xiàn)出其樣貌，而是和事物并存。哪怕是最細(xì)的線條，也能刺激和作用于光，成為表現(xiàn)形式。光即為觀察者的存在方式，他和某種物理模式相分離，人們在空間的光中發(fā)覺自身眼睛才是發(fā)光物體的終極源泉，仿佛尋找到建筑空間的本源即為其存在的意義一樣。

3 建筑光環(huán)境設(shè)計心理學(xué)因素分析

3.1 建筑的自然光環(huán)境

在一個空間場景中，光線對空間知覺具有至關(guān)重要的作用，由于光源環(huán)境、空間開口的差異，也會導(dǎo)致內(nèi)部空間存在很大的不同。自然光能夠穿透建筑的任何部分進(jìn)入建筑內(nèi)部，由于光線的不同，我們對空間的感受也會有所差異。室內(nèi)空間的構(gòu)成主要是借助地面、墻面和屋面頂棚等構(gòu)件的圍合，光線可以透過墻面和頂棚間的縫隙或墻面、頂棚上的開口進(jìn)入室內(nèi)。比如，變幻莫測的光線在西方宗教建筑中是呈現(xiàn)建筑藝術(shù)魅力不可或缺的一個要素。羅馬神廟穹頂?shù)拈_口滲透進(jìn)光線，形成一個明亮的圓形，穹頂與室內(nèi)的明暗對比使穹頂成為搶眼的視覺中心，渲染了一種神秘的宗教氣氛。另外，引入穹頂?shù)墓饩€，能緩解內(nèi)部空間原本的壓抑感，讓笨重的大穹頂顯得靈動無比。

在建筑藝術(shù)中，建筑師常常會使用自然光這一設(shè)計語言展現(xiàn)藝術(shù)魅力，所以，現(xiàn)代主義建筑師往往傾向于使用自然光。安藤忠雄在設(shè)計小筱邸和六甲山教堂時，利用在建筑物墻面上開口，使室內(nèi)滲透進(jìn)陽光，在墻面開口的設(shè)計手法將相似性、鄰近性、連續(xù)性、對稱性等知覺特性原則全面考慮在內(nèi)，在墻面開口設(shè)計成連續(xù)漸變的長方形帶裝開口，縫隙中滲透進(jìn)大量的光線，有規(guī)律地構(gòu)成空間序列，并且經(jīng)過一個個重復(fù)交錯的光影，給空間帶來一絲絲靈動和生命的氣息。比如，邁耶素有“白色騎士”之稱，他一向?qū)ㄖ臻g和造型上應(yīng)用光線尤為重視，他通過垂直空間和天然光線在建筑內(nèi)部反射形成光影效果，帶給人們清新、自然、靈動、輕快之感，創(chuàng)造出鮮明的空間層次感。又如金貝兒藝術(shù)博物館的設(shè)計中拱殼頂部巧妙地設(shè)計了長天窗，緩解了展示內(nèi)部刺眼的光線，形成柔和的自然光。并且康設(shè)計了一條細(xì)長的弧形采光帶于拱殼和山墻交界處，讓拱頂形成一張懸浮感，創(chuàng)造出室內(nèi)生動細(xì)膩的視覺效果。另外，他還在三個地方設(shè)計了光井，讓觀眾在參觀過程中能充分感受室內(nèi)和室外的自由切換，產(chǎn)生新鮮感，減少視覺疲勞。

3.2 建筑人工光環(huán)境

優(yōu)秀的建筑室內(nèi)人工照明設(shè)計也可以創(chuàng)造出良好的空間視覺效果，能同時滿足功能上和裝飾上的需求，創(chuàng)造美的視覺感官效果，在無形中改善人們的情緒，給人們帶來好心情。光中有色，光是色彩的來源，具有色彩的光會創(chuàng)造出不同的氛圍。燈光的顏色對人們的視覺感官、記憶、情緒、行為甚至是生理和心理健康都會產(chǎn)生至關(guān)重要的作用，例如，紅色代表活力和力量，橘紅色能提高人們的情緒，減少憤怒和敵意，黃色能激發(fā)靈感，綠色代表清新和朝氣，藍(lán)色能緩解緊張的情緒，靛青色能激發(fā)想象力和增強(qiáng)直覺，紫羅蘭能創(chuàng)造靈感，增強(qiáng)人的感悟力。圍合空間表面材料的固有色和光線的顏色及二者相互作用決定了人們的色彩空間知覺。在光線照射下，墻面色彩存在差異，則會直接影響空間知覺。例如，正面墻若仍為灰色，兩則墻面變成紅色和藍(lán)色，則由于紅色墻面的影響，右側(cè)正面的灰色墻面會呈現(xiàn)溫暖的效果，而左側(cè)受到藍(lán)色墻面影響的灰色墻面的效果偏冷。我們在對各個角落仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，由于具體環(huán)境的改變，知覺色彩也會有所不同，可見心理學(xué)視覺理論中關(guān)于顏色對比揭露的人類視覺的內(nèi)涵即是如此。

4 結(jié)語

形成視覺感知的前提即為具有光，所以視覺感知是人對建筑空間感知的主要來源，由此可見，光環(huán)境設(shè)計應(yīng)當(dāng)和人的視覺和心理感受結(jié)合起來，進(jìn)而對理想的建筑空間進(jìn)行設(shè)定，打造特定的空間氛圍。

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