柳菁 鐘靜雯 劉月嬋 張艷紅 徐曉慧 劉春利

摘 要：現(xiàn)代社會的人們越來越多的追求高品質(zhì)生活，對一些資本占有量極高的消費群體來說高端奢侈品牌珠寶已不能滿足其對珠寶文化的追求，而漸漸地開始尋求一些獨特的珠寶首飾表現(xiàn)。人們在快節(jié)奏的信息化生活中也越來越需要尋找新的首飾化表達方式去展現(xiàn)每個人心中的寧靜。純銀線材手工編織首飾類型在各種首飾藝術(shù)的形式中所表現(xiàn)出來的特殊質(zhì)感，能夠打破金屬的冰冷，表現(xiàn)出如同織物般的柔軟與真實。純銀線材以其不同造型的展現(xiàn)形式為我們在新的首飾設(shè)計題材中得到啟示。純銀搭配其他各種水晶陶瓷木材等非貴彩色寶石所表現(xiàn)的質(zhì)感、純銀線材手工編織可塑造的造型還是其色彩語言都為首飾的藝術(shù)化表現(xiàn)提供了珍貴的設(shè)計素材。從純銀線材手工編織首飾工藝、純銀線材手工編織首飾造型、純銀線材手工編織首飾材料、純銀線材手工編織首飾連接結(jié)構(gòu)設(shè)計四個方面說明純銀線材手工編織首飾關(guān)鍵詞：純銀；線材編織；首飾；手工現(xiàn)代社會的人們越來越多的追求高品質(zhì)生活，對一些資本占有量極高的消費群體來說高端奢侈品牌珠寶已不能滿足其對珠寶文化的追求，而漸漸地開始尋求一些獨特的珠寶首飾表現(xiàn)。人們在快節(jié)奏的信息化生活中也越來越需要尋找新的首飾化表達方式去展現(xiàn)每個人心中的寧靜。純銀線材手工編織首飾類型在各種首飾藝術(shù)的形式中所表現(xiàn)出來的特殊質(zhì)感，能夠打破金屬的冰冷，表現(xiàn)出如同織物般的柔軟與真實。純銀線材以其不同造型的展現(xiàn)形式為我們在新的首飾設(shè)計題材中得到啟示。純銀搭配其他各種水晶陶瓷木材等非貴彩色寶石所表現(xiàn)的質(zhì)感、純銀線材手工編織可塑造的造型還是其色彩語言都為首飾的藝術(shù)化表現(xiàn)提供了珍貴的設(shè)計素材。手工繞線銀飾不但結(jié)合了中國風(fēng)格造型還凝聚了世界的其他風(fēng)格，形成創(chuàng)新的混搭風(fēng)格。通過對純銀線材手工編織的平面和立體的具體表現(xiàn)方式如編織肌理、褶皺造型等方面的總結(jié)歸納，對純銀線材材料所特有的藝術(shù)形式進行理論整理，為純銀線材手工編織首飾設(shè)計提供更多的可借鑒方法。1

純銀線材手工編織首飾工藝純銀線材手工編織首飾也是在中國傳統(tǒng)花絲鑲嵌工藝首飾的基礎(chǔ)上簡化工藝流程。花絲工藝首飾是中國傳統(tǒng)金銀器的制作技藝，又稱金銀細(xì)金工藝，花絲選用金、銀、銅為原料，采用掐、填、攢、焊、編制、堆壘等傳統(tǒng)技法，傳統(tǒng)的花絲工藝發(fā)展于宮廷，歷來一直為皇家御用，其工藝流程繁多，做工細(xì)致精美，不能批量生產(chǎn)，只能手工打造，早期應(yīng)用于首飾中的特點表現(xiàn)為其工藝特點、表現(xiàn)內(nèi)容和造型手法等趨于傳統(tǒng)保守，設(shè)計元素也多為自然界的花草魚鳥和傳統(tǒng)紋樣。從設(shè)計的角度上來看，形式風(fēng)格比較單一。各種原因綜合，金銀細(xì)金工藝已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的人才短缺，除了原有的傳統(tǒng)紋飾與圖案，少有推陳出并創(chuàng)作適合當(dāng)代文化藝術(shù)背景的花絲飾品。當(dāng)面對古老的傳統(tǒng)工藝時，人們起初會被其精湛繁復(fù)的造型和細(xì)節(jié)外表所吸引，但是崇尚簡約個性的藝術(shù)風(fēng)格，會讓現(xiàn)代首飾設(shè)計再次奪得人們的青睞。而花絲紋樣的單一性和不可變性，也使得他在裝飾功能上不能長久得吸引更多更廣泛的藝術(shù)審美者。其次，由于花絲工藝獨特的金屬性與造型，材料運用范圍的局限性，使得其創(chuàng)作空間極小。各方面原因都阻礙了其在現(xiàn)代首飾藝術(shù)下的發(fā)展。2

純銀線材手工編織首飾造型首飾設(shè)計的過程是設(shè)計師的設(shè)計理念、審美與情感通過一定的構(gòu)思轉(zhuǎn)變成概念形態(tài)的過程?，F(xiàn)代首飾設(shè)計的表現(xiàn)語言是多種多樣的，平面、立體、點、線、面等，以及他們之間穿插綜合的運用。在探索傳統(tǒng)花絲工藝的技法與當(dāng)代首飾設(shè)計的結(jié)合，在借鑒花絲工藝中的編織工藝基礎(chǔ)上運用純銀線材手工編織，結(jié)合現(xiàn)代首飾設(shè)計工藝，簡化傳統(tǒng)工藝的同時豐富現(xiàn)代首飾藝術(shù)的造型形態(tài)。造型藝術(shù)是一種靜態(tài)藝術(shù)，對于首飾來說，造型則是首飾與人最直接的交流方式，在現(xiàn)代首飾的潮流下，純銀線材手工編織現(xiàn)代首飾的風(fēng)格特點出發(fā)，保留花絲工藝的基本技藝，嘗試改變其傳統(tǒng)造型，適當(dāng)融入首飾設(shè)計最基本的的形態(tài)因素：點、線、面、體、來重新組合銀絲應(yīng)用于現(xiàn)代首飾造型的呈現(xiàn)，從而形成抽象與具象、仿生與創(chuàng)造的首飾特點。3

純銀線材手工編織首飾材料傳統(tǒng)首飾材料的保值性特征以及慢慢褪去，隨著更年輕一代的藝術(shù)消費者對個人情感和表達個性的強烈需求，現(xiàn)代首飾藝術(shù)中的材料運用已不再是單一的貴金屬和珍貴寶石，已經(jīng)開始向自由組合和綜合多種材質(zhì)搭配轉(zhuǎn)變。純銀線材手工編織首飾可以根據(jù)自己的需要來選定材料，設(shè)計理念可以通過材質(zhì)語言展現(xiàn)得淋漓盡致，無論是各種粗細(xì)的純銀線材的搭配，還是纖維、玻璃、樹脂、木料、陶瓷、皮革等新型的材料，生活中的物質(zhì)材料都可以用作現(xiàn)代首飾的材料元素。若想將綜合材料與純銀線材工藝相結(jié)合，首先不能脫離制作純銀線材工藝本質(zhì)的金屬加工性質(zhì)，在完全認(rèn)知材料的真實性之后，合理運用每種材料的特性，不做華而不實的設(shè)計。4

純銀線材手工編織首飾連接結(jié)構(gòu)設(shè)計首飾連接結(jié)構(gòu)的功能主要是將首飾中的各個元素如何組織起來以及組織的方式和方法。連接結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新可以豐富首飾的功能。首飾連接結(jié)構(gòu)的合理性是指首飾連接結(jié)構(gòu)的材料和工藝技術(shù)是否結(jié)合一致。在連接結(jié)構(gòu)是否合理的設(shè)計上要從以下幾個角度去考慮。首先，制作的材料自身的性質(zhì)，包括物理性和化學(xué)性這兩種。其次，連接結(jié)構(gòu)的形式和工藝不能影響首飾的美觀。首飾以裝飾美為目的的存在，必須要符合首飾的美觀原則 ， 形式、材料、工藝三者必須和諧。再次，加工的技術(shù)一定要滿足連接的需求，不能強加于設(shè)計上。首飾最終是要供人使用的，配合一定合理的工藝才能使其實用性大為提升。太超前的設(shè)計只能形成一種概念設(shè)計，沒有現(xiàn)實的意義。