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        樗樓脞語(yǔ)(四)

        2016-07-05 14:17:44葉康寧
        大觀(書(shū)畫(huà)家) 2016年4期

        葉康寧

        樗樓脞語(yǔ)(四)

        葉康寧

        王岑伯和《書(shū)學(xué)史》

        提到《書(shū)學(xué)史》,書(shū)學(xué)界第一個(gè)想到的就是祝嘉。祝嘉的《書(shū)學(xué)史》初版于1947年8月,由上海教育書(shū)店梓行。在此之前,還有一本同名的著作,王岑伯的《書(shū)學(xué)史》,在1919年9月就面世了,比祝著早二十八年。由于后來(lái)的書(shū)學(xué)論著中都未曾提及王著,所以這本書(shū)長(zhǎng)期不為學(xué)界所知。直至2010年5月,祝帥在《中國(guó)美術(shù)館》雜志發(fā)表《“中國(guó)書(shū)法史”研究的歷史生成:以王岑伯、沙孟海、孫以悌、胡小石、祝嘉為中心》,發(fā)潛徳之幽光,王岑伯和他的《書(shū)學(xué)史》才得以表而出之。

        《書(shū)學(xué)史》書(shū)影

        《書(shū)學(xué)史》版權(quán)頁(yè)

        在王潔主編的《李大釗北京十年·交往編》中有王岑伯的簡(jiǎn)介,錄于茲:“王岑伯(1886—1973),原名峻、俊臣。直隸(河北)樂(lè)亭人。清末拔貢,1913年從北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂畢業(yè)。1922年經(jīng)楊明齋介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為早期中共黨員,曾在李大釗直接領(lǐng)導(dǎo)下,被派往樂(lè)亭、保定等地,組織創(chuàng)建了樂(lè)亭、保定等地的共產(chǎn)黨早期組織,承辦過(guò)多種進(jìn)步報(bào)刊。并經(jīng)李大釗介紹在北京大學(xué)圖書(shū)館工作,任北京大學(xué)助教。后任北京女子師范大學(xué)講師及河北樂(lè)亭中學(xué)校長(zhǎng)。1926年,赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)考察,在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年意志消沉,脫黨。此后任教于沈陽(yáng)商業(yè)學(xué)校、吉林省一中、保定育德中學(xué)、哈爾濱普育學(xué)校等。曾在哈爾濱商會(huì)和保險(xiǎn)公司任職。1949年后,任北京市人民政府教育局視導(dǎo)員、豐臺(tái)師范校長(zhǎng)、人民出版社編輯等職。著有《銀行學(xué)指南》《倫理學(xué)》《事物原始》《甲骨文釋》等。1954年被聘為北京市文史研究館館員?!?/p>

        民國(guó)文化人與《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》

        《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》是民國(guó)文化人書(shū)畫(huà)史知識(shí)的主要來(lái)源。民國(guó)宿儒葉鋆生撰《中國(guó)人文小史》,寫(xiě)到《書(shū)道》一章,特別提及這本書(shū)。他說(shuō):“至關(guān)于研究書(shū)道的書(shū),則以《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》為最著名。凡書(shū)道上的書(shū)體、書(shū)法、書(shū)學(xué)、書(shū)品以及歷代書(shū)家傳記,均詳明其書(shū)中。”1934年蹈海自沉的北大才子孫以悌作《書(shū)法小史》,也說(shuō):“案頭常置《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》一部,讀書(shū)之暇,時(shí)一翻檢,近來(lái)尋流溯源,忽有所解?!鄙趁虾?xiě)《近三百年的書(shū)學(xué)》,開(kāi)篇說(shuō):“書(shū)學(xué)是中國(guó)最早設(shè)科的一種藝術(shù),六藝中不就有一藝是書(shū)嗎?它的歷史固然很悠久,關(guān)于它的書(shū)籍也很不少,我們只要翻開(kāi)《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷首所開(kāi)的纂輯書(shū)籍一瞧,就令人有望洋之嘆。”20世紀(jì)30年代,俞劍華計(jì)劃寫(xiě)一部繪畫(huà)史,他的主要參考書(shū)就是《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》。差不多同一時(shí)期,傅抱石編《中國(guó)美術(shù)年表》,書(shū)畫(huà)部分的資料也“多取之于《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》《宋元明清畫(huà)家詳傳》《美術(shù)叢書(shū)》及諸繪畫(huà)通史”?!杜逦凝S書(shū)畫(huà)譜》也是海外藝術(shù)史學(xué)者了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的主要資料,如英國(guó)人波西爾著《中國(guó)美術(shù)》,第十二章《畫(huà)》,一再提及的參考書(shū)就是《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》。

        民國(guó)初年的書(shū)店里,《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》是常見(jiàn)書(shū),價(jià)錢(qián)也不算太貴。魯迅在1913年2月9日買(mǎi)了一套《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》,計(jì)三十二冊(cè),花了20元。據(jù)韋力說(shuō):“魯迅所藏為是書(shū)的初版本,即清康熙四十七年靜永堂刻本。”至于后來(lái)翻印的鉛印本和石印本,價(jià)錢(qián)更便宜。如潘伯鷹所說(shuō):“這部書(shū)有各樣的鉛石印本,書(shū)坊里易買(mǎi)。”

        錢(qián)名山鬻書(shū)助賑

        1935年2月,江南大災(zāi),“客歲兇荒,百年來(lái)所未有,江南被災(zāi)之烈,無(wú)過(guò)于溧陽(yáng)宜興,兩縣饑民麋集常州,流亡載道,慘不忍睹?!卞X(qián)名山與同人設(shè)局施濟(jì),結(jié)果賑款不濟(jì),特地趕到上海,利用各種渠道,廣泛發(fā)布“鬻書(shū)助賑”的消息。2月30日的《申報(bào)》上就有《錢(qián)名山鬻書(shū)助賑》的新聞,曰:“常州錢(qián)名山先生來(lái)滬贈(zèng)書(shū)助賑。寓七浦路無(wú)錫旅滬同鄉(xiāng)會(huì)。為期五日。本月二十六日起。三十日止。昨?yàn)榈诙?。天雖陰雨。求書(shū)者甚形踴躍。晚間猶對(duì)客揮毫。良以錢(qián)君不常來(lái)滬。此次鬻書(shū)助賑。事屬善舉。故求者踵接?!睘榱思ぐl(fā)人們的同情心,錢(qián)名山還賦成辭意悲切的絕句四首,并書(shū)成屏條,其一:“破棉敗絮掩胸膺,雪宿霜棲凍不勝,誰(shuí)似周王營(yíng)百堵,神州何事不中興?!逼涠骸把┖筇一ㄕ昭勖?,菜畦亦復(fù)吐黃英,來(lái)鴻竟是無(wú)歸思,愁看春郊寸麥青?!逼淙骸艾嵨擦麟x幾斷魂,繪圖誰(shuí)倩鄭監(jiān)門(mén),同胞直是清平話(huà),欲喚橫渠起九原。”其四:“病婦懷中食乳嬰,朝來(lái)街尾走皇亭,流民未合為詩(shī)料,老淚清宵濕管城?!?/p>

        筆工費(fèi)在山

        新浪博主煞風(fēng)景集說(shuō):“近三十年中,湖州出過(guò)幾個(gè)文化名人,數(shù)得上的,費(fèi)在山、徐重慶,還有就是嘉興人而僑寓南潯的吳藕汀。”費(fèi)在山,字遠(yuǎn)志,號(hào)崇堂,別署秋鄰,湖州人,1933年生于上海。他曾經(jīng)做過(guò)湖州王一品筆莊的負(fù)責(zé)人,和現(xiàn)當(dāng)代的很多書(shū)法名家都有交游。陳白羽說(shuō)他“與湖筆的生產(chǎn)、銷(xiāo)售有著緊密的聯(lián)系。對(duì)于現(xiàn)代書(shū)家而言,費(fèi)在山正是現(xiàn)代筆工群體的代言人。作為筆工的費(fèi)在山,與現(xiàn)代書(shū)家群體有著密切的交往,得到了眾多著名人物的認(rèn)可和幫助?!?/p>

        鄙篋存有費(fèi)在山先生手札一葉,是寫(xiě)給王福穰的,錄于茲,與諸位同賞。

        福穰鄉(xiāng)先生:

        歲首恭唯,吉祥如意。

        費(fèi)在山書(shū)札

        襄社影印《逍遙巾雜劇》書(shū)影

        掛歷頃已由內(nèi)人赴郵局領(lǐng)到,拜收謝謝,仿宣紙本幾可亂真,印刷術(shù)又見(jiàn)新招,可喜可喜。

        拙著查明已在廿日寄出,可能還在途中。若再隔幾天還未收到,當(dāng)再寄奉一冊(cè),雖印量少僅限二百冊(cè),但朋友間送送還富足有余。

        “舊疾已隨除夕去”,望新歲能有新心態(tài)。

        并頌

        歲首安吉恭儷安,嫂夫人不另了

        鄉(xiāng)小弟 費(fèi)在山載拜庚辰歲朝

        《百年旅游詩(shī)詞》征稿不詳何事?因用建設(shè)銀行報(bào)社的信封,乞告是湖州人游外地所作之詩(shī),還是湖州人游當(dāng)?shù)刂?shī)?編何小平,與您有關(guān)否?或系徐亦儒兄所薦。又及。

        費(fèi)在山在書(shū)法上下過(guò)不少功夫的。據(jù)他自己所說(shuō):“一九六二年至王一品齋工作,夙好(書(shū)法篆刻)復(fù)萌。得鄉(xiāng)先生沈尹默、東臺(tái)高二適、茂林吳玉如諸前輩函授古文書(shū)法;海寧錢(qián)君匋、西泠韓登安、山陰單孝天諸先生指導(dǎo)篆刻門(mén)徑,得以漸進(jìn)?!?/p>

        襄社

        關(guān)于襄社的資料很少,據(jù)盧前說(shuō):“襄社者,七人合組之書(shū)會(huì)也。年二三集,每集各舉所見(jiàn)珍本秘籍,或手稿、傳抄、印譜、書(shū)畫(huà)冊(cè)之屬。七人者,前與酈仲廉衡叔兄弟、海門(mén)周雁石、南通王覺(jué)吾、六合孫雨庭、蕪湖束天民。其后吳門(mén)貝仲琪請(qǐng)參加,吾儕許之,于是為八人矣。去年所印有散原所藏余懷《東山談苑》寫(xiě)本冊(cè)、《陳師曾印譜》四冊(cè)、前飲虹簃所藏湯雨生《逍遙巾雜劇》。襄社之書(shū),以影印為主。近吳門(mén)亦有一書(shū)會(huì),每年集印一編,多小種,鉛印,與此略異。各地如有同類(lèi)組織,則故籍流傳日多,亦吾人之眼福也?!北R前提及的這幾種書(shū),都是民國(guó)二十五年(1936)所印,襄社民國(guó)二十四年還影印過(guò)王伯沆寫(xiě)本《倪文貞公詩(shī)集》。襄社集會(huì)的地點(diǎn)可能主要是在南京龍?bào)蠢飯D書(shū)館。據(jù)潘益民、潘蕤著《陳方恪年譜》說(shuō):民國(guó)二十五年夏,“南京龍?bào)蠢飯D書(shū)館襄社同人為紀(jì)念陳衡恪六十冥壽,以其民國(guó)八年秋題贈(zèng)王瀣的《染倉(cāng)室印存》為藍(lán)本,籌資印行了百余套,分送各地同好,此本由王瀣題詞、跋,胡小石題寫(xiě)書(shū)名?!?/p>

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